وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
Paykunapaqmi chaypi (Torá nisqapi) takyachirqanchik kawsayqa (kutichisqa) kawsaymanta, ñawimanta ñawimanta, siminmanta siminmanta, rinrimanta rinrimanta, kirumanta kirumanta, k’irikunapas (hinallataq) qisas (kikillan kutichiyniyuq) kasqankuta. Pipas (qisaspa derechonta) saqepun chayqa, huchanmanta hucha pampachaymanmi tukupun. Pipas mana decidiqqa Allahpa rikuchisqanman hinachu, chaymantaqa paykunan kanku mana allin ruwaqkuna.
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوْمًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهٖ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِفْ فِّى الْقَتْلِۗ اِنَّهٗ كَانَ مَنْصُوْرًا
wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), wa man qutila maẓlūman faqad ja‘alnā liwaliyyihī sulṭānan falā yusrif fil-qatl(i), innahū kāna manṣūrā(n).
Hinallataq ama wañuchiychu runakunata Allah hark’asqa (wañuchiyta), aswanpas huk valido (razón) nisqarayku. Hinallataq pipas mana chaninpi wañuchisqa kaqtinqa, cheqaqtapunin, Waqaychaqninman atiyta qorqayku, ichaqa ama waqaychaqninqa wañuchiypi limitemanta aswantachu pasachun. Cheqaqtapunin payqa yanapayta chaskikun.