يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِى الْقَتْلٰىۗ اَلْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْاُنْثٰى بِالْاُنْثٰىۗ فَمَنْ عُفِيَ لَهٗ مِنْ اَخِيْهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ ۢبِالْمَعْرُوْفِ وَاَدَاۤءٌ اِلَيْهِ بِاِحْسَانٍ ۗ ذٰلِكَ تَخْفِيْفٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗفَمَنِ اعْتَدٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَلَهٗ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū kutiba ‘alaikumul-qiṣāṣu fil-qatlā, al-ḥurru bil-ḥurri wal-‘abdu bil-‘abdi wal-unṡā bil-unṡā, faman ‘ufiya lahū min akhīhi syai'un fattibā‘um bil-ma‘rūfi wa adā'un ilaihi bi iḥsān(in), żālika takhfīfum mir rabbikum wa raḥmah(tun), fa mani‘tadā ba‘da żālika fa lahū ‘ażābun alīm(un).
איר וואָס גלייבט! עס איז אײַך פֿאַרפֿליכטעט (אויסצופֿירן) תּפֿילות וועגן דעם מענטש וואָס איז געהרגעט געוואָרן. פֿרײַע מענטשן מיט פֿרײַע מענטשן, שקלאַפֿן מיט שקלאַפֿן, פֿרויען מיט פֿרויען. אָבער ווער עס באַקומט מחילה פֿון זײַן ברודער, זאָל ער עס גוט פֿאָלגן, און אים גוט באַצאָלן דעם כופר (אויך). דאָס איז דערלייכטערונג און רחמנות פֿון אײַער גאָט. ווער עס וועט איבערשטײַגן דעם גרענעץ דערנאָך, וועט ליידן אַ זייער ווייטיקלעכע שטראָף.
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
מיר האָבן פֿאַר זיי באַשטימט אין איר (דער תּורה) אַז לעבן (ווערט באַצאָלט) פֿאַר לעבן, אויג פֿאַר אויג, נאָז פֿאַר נאָז, אויער פֿאַר אויער, צאָן פֿאַר צאָן, און וואונדן (אויך) האָבן קיסאַס (די זעלבע ענטפֿער). ווער עס גיט אָפּ (דאָס רעכט פֿון קיסאַס), דאַן (ווערט עס) כּפּרה פֿאַר זיינע זינד. ווער עס ענטפֿערט נישט ענינים לויט וואָס אַלאַה האָט געמאָלדן, דאַן זענען זיי די אומרעכט טוער.