وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ اَنْ يَّقْتُلَ مُؤْمِنًا اِلَّا خَطَـًٔا ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَّدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّصَّدَّقُوْا ۗ فَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۗوَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖ وَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِۖ تَوْبَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
wa mā kāna limu'minin ay yaqtula mu'minan illā khaṭa'ā(n), wa man qatala mu'minan khaṭa'an fa taḥrīru raqabatim mu'minatiw wa diyatum musallamatun ilā ahlihī illā ay yaṣṣaddaqū, fa in kāna min qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun fa diyatum musallamatun ilā ahlihī wa taḥrīru raqabatim mu'minah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini taubatam minallāh(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
Tikinčiajam netinka nužudyti tikintįjį (kitą), išskyrus atvejus, kai jis yra (atsitiktinai) kaltas. Kas nužudo tikintįjį dėl to, kad jis yra kaltas, (tegul) išlaisvina tikintį vergą ir (sumoka) išpirką jo (nužudytojo) šeimai, nebent jie (nužudytojo šeima) atsisako mokėjimo. Jei jis (nužudytasis) yra iš tautos, kuri yra priešiška jums, net jei jis yra tikintis, tada (tegul žudikas) išlaisvina savo tikinčius tarnus. O jei jis (nužudytasis) yra iš tautos (netikinčiųjų), su kuria yra (taikos) sutartis tarp jų ir jūsų, tada (tegul žudikas) sumokės išpirką, sumokėtą jo (nužudytajam) šeimai, ir išlaisvins savo tikinčius tarnus. Kas neranda (savo vergo), tegul (žudikas) pasninkauja du mėnesius iš eilės kaip atgaila Alachui. Ir Alachas yra Viską žinantis, Viską išminčiantis.