وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ اَنْ يَّقْتُلَ مُؤْمِنًا اِلَّا خَطَـًٔا ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَّدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّصَّدَّقُوْا ۗ فَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۗوَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖ وَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِۖ تَوْبَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
wa mā kāna limu'minin ay yaqtula mu'minan illā khaṭa'ā(n), wa man qatala mu'minan khaṭa'an fa taḥrīru raqabatim mu'minatiw wa diyatum musallamatun ilā ahlihī illā ay yaṣṣaddaqū, fa in kāna min qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun fa diyatum musallamatun ilā ahlihī wa taḥrīru raqabatim mu'minah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini taubatam minallāh(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
Ha n'eo ket dereat d'ur c'hredenn lazhañ ur c'hredenn (unan all), nemet abalamour m'eo kablus (dre zegouezh). An hini a lazh ur c'hredenn abalamour m'eo kablus (a lez) dieubiñ ur sklav kredennour ha (paeañ) an daspren roet d'e familh (an den lazhet), nemet ma tilezo (familh an den lazhet) ar paeamant. Ma teu eñ (an den lazhet) eus ur bobl a zo enebet ouzhoc'h, daoust ma'z eo ur c'hredennour, neuze (laoskit ar muntrer) da zieubiñ e servijerien kredennour. Ha ma'z eo eñ (ar muntrer) eus ur bobl (infideled) gant an hini ez eus un emglev (a beoc'h) etrezo ha c'hwi, neuze (ra raio ar muntrer) paeañ an daspren roet d'e familh (lazhet) ha dieubiñ e servijerien feizidi. An hini ne gav ket (e sklav), ra yuno (ar muntrer) e-pad daou viz war-lerc'h evel keuz da Allah. Hag Allah a zo holl-gouzout, holl-fur