وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
เราได้กำหนดไว้ในคัมภีร์โตราห์แล้วว่า ชีวิตย่อมได้รับการตอบแทนด้วยชีวิต ตาต่อตา จมูกต่อจมูก หูต่อหู ฟันต่อฟัน และบาดแผลก็ย่อมได้รับการตอบแทนเช่นเดียวกัน ผู้ใดละทิ้งสิทธิในการตอบแทน (กิซาส) การกระทำนั้นก็จะกลายเป็นการชดใช้บาปของเขา ผู้ใดไม่ตัดสินคดีตามสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ทรงเปิดเผยไว้ พวกเขาก็เป็นผู้กระทำผิด