اِذْ اَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّكَ مَا يُوْحٰىٓ ۙ
iż auḥainā ilā ummika mā yūḥā.
(name) kana inspirisaras tiri daja vareso inspirime,
اَنِ اقْذِفِيْهِ فِى التَّابُوْتِ فَاقْذِفِيْهِ فِى الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّيْ وَعَدُوٌّ لَّهٗ ۗوَاَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّيْ ەۚ وَلِتُصْنَعَ عَلٰى عَيْنِيْ ۘ
aniqżifīhi fit-tābūti faqżifīhi fil-yammi falyulqihil-yammu bis-sāḥili ya'khużhu ‘aduwwul lī wa ‘aduwwul lah(ū), wa alqaitu ‘alaika maḥabbatam minnī, wa lituṣna‘a ‘alā ‘ainī.
(so si), thov les (Mozes) anθ-jekh ćàso, palal kodoja ćhiv les anθ-o pani (Nil), palal kodoja te ćhivel les o pani (o ćàso) k-o ćàso, vov ka avel astardo kaθar (o Faraono) Muro duśmano thaj lesqe duśmàne. Me dem tumenge e dragostia kai avel mandar; thaj te vazden tumen telal Muri supervizia.
فَافْتَحْ بَيْنِيْ وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَّنَجِّنِيْ وَمَنْ مَّعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ
faftaḥ bainī wa bainahum fatḥaw wa najjinī wa mam ma‘iya minal-mu'minīn(a).
Anda kodia alosar ma mashkar mande ai lende, ai skepisar ma ai kodolen kai pachanpe mansa."
فَالْتَقَطَهٗٓ اٰلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُوْنَ لَهُمْ عَدُوًّا وَّحَزَنًاۗ اِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامٰنَ وَجُنُوْدَهُمَا كَانُوْا خٰطِـِٕيْنَ
faltaqaṭahū ālu fir‘auna liyakūna lahum ‘aduwwaw wa ḥazanā(n), inna fir‘auna wa hāmāna wa junūdahumā kānū khāṭi'īn(a).
Anda kodo sas lino katar e Faraonoski familija te (ande avutnipe) vov te ovel dushmano thaj dukh lenge. Chaches, o faraono ai o Haman ai lengo armia sas kodola kai sas doshale.
وَقَالَتِ امْرَاَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّيْ وَلَكَۗ لَا تَقْتُلُوْهُ ۖعَسٰٓى اَنْ يَّنْفَعَنَآ اَوْ نَتَّخِذَهٗ وَلَدًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ
wa qālatimra'atu fir‘auna qurratu ‘ainil lī wa lak(a), lā taqtulūh(u), ‘asā ay yanfa‘anā au nattakhiżahū waladaw wa hum lā yasy‘urūn(a).
Thaj e Fir'aunesqi romni phendǎs, "(Ov) si jekh śukaripen vaś muro ilo thaj vaś tumende. Na mudaren les, te avel amenqe laćho vaj ka las les sar jekh ćhavo," źi kana von na realizuisarde les.
وَاَصْبَحَ فُؤَادُ اُمِّ مُوْسٰى فٰرِغًاۗ اِنْ كَادَتْ لَتُبْدِيْ بِهٖ لَوْلَآ اَنْ رَّبَطْنَا عَلٰى قَلْبِهَا لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa aṣbaḥa fu'ādu ummi mūsā fārigā(n), in kādat latubdī bihī lau lā ar rabaṭnā ‘alā qalbihā litakūna minal-mu'minīn(a).
Thaj la Musaki dejako ilo pusto kerdyilas. Ćaćes, vov paśe te sikavel les (o garudo pal-o Mozes), te na zurardam lesqo ilo, te avel maśkar kodola save patăn (anθ-o Allahesqo lav).
وَقَالَتْ لِاُخْتِهٖ قُصِّيْهِۗ فَبَصُرَتْ بِهٖ عَنْ جُنُبٍ وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ ۙ
wa qālat li'ukhtihī quṣṣīh(i), fabaṣurat bihī ‘an junubiw wa hum lā yasy‘urūn(a).
Thaj voj (e Mozesqi dej) phendǎs le Mozesqe phenǎqe: “Aźan palal leste (Mozesqe).” Akana vov (Mozes) dikhlja dur, numa von na džanenas.
۞ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰٓى اَهْلِ بَيْتٍ يَّكْفُلُوْنَهٗ لَكُمْ وَهُمْ لَهٗ نٰصِحُوْنَ
wa ḥarramnā ‘alaihil-marāḍi‘a min qablu faqālat hal adullukum ‘alā ahli baitiy yakfulūnahū lakum wa hum lahū nāṣiḥūn(a).
Thaj Amen na mukhlam les (Mozes) te del dud e džuvljenge save kamenas te den les dud anglal kodo; atunči vov (o phral le Mozesqo) phendǎs: — Te sikavav tuqe jekh famìlia savi ka dikhel lesθar tuθar thaj kaj śaj te traden les miśto?