وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِفَتٰىهُ لَآ اَبْرَحُ حَتّٰٓى اَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ اَوْ اَمْضِيَ حُقُبًا
wa iż qāla mūsā lifatāhu lā abraḥu ḥattā abluga majma‘al-baḥraini au amḍiya ḥuqubā(n).
Ket (laglagipem) idi kinuna ni Musa iti adipenna, "Saanak nga agsardeng (agpagna) sakbay a makadanonak iti panagtitipon ti dua a baybay; wenno magnaak (agtultuloy iti) adu a tawen."
فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوْتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ سَرَبًا
falammā balagā majma‘a bainihimā nasiyā ḥūtahumā fattakhaża sabīlahū fil-baḥri sarabā(n).
Isu nga idi nakadanonda iti paggigimongan ti dua a baybay, nalipatandan ti ikan, ket naglugan ken simrek iti baybay.
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتٰىهُ اٰتِنَا غَدَاۤءَنَاۖ لَقَدْ لَقِيْنَا مِنْ سَفَرِنَا هٰذَا نَصَبًا
falammā jāwazā qāla lifatāhu ātinā gadā'anā laqad laqīnā min safarinā hāżā naṣabā(n).
Isu nga idi limmabasdan (dayta a lugar), kinuna ni Moises iti adipenna, “Iyegmo kadakami ti taraonmi, pudno a nabannogkami iti panagdaliasatmi.”
قَالَ اَرَاَيْتَ اِذْ اَوَيْنَآ اِلَى الصَّخْرَةِ فَاِنِّيْ نَسِيْتُ الْحُوْتَۖ وَمَآ اَنْسٰىنِيْهُ اِلَّا الشَّيْطٰنُ اَنْ اَذْكُرَهٗۚ وَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ عَجَبًا
qāla ara'aita iż awainā ilaṣ-ṣakhrati fa innī nasītul-ḥūt(a), wa mā ansānīhu illasy-syaiṭanu an ażkurah(ū), wattakhaża sabīlahū fil-baḥri ‘ajabā(n).
Insungbatna (ti adipenna), “Ammom kadi nga idi agsapsapulkami iti pagkamangan iti bato, nalipatanko (a mangibaga kenka maipapan) iti ikan ket awan ti nanglipat kaniak a manglagip iti dayta malaksid ken ni Satanas, ket (ti ikan) innalana ti dalanna nga agturong iti baybay iti karkarna unay a wagas.”
قَالَ ذٰلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِۖ فَارْتَدَّا عَلٰٓى اٰثَارِهِمَا قَصَصًاۙ
qāla żālika mā kunnā nabg(i), fartaddā ‘alā āṡārihimā qaṣaṣā(n).
Kinunana (ni Moises), “Dayta (ti lugar) a sapsapulenmi.” Kalpasanna, nagsublida a dua, a sinurotda dagiti orihinal nga addangda.
فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَآ اٰتَيْنٰهُ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّا عِلْمًا
fa wajadā ‘abdam min ‘ibādinā ātaināhu raḥmatam min ‘indinā wa ‘allamnāhu mil ladunnā ‘ilmā(n).
Kalpasanna agpada a nasabatda ti maysa nga adipen kadagiti adipenmi, a nangipaaykami iti asi manipud iti dasigmi, ken insuromi kenkuana ti pannakaammo manipud iti dasigmi.
قَالَ لَهٗ مُوْسٰى هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓى اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا
qāla lahū mūsā hal attabi‘uka ‘alā an tu‘allimani mimmā ‘ullimta rusydā(n).
Kinuna ni Musa kenkuana, "Mabalin kadi a surotendaka tapno isuronak (ti pudno a pannakaammo) nga insurom (nga agbalin) a panangiwanwan?"
قَالَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا
qāla innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).
Insungbatna, “Pudno, saankanto a makaanus kaniak.
وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلٰى مَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ خُبْرًا
wa kaifa taṣbiru ‘alā mā lam tuḥiṭ bihī khubrā(n).
Ket kasano a makaanuska iti maysa a banag, idinto ta awan ti umdas a pannakaammom maipapan iti dayta?”
قَالَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ صَابِرًا وَّلَآ اَعْصِيْ لَكَ اَمْرًا
qāla satajidunī in syā'allāhu ṣābiraw wa lā a‘ṣī laka amrā(n).
Kinunana (ni Moises), "No pagayatan ti Dios, masarakannakto a naanus a tao, ket diakto busorenkayo iti aniaman a banag."
قَالَ فَاِنِ اتَّبَعْتَنِيْ فَلَا تَسْـَٔلْنِيْ عَنْ شَيْءٍ حَتّٰٓى اُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ࣖ
qāla fa inittaba‘tanī falā tas'alnī ‘an syai'in ḥattā uḥdiṡa laka minhu żikrā(n).
Kinunana, “No sumurotka kaniak, dikay agsaludsod kaniak maipapan iti aniaman, agingga nga ilawlawagko kadakayo.
فَانْطَلَقَاۗ حَتّٰٓى اِذَا رَكِبَا فِى السَّفِيْنَةِ خَرَقَهَاۗ قَالَ اَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ اَهْلَهَاۚ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا اِمْرًا
fanṭalaqā, ḥattā iżā rakibā fis-safīnati khara ahā, qāla akharaqtahā litugriqa ahlahā, laqad ji'ta syai'an imrā(n).
Isu a nagtultuloyda a dua agingga a nagluganda iti bangka ket nangaramid iti abut iti dayta. Kinunana (Moises), "Apay a nangaramidka iti abut iti bangka? Inaramidmo kadi tapno malmes dagiti agluglugan iti dayta?" Pudno, nakaaramidka iti dakkel a basol.
قَالَ اَلَمْ اَقُلْ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا
qāla alam aqul innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).
Kinunana, “Saan nga imbagak kenka a dikayto makaanus kaniak?”
قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِيْ بِمَا نَسِيْتُ وَلَا تُرْهِقْنِيْ مِنْ اَمْرِيْ عُسْرًا
qāla lā tu'ākhiżnī bimā nasītu wa lā turhiqnī min amrī ‘usrā(n).
Kinunana (Moises), "Saannak a dusaen gapu iti pannakalipatko ken saannak a padagsenan iti aniaman a rigat kadagiti aramidko."
فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰٓى اِذَا لَقِيَا غُلٰمًا فَقَتَلَهٗ ۙقَالَ اَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً؈ۢبِغَيْرِ نَفْسٍۗ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا ۔
fanṭalaqā, ḥattā iżā laqiyā gulāman fa qatalah(ū), qāla aqatalta nafsan zakiyyatam bigairi nafs(in), laqad ji'ta syai'an nukrā(n).
Isu a nagnada a dua; agingga a naam-ammoda a dua ti maysa nga agtutubo, pinatayna. Kinunana (Moises), "Apay a patayem ti nadalus a kararua, saan a gapu ta pinatayna ti sabali a tao? Pudno, adda dakes unay nga inaramidmo."
۞ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا
qāla alam aqul laka innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).
Kinunana, “Saan nga imbagak kenka a saannak nga anusan?”
قَالَ اِنْ سَاَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍۢ بَعْدَهَا فَلَا تُصٰحِبْنِيْۚ قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَّدُنِّيْ عُذْرًا
qāla in sa'altuka ‘an syai'im ba‘dahā falā tuṣāḥibnī, qad balagta mil ladunnī ‘użrā(n).
Kinunana (ni Moises), “No damagenko kenka ti maipapan iti aniaman kalpasan daytoy, ngarud saannak nga ipalubos a kumuyog pay kenka, pudno a naanuska nga umdas a nangawat kadagiti pambarko.”
فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰىٓ اِذَآ اَتَيَآ اَهْلَ قَرْيَةِ ِۨاسْتَطْعَمَآ اَهْلَهَا فَاَبَوْا اَنْ يُّضَيِّفُوْهُمَا فَوَجَدَا فِيْهَا جِدَارًا يُّرِيْدُ اَنْ يَّنْقَضَّ فَاَقَامَهٗ ۗقَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ اَجْرًا
fanṭalaqā, ḥattā iżā atayā ahla qaryatinistaṭ‘amā ahlahā fa abau ay yuḍayyifūhumā fa wajadā fīhā jidāray yurīdu ay yaqaḍḍa fa aqāmah(ū), qāla lau syi'ta lattakhażta ‘alaihi ajrā(n).
Isu a nagtultuloy dagiti dua; isu nga idi immayda a dua kadagiti tattao ti maysa a pagilian, agpada a kiniddawda a paglinglingayan dagiti tattao, ngem saanda (dagiti tattao iti dayta a pagilian) a paglinglingayan ida, kalpasanna agpada a nasarakanda dagiti pader dagiti balbalay a dandani agruprupsa (iti dayta a pagilian), kalpasanna inlintegna ida. Kinunana (ni Moises), "No kayatmo, mabalinmo ti agkiddaw iti gunggona para iti dayta."
قَالَ هٰذَا فِرَاقُ بَيْنِيْ وَبَيْنِكَۚ سَاُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيْلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًا
qāla hāżā firāqu bainī wa bainik(a), sa'unabbi'uka bita'wīli mā lam tastaṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).
Kinunana, "Daytoy ti panagsisina iti nagbaetanmi kenka; itedko kenka ti panangilawlawag kadagiti aramid a dimo kabaelan nga ibturan."
اَمَّا السَّفِيْنَةُ فَكَانَتْ لِمَسٰكِيْنَ يَعْمَلُوْنَ فِى الْبَحْرِ فَاَرَدْتُّ اَنْ اَعِيْبَهَاۗ وَكَانَ وَرَاۤءَهُمْ مَّلِكٌ يَّأْخُذُ كُلَّ سَفِيْنَةٍ غَصْبًا
ammas-safīnatu fa kānat limasākīna ya‘malūna fil-baḥri fa arattu an a‘ībahā, wa kāna warā'ahum malikuy ya'khużu kulla safīnatin gaṣbā(n).
Ita, kukua ti bangka dagiti napanglaw nga agtartrabaho iti baybay; Pinanggepko a dadaelen, ta adda ari sakbayda a mangagaw iti tunggal bilog.
وَاَمَّا الْغُلٰمُ فَكَانَ اَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِيْنَآ اَنْ يُّرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَّكُفْرًا ۚ
wa ammal-gulāmu fa kāna abawāhu mu'minaini fa khasyīnā ay yurhiqahumā ṭugyānaw wa kufrā(n).
Ket no maipapan iti baro (infidel), agpada a mamati dagiti dadakkelna, ket mabutengkami a pilitenna dagiti dadakkelna a mayaw-awan ken di mamati.
فَاَرَدْنَآ اَنْ يُّبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكٰوةً وَّاَقْرَبَ رُحْمًا
fa aradnā ay yubdilahumā rabbuhumā khairam minhu zakātaw wa aqraba ruḥmā(n).
Kalpasanna, no Dios, sukatanda iti sabali (anak) a nasaysayaat ti kinadalusna ngem dayta (anak) ken ad-adda nga ipatpategna (iti ina ken amana).
وَاَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلٰمَيْنِ يَتِيْمَيْنِ فِى الْمَدِيْنَةِ وَكَانَ تَحْتَهٗ كَنْزٌ لَّهُمَا وَكَانَ اَبُوْهُمَا صَالِحًا ۚفَاَرَادَ رَبُّكَ اَنْ يَّبْلُغَآ اَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلْتُهٗ عَنْ اَمْرِيْۗ ذٰلِكَ تَأْوِيْلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًاۗ ࣖ
wa ammal-jidāru fa kāna ligulāmaini yatīmaini fil-madīnati wa kāna taḥtahū kanzul lahumā wa kāna abūhumā ṣāliḥā(n), fa arāda rabbuka ay yablugā asyuddahumā wa yastakhrijā kanzahumā raḥmatam mir rabbik(a), wa mā fa‘altuhū ‘an amrī, żālika ta'wīlu mā lam tasṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).
Ket no maipapan iti pader, kukua dayta ti dua nga ulila nga ubbing a lallaki iti siudad, ket iti babana adda gameng a kukuada, ket nalinteg ti amada. Isu a tinarigagayan ti Apom a makadanonda iti kinanataengan ken iruarda ti gamengda a kas asi manipud iti Apom. Saanko nga inaramid dayta iti bukodko a pagayatan. Dayta ti pammaneknek dagiti aramid a dikay naanus.”