قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يٰسَامِرِيُّ
qāla famā khaṭbuka yā sāmiriyy(u).
E (Moises) a bisa, “Kiko a pone bo (pa hasi esei) O Samiri?”
قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوْا بِهٖ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ اَثَرِ الرَّسُوْلِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذٰلِكَ سَوَّلَتْ لِيْ نَفْسِيْ
qāla baṣurtu bimā lam yabṣurū bihī fa qabaḍtu qabḍatam min aṡarir-rasūli fa nabażtuhā wa każālika sawwalat lī nafsī.
E (Samiri) a kontestá, “Mi tabata sa algu ku nan no tabata sa, pues mi a kue un man yen (di tera for di) e pasonan di e mensahero i mi a bent’é (den kandela), ta asina mi deseo a konvensé mi.”
قَالَ فَاذْهَبْ فَاِنَّ لَكَ فِى الْحَيٰوةِ اَنْ تَقُوْلَ لَا مِسَاسَۖ وَاِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّنْ تُخْلَفَهٗۚ وَانْظُرْ اِلٰٓى اِلٰهِكَ الَّذِيْ ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۗ لَنُحَرِّقَنَّهٗ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهٗ فِى الْيَمِّ نَسْفًا
qāla fażhab fa inna laka fil-ḥayāti an taqūla lā misās(a), wa inna laka mau‘idal lan tukhlafah(ū), wanẓur ilā ilāhikal-lażī ẓalta ‘alaihi ‘ākifā(n), lanuḥarriqannahū ṡumma lanansifannahū fil-yammi nasfā(n).
E (Moises) a bisa, “Bai! Pues di bèrdat den bida (den mundu) bo (por) bisa solamente, ‘No mishi ku (mi),’. I definitivamente lo bo risibí (e kastigu) ku a wòrdu primintí (den e bida despues di morto) ku lo bo no por evitá, i wak bo dios ku bo ta adorá ainda. Nos lo kima esaki definitivamente, anto nos lo plama esaki siguramente den laman (plamá).