قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يٰسَامِرِيُّ
qāla famā khaṭbuka yā sāmiriyy(u).
Ул (Муса): «Һине нимә этәрҙе, эй Сәмири?»
قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوْا بِهٖ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ اَثَرِ الرَّسُوْلِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذٰلِكَ سَوَّلَتْ لِيْ نَفْسِيْ
qāla baṣurtu bimā lam yabṣurū bihī fa qabaḍtu qabḍatam min aṡarir-rasūli fa nabażtuhā wa każālika sawwalat lī nafsī.
Ул (Самири) яуап бирҙе: «Мин улар белмәгән нәмәне белдем, шуға күрә илсенең эҙҙәренән бер ус (ер) алып, уны (утҡа) ырғыттым, шулай итеп нәфсем мине ышандырҙы».
قَالَ فَاذْهَبْ فَاِنَّ لَكَ فِى الْحَيٰوةِ اَنْ تَقُوْلَ لَا مِسَاسَۖ وَاِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّنْ تُخْلَفَهٗۚ وَانْظُرْ اِلٰٓى اِلٰهِكَ الَّذِيْ ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۗ لَنُحَرِّقَنَّهٗ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهٗ فِى الْيَمِّ نَسْفًا
qāla fażhab fa inna laka fil-ḥayāti an taqūla lā misās(a), wa inna laka mau‘idal lan tukhlafah(ū), wanẓur ilā ilāhikal-lażī ẓalta ‘alaihi ‘ākifā(n), lanuḥarriqannahū ṡumma lanansifannahū fil-yammi nasfā(n).
Ул (Муса) әйтте: "Бар! Шулай итеп, ысынлап та, тормошта (был донъяла) һеҙ (тик) әйтергә мөмкин, 'Теймәгеҙ (миңә),'. Һәм һеҙ, һис шикһеҙ, аласаҡһығыҙ (яза), тип вәғәҙә ителгән (теге донъяла), һеҙ ҡотола алмаясаҡ, һәм һеҙҙең аллаға ҡарап, кем һеҙ уны табыныуҙы дауам scatterly burnly беҙ буласаҡ, көл) диңгеҙгә (һибелгән).