وَقَالَ لِفِتْيٰنِهِ اجْعَلُوْا بِضَاعَتَهُمْ فِيْ رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُوْنَهَآ اِذَا انْقَلَبُوْٓا اِلٰٓى اَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
wa qāla lifityānihij‘alū biḍā‘atahum fī riḥālihim la‘allahum ya‘rifūnahā iżanqalabū ilā ahlihim la‘allahum yarji‘ūn(a).
Ngan hiya (Yusuf) nagsiring ha iya mga surugoon, "Ibutang an ira (balyo) nga mga butang ha ira mga sako, basi mahibaro hira nga kon bumalik na hira ha ira mga pamilya, hinaot unta nga bumalik hira utro."
فَلَمَّا رَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَبِيْهِمْ قَالُوْا يٰٓاَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَاَرْسِلْ مَعَنَآ اَخَانَا نَكْتَلْ وَاِنَّا لَهٗ لَحٰفِظُوْنَ
falammā raja‘ū ilā abīhim qālū yā abānā muni‘a minnal-kailu fa arsil ma‘anā akhānā naktal wa innā lahū laḥāfiẓūn(a).
Salit han pagbalik nira ha ira amay (Jakob) nagsiring hira, "O amay namon! Diri kami makakakuha hin iba nga bahin (hin lugas) (kon diri namon dad-on an amon bugto), salit tugoti an amon bugto nga umupod ha amon basi makakuha kami hin bahin, ngan amon gud hiya pag-aatamanon."
وَلَمَّا فَتَحُوْا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوْا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ اِلَيْهِمْۗ قَالُوْا يٰٓاَبَانَا مَا نَبْغِيْۗ هٰذِهٖ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ اِلَيْنَا وَنَمِيْرُ اَهْلَنَا وَنَحْفَظُ اَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيْرٍۗ ذٰلِكَ كَيْلٌ يَّسِيْرٌ
wa lammā fataḥū matā‘ahum wajadū biḍā‘atahum ruddat ilaihim, qālū yā abānā mā nabgī, hāżihī biḍā‘atunā ruddat ilainā wa namīru ahlanā wa naḥfaẓu akhānā wa nazdādu kaila ba‘īr(in), żālika kailuy yasīr(un).
Ngan han ira pag-abri han ira mga baligya, ira nakita nga an ira mga baligya (pagbalyo) in iginbalik ha ira. Nagsiring hira, "O amay namon! Ano pa an amon karuyag. Ini nga amon mga butang iginbalik ha amon, ngan makakapakaon kami han amon mga pamilya, ngan makakag-ataman kami han amon mga paryente, ngan magkakaada kami hin kadugangan nga mga rasyon (hin lugas) nga sugad kabug-at hin kargamento hin kamelyo. Masayon adto nga butang (para han hadi han Ehipto).”
وَلَمَّا دَخَلُوْا عَلٰى يُوْسُفَ اٰوٰٓى اِلَيْهِ اَخَاهُ قَالَ اِنِّيْٓ اَنَا۠ اَخُوْكَ فَلَا تَبْتَىِٕسْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
wa lammā dakhalū ‘alā yūsufa āwā ilaihi akhāhu qāla innī akhūka falā tabta'is bimā kānū ya‘malūn(a).
Ngan han pagsulod nira kan Jose, iya ginbutang an iya bugto (hi Benjamin) ha iya lugar, ngan hiya (Jose) nagsiring, "Ha pagkamatuod, ako an imo bugto; ayaw kasubo han ira ginbuhat."
فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِيْ رَحْلِ اَخِيْهِ ثُمَّ اَذَّنَ مُؤَذِّنٌ اَيَّتُهَا الْعِيْرُ اِنَّكُمْ لَسٰرِقُوْنَ
falammā jahhazahum bijahāzihim ja‘las-siqāyata fī raḥli akhīhi ṡumma ażżana mu'ażżinun ayyatuhal-‘īru innakum lasāriqūn(a).
Salit han maandam na an pagkaon para ha ira, iya (Jose) iginbutang an kopa ha sako han iya bugto. Katapos, may nagsinggit, "O karaban! Sigurado nga mga kawatan kamo."
قَالُوْا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاۤءَ بِهٖ حِمْلُ بَعِيْرٍ وَّاَنَا۠ بِهٖ زَعِيْمٌ
qālū nafqidu ṣuwā‘al-maliki wa liman jā'a bihī ḥimlu ba‘īriw wa ana bihī za‘īm(un).
Binaton hira, "Nawara ha amon an kopa han hadi, ngan an magbabalik hini makakarawat (pagkaon nga may kabug-aton) nga kargamento hin kamelyo, ngan ginsisiguro ko ito."
قَالُوْا فَمَا جَزَاۤؤُهٗٓ اِنْ كُنْتُمْ كٰذِبِيْنَ
qālū famā jazā'uhū in kuntum kāżibīn(a).
Nagsiring hira, "Pero ano an sirot kun magbubuwa ka?"
قَالُوْا جَزَاۤؤُهٗ مَنْ وُّجِدَ فِيْ رَحْلِهٖ فَهُوَ جَزَاۤؤُهٗ ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ
qālū jazā'uhū maw wujida fī raḥlihī fa huwa jazā'uh(ū), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).
Binaton hira, "An sirot para han bisan hin-o nga makabiling hini ha iya sako; hiya mismo an makakakarawat han iya sirot. Sugad hini an Amon pagsisirot han mga magburuhat hin sayop."
فَبَدَاَ بِاَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاۤءِ اَخِيْهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِّعَاۤءِ اَخِيْهِۗ كَذٰلِكَ كِدْنَا لِيُوْسُفَۗ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ اَخَاهُ فِيْ دِيْنِ الْمَلِكِ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗنَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِيْ عِلْمٍ عَلِيْمٌ
fa bada'a bi'au‘iyatihim qabla wi‘ā'i akhīhi ṡummastakhrajahā miw wi‘ā'i akhīh(i), każālika kidnā liyūsuf(a), mā kāna liya'khuża akhāhu fī dīnil-maliki illā ay yasyā'allāh(u), narfa‘u darajātim man nasyā'(u), wa fauqa kulli żī ‘ilmin ‘alīm(un).
Salit gintikangan niya (pag-usisa) an ira mga sako antes (pag-usisa) han sako han iya kalugaringon nga bugto, katapos iya ginkuha (an kopa han hadi) tikang ha sako han iya bugto. Sugad hini an Amon pag-areglo (mga plano) para kan Yusuf. Diri niya masisirotan an iya bugto subay han balaud han hadi, labot la kon karuyag ni Allah. Ginpapahitaas namon adton Amon karuyag; ngan labaw han kada maaram mayda tawo nga mas maaram .
۞ قَالُوْٓا اِنْ يَّسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ اَخٌ لَّهٗ مِنْ قَبْلُۚ فَاَسَرَّهَا يُوْسُفُ فِيْ نَفْسِهٖ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْۚ قَالَ اَنْتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۚوَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا تَصِفُوْنَ
qālū iy yasriq faqad saraqa akhul lahū min qabl(u), fa asarrahā yūsufu fī nafsihī wa lam yubdihā lahum, qāla antum syarrum makānā(n), wallāhu a‘lamu bimā taṣifūn(a).
Nagsiring hira, "Kon nangawat hiya, nangawat liwat an iya bugto." Salit gintago ni Yusuf (pagkasina) ha iya kasingkasing ngan waray niya ito ipakita ha ira. Nagsiring hiya (ha iya kasingkasing), "Mas maraot gud an imo kahimtang. Ngan hi Allah an maaram gud han imo iginpapatin-aw."
قَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اَنْ نَّأْخُذَ اِلَّا مَنْ وَّجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهٗٓ ۙاِنَّآ اِذًا لَّظٰلِمُوْنَ ࣖ
qāla ma‘āżallāhi an na'khuża illā maw wajadnā matā‘anā ‘indah(ū), innā iżal laẓālimūn(a).
Hiya (Yusuf) nagsiring, "Nangangaro ako kan Allah hin panalipod tikang ha pag-detenir (bisan hin-o), labot la han tawo nga amon nakit-an an amon mga kabtangan, kon amon (bubuhaton) ito, karuyag sidngon kami mga magburuhat hin sayop.”
فَلَمَّا اسْتَيْـَٔسُوْا مِنْهُ خَلَصُوْا نَجِيًّاۗ قَالَ كَبِيْرُهُمْ اَلَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنَّ اَبَاكُمْ قَدْ اَخَذَ عَلَيْكُمْ مَّوْثِقًا مِّنَ اللّٰهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُّمْ فِيْ يُوْسُفَ فَلَنْ اَبْرَحَ الْاَرْضَ حَتّٰى يَأْذَنَ لِيْٓ اَبِيْٓ اَوْ يَحْكُمَ اللّٰهُ لِيْۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحٰكِمِيْنَ
falammastai'asū minhu khalaṣū najiyyā(n), qāla kabīruhum alam ta‘lamū anna abākum qad akhaża ‘alaikum mauṡiqam minallāhi wa min qablu mā farrattum fī yūsufa falan abraḥal-arḍa ḥattā ya'żana lī abī au yaḥkumallāhu lī, wa huwa khairul-ḥākimīn(a).
Salit han nawad-an hira hin paglaom hito (desisyon ni Jose) nag-uusahan hira (samtang naghuhunahuna) ha mga huring-huring. An pinakagurang ha ira nagsiring, "Diri ka ba maaram nga an imo amay nagkuha hin saad tikang ha imo upod han (ngaran ni) Allah ngan ugsa hito ginbayaan mo hi Yusuf? Sanglit diri ako mabaya hini nga tuna (Ehipto), tubtob nga tugotan han akon amay (nga bumalik), o magdesisyon hi Allah kontra ha akon. Ngan Hiya an gimaopayi nga hukom."
اِرْجِعُوْٓا اِلٰٓى اَبِيْكُمْ فَقُوْلُوْا يٰٓاَبَانَآ اِنَّ ابْنَكَ سَرَقَۚ وَمَا شَهِدْنَآ اِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حٰفِظِيْنَ
irji‘ū ilā abīkum fa qūlū yā abānā innabnaka saraq(a), wa mā syahidnā illā bimā ‘alimnā wa mā kunnā lil-gaibi ḥāfiẓīn(a).
Balik ha imo amay ngan siring: "O amay namon! Tinuod, an imo anak nangawat ngan an amon la nakita an amon nahibabaroan ngan diri kami maaram kun ano an aada ha luyo hini."
وَسْـَٔلِ الْقَرْيَةَ الَّتِيْ كُنَّا فِيْهَا وَالْعِيْرَ الَّتِيْٓ اَقْبَلْنَا فِيْهَاۗ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ
was'alil-qaryatal-latī kunnā fīhā wal-‘īral-latī aqbalnā fīhā, wa innā laṣādiqūn(a).
Ngan pakianhi (an mga umurukoy han) tuna nga amon gin-uukyan, ngan an karaban nga inupod ha amon. Ngan kami an husto nga mga tawo.”