وَقَالَ لِفِتْيٰنِهِ اجْعَلُوْا بِضَاعَتَهُمْ فِيْ رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُوْنَهَآ اِذَا انْقَلَبُوْٓا اِلٰٓى اَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
wa qāla lifityānihij‘alū biḍā‘atahum fī riḥālihim la‘allahum ya‘rifūnahā iżanqalabū ilā ahlihim la‘allahum yarji‘ūn(a).
extzen tzaj tq´ama (Yusuf) kye t-xjalil, "Kyq´onxe ky-k´ayb´il toj ky-saco, tun t-xi ky-b´i´n qa aj t-xi ky-meltz´aj kyxol ky-ja, b´a´n tu´n ky-meltz´aj juntl majl."
فَلَمَّا رَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَبِيْهِمْ قَالُوْا يٰٓاَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَاَرْسِلْ مَعَنَآ اَخَانَا نَكْتَلْ وَاِنَّا لَهٗ لَحٰفِظُوْنَ
falammā raja‘ū ilā abīhim qālū yā abānā muni‘a minnal-kailu fa arsil ma‘anā akhānā naktal wa innā lahū laḥāfiẓūn(a).
Kyja´tzun, tej ky-meltz´aj tuk´e ky-tatey (Jacob) xi kyq´ama´n, "Ay q-tatey! Mlay tz´ok q-k´amo´n juntl t-xilen (te triw) (qa mya tzaj q-i´n q-tzike), kyja´tzun, q´onxa amb´il te q-tzike tu´n t-xi´ quk´ile tun t-xi q-k´amo´n jun t-xilen, extzen axix tok qo xq´uqin ti´j."
وَلَمَّا فَتَحُوْا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوْا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ اِلَيْهِمْۗ قَالُوْا يٰٓاَبَانَا مَا نَبْغِيْۗ هٰذِهٖ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ اِلَيْنَا وَنَمِيْرُ اَهْلَنَا وَنَحْفَظُ اَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيْرٍۗ ذٰلِكَ كَيْلٌ يَّسِيْرٌ
wa lammā fataḥū matā‘ahum wajadū biḍā‘atahum ruddat ilaihim, qālū yā abānā mā nabgī, hāżihī biḍā‘atunā ruddat ilainā wa namīru ahlanā wa naḥfaẓu akhānā wa nazdādu kaila ba‘īr(in), żālika kailuy yasīr(un).
Ex tej tjaw kyjqoʼn kykʼaʼẍ, el kynikʼ tiʼj qa otoq che meltzʼaj kykʼaʼẍ (chʼexbʼil) kye. Xi kyq´ama´n: "Aye q-tate! ¡Ti mas n-chi qaninte. Aye q-b´inchb´en lu n-chi tzaj q´o´n qe, extzen n-chi b´ant q-wa´n kye q-jaye, extzen n-chi b´ant q-xq´uqine kye q-xjalile, extzen n-chi tzaj q-k´amo´n juntl q-waye (te triy) ikyx t-xilen jun kamey. Jun tiyjil nya kwest (te rey te Egipto)."
وَلَمَّا دَخَلُوْا عَلٰى يُوْسُفَ اٰوٰٓى اِلَيْهِ اَخَاهُ قَالَ اِنِّيْٓ اَنَا۠ اَخُوْكَ فَلَا تَبْتَىِٕسْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
wa lammā dakhalū ‘alā yūsufa āwā ilaihi akhāhu qāla innī akhūka falā tabta'is bimā kānū ya‘malūn(a).
Ex tej kyokx (jatum) Yusuf, ok tqʼoʼn ttzik (Bunyamin) toj t-xel, xi tqʼamaʼn (Yusuf) jlu: «Ax tok aʼyine ttzik, miʼn tzaj bʼaj tkʼuʼja tiʼjju o bʼant kyuʼn».
فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِيْ رَحْلِ اَخِيْهِ ثُمَّ اَذَّنَ مُؤَذِّنٌ اَيَّتُهَا الْعِيْرُ اِنَّكُمْ لَسٰرِقُوْنَ
falammā jahhazahum bijahāzihim ja‘las-siqāyata fī raḥli akhīhi ṡumma ażżana mu'ażżinun ayyatuhal-‘īru innakum lasāriqūn(a).
Kyja´tzun, tej t-xi b´inchet kywa, a (Yusuf) okx tq´o´n a vas toj t-xu´k t-xu´jil. Yajxitl, at jun xjal tzaj tq´ajq´ajel twi´, "¡Aye caravana! ¡Ax tok eleq´qeye".
قَالُوْا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاۤءَ بِهٖ حِمْلُ بَعِيْرٍ وَّاَنَا۠ بِهٖ زَعِيْمٌ
qālū nafqidu ṣuwā‘al-maliki wa liman jā'a bihī ḥimlu ba‘īriw wa ana bihī za‘īm(un).
Xi kytzaq´we´n: —Ma tz´el q-k´u´j t-k´as a rey, extzen alkye n-chi tzaj tq´o´n juntl maj, k-xel t-k´amo´n (wab´j ikyx t-xilen) jun iqtz jun kamey, extzen n-xi nq´o´ne t-xilen.
قَالُوْا فَمَا جَزَاۤؤُهٗٓ اِنْ كُنْتُمْ كٰذِبِيْنَ
qālū famā jazā'uhū in kuntum kāżibīn(a).
Xi kyqʼamaʼn jlu: «Pero ¿alkye tkastiw ktzajel qʼoʼn teya qa ma nikʼan yol?».
قَالُوْا جَزَاۤؤُهٗ مَنْ وُّجِدَ فِيْ رَحْلِهٖ فَهُوَ جَزَاۤؤُهٗ ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ
qālū jazā'uhū maw wujida fī raḥlihī fa huwa jazā'uh(ū), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).
Xi kytzaq'we'n: —Aju castiw lu, alkye ma cnet tuj t-sac (aju ti'xti otoq naj), atzunte ctzajel tk'o'n castiw.
فَبَدَاَ بِاَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاۤءِ اَخِيْهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِّعَاۤءِ اَخِيْهِۗ كَذٰلِكَ كِدْنَا لِيُوْسُفَۗ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ اَخَاهُ فِيْ دِيْنِ الْمَلِكِ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗنَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِيْ عِلْمٍ عَلِيْمٌ
fa bada'a bi'au‘iyatihim qabla wi‘ā'i akhīhi ṡummastakhrajahā miw wi‘ā'i akhīh(i), każālika kidnā liyūsuf(a), mā kāna liya'khuża akhāhu fī dīnil-maliki illā ay yasyā'allāh(u), narfa‘u darajātim man nasyā'(u), wa fauqa kulli żī ‘ilmin ‘alīm(un).
Kyja´tzun, tzaj tzyet tu´n (t-xi tka´yin) ky-saco na´mxtoq (t-xi tka´yin) t-saco te ttzik, yajxitl etz ti´n (t-copa te rey) toj t-saco terman. Iktzun tten n-ku b´inchet (planes) te Yusuf. Mya b´a´n tu´n t-xi tq´o´n tkastiw t-xu´jil tza´n t-xilen tley ajkawil, qa mya tajb´il Alá. In che jaw qnimsaʼn qeju qajbʼil; ex tibʼaj tkyaqil xjal at tojtzqibʼil at jun mas ojtzqiʼn tuʼn
۞ قَالُوْٓا اِنْ يَّسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ اَخٌ لَّهٗ مِنْ قَبْلُۚ فَاَسَرَّهَا يُوْسُفُ فِيْ نَفْسِهٖ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْۚ قَالَ اَنْتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۚوَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا تَصِفُوْنَ
qālū iy yasriq faqad saraqa akhul lahū min qabl(u), fa asarrahā yūsufu fī nafsihī wa lam yubdihā lahum, qāla antum syarrum makānā(n), wallāhu a‘lamu bimā taṣifūn(a).
Xitzun cyma'n: —Ka ma tz'elk'an, ax toc ax icx te titz'in elk'an nej. Kyja´tzun, a Yusuf kub´ tewin (t-xob´il) toj tanmin extzen mya tzaj t-yek´un kye. Xi tq´ama´n (toj tanmin), "A t-xilen t-xilen mas nya b´a´n. extzen a Allah mas b´i´n titzen n-chi tzaj tchik´b´a´na."
قَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اَنْ نَّأْخُذَ اِلَّا مَنْ وَّجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهٗٓ ۙاِنَّآ اِذًا لَّظٰلِمُوْنَ ࣖ
qāla ma‘āżallāhi an na'khuża illā maw wajadnā matā‘anā ‘indah(ū), innā iżal laẓālimūn(a).
A (Yusuf) tq´ama, "n-chin jyone kolb´il tuk´e Allah tun mya n-okx q´o´n (alkyexku) noq o´kx jun tuk´e n-ku tz´el q-q´inumal. Qa ma b´ant qu´n, qo okel te mya b´a´n."
فَلَمَّا اسْتَيْـَٔسُوْا مِنْهُ خَلَصُوْا نَجِيًّاۗ قَالَ كَبِيْرُهُمْ اَلَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنَّ اَبَاكُمْ قَدْ اَخَذَ عَلَيْكُمْ مَّوْثِقًا مِّنَ اللّٰهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُّمْ فِيْ يُوْسُفَ فَلَنْ اَبْرَحَ الْاَرْضَ حَتّٰى يَأْذَنَ لِيْٓ اَبِيْٓ اَوْ يَحْكُمَ اللّٰهُ لِيْۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحٰكِمِيْنَ
falammastai'asū minhu khalaṣū najiyyā(n), qāla kabīruhum alam ta‘lamū anna abākum qad akhaża ‘alaikum mauṡiqam minallāhi wa min qablu mā farrattum fī yūsufa falan abraḥal-arḍa ḥattā ya'żana lī abī au yaḥkumallāhu lī, wa huwa khairul-ḥākimīn(a).
Kyja´tzun, tej t-xi ky-b´is (aju t-xim Yusuf), n-chi el kypa´n kyib´ (tej n-chi yolin) toj ch´in yol. A t-xilen kyxol kye tzaj tq´ama´n, "Mya b´i´n tza´n teya qa a t-tate tzaj ti´n jun t-xim teya tu´n Allah, extzen na´mxtoq t-xi t-ximana ti´j Yusuf? Tu´ntzun jlu, mlay chin el oq toj tx´otx´ lu (Egipto) tzmaxi aj ttzaj tq´o´n nmane amb´il weye (tu´n n-meltz´aje), moqa a Allah n-ok t-xnaq´tza´n wi´je. Ex atzun mas b´a´n kyxol qe jwes."
اِرْجِعُوْٓا اِلٰٓى اَبِيْكُمْ فَقُوْلُوْا يٰٓاَبَانَآ اِنَّ ابْنَكَ سَرَقَۚ وَمَا شَهِدْنَآ اِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حٰفِظِيْنَ
irji‘ū ilā abīkum fa qūlū yā abānā innabnaka saraq(a), wa mā syahidnā illā bimā ‘alimnā wa mā kunnā lil-gaibi ḥāfiẓīn(a).
Tajtz meltz'aja tuc'il tmana ex k'manxa cyja': Ma tz'elk'an tc'wa'la, nok o'cx o kile aju ba'n ku'ne, ex minti' ba'n ku'ne alcye at ti'jxi.
وَسْـَٔلِ الْقَرْيَةَ الَّتِيْ كُنَّا فِيْهَا وَالْعِيْرَ الَّتِيْٓ اَقْبَلْنَا فِيْهَاۗ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ
was'alil-qaryatal-latī kunnā fīhā wal-‘īral-latī aqbalnā fīhā, wa innā laṣādiqūn(a).
Ex qaninxa kye (kye xjal najliqe toj) tx´otx´ jatum ato´ye, extzen aye xjal n-chi ul quk´ile. extzen aye xjal b´a´nqe.