Принять ислам, нажмите здесь
Ислам Ал-Хак: Коран но Хадис
(Чын ислам)



Topic - Nabi-nabi Kisah-kisah para rasul Nabi Yusuf AS Raja Mesir dan nabi Yusuf as. Yusuf as terbukti tidak bersalah

Verse Search Results :
Total Verses : 4
28
Q.S Иосиф (12:28)

فَلَمَّا رَاٰ قَمِيْصَهٗ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ اِنَّهٗ مِنْ كَيْدِكُنَّ ۗاِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيْمٌ

falammā ra'ā qamīṣahū qudda min duburin qāla innahū min kaidikunn(a), inna kaidakunna ‘aẓīm(un).

Соин ик, куке со (кышномуртлэн кузпалыз) адӟиз, кызьы солэн дӥськутэз бервылаз ӵыжектэмын, со шуиз: «Зэмзэ но, та тӥляд алдаськонды. Тӥляд алдаськонды зэмзэ но бадӟым».


51
Q.S Иосиф (12:51)

قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ اِذْ رَاوَدْتُّنَّ يُوْسُفَ عَنْ نَّفْسِهٖۗ قُلْنَ حَاشَ لِلّٰهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوْۤءٍ ۗقَالَتِ امْرَاَتُ الْعَزِيْزِ الْـٰٔنَ حَصْحَصَ الْحَقُّۖ اَنَا۠ رَاوَدْتُّهٗ عَنْ نَّفْسِهٖ وَاِنَّهٗ لَمِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qāla mā khaṭbukunna iż rāwattunna yūsufa ‘an nafsih(ī), qulna ḥāsya lillāhi mā ‘alimnā ‘alaihi min sū'(in), qālatimra'atul-‘azīzil-āna ḥaṣḥaṣal-ḥaqq(u), ana rāwattuhū ‘an nafsihī wa innahū laminaṣ-ṣādiqīn(a).

Со (эксэй) шуиз (нылкышноослы): «Кызьы тӥ вал, куке тӥ Юсуфез ассэ сётыны ӧтьылӥды?» Соос шуизы: «Аллах тырбыдэс, ми солэсь номыр уродзэ ум тодӥське». Аль-Азизлэн кышноез шуиз: «Табере зэмлык валамон, мон сое сьӧразы нуллӥ но люкетӥ, зэмзэ но, со одӥгез зэмлыко адями».


52
Q.S Иосиф (12:52)

ذٰلِكَ لِيَعْلَمَ اَنِّيْ لَمْ اَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَاَنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ كَيْدَ الْخَاۤىِٕنِيْنَ ۔

Żālika liya‘lama annī lam akhunhu bil-gaibi wa annallāha lā yahdī kaidal-khā'inīn(a).

(Юсуф шуиз): «Со понна, со (Аль-Азиз) мед тодоз, мон зэмзэ но ӧй вузаны сое, куке со ӧй вал отын (доразы), нош Аллах уг лэзьы алдаськонэз, кин вузаз


100
Q.S Иосиф (12:100)

وَرَفَعَ اَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوْا لَهٗ سُجَّدًاۚ وَقَالَ يٰٓاَبَتِ هٰذَا تَأْوِيْلُ رُءْيَايَ مِنْ قَبْلُ ۖقَدْ جَعَلَهَا رَبِّيْ حَقًّاۗ وَقَدْ اَحْسَنَ بِيْٓ اِذْ اَخْرَجَنِيْ مِنَ السِّجْنِ وَجَاۤءَ بِكُمْ مِّنَ الْبَدْوِ مِنْۢ بَعْدِ اَنْ نَّزَغَ الشَّيْطٰنُ بَيْنِيْ وَبَيْنَ اِخْوَتِيْۗ اِنَّ رَبِّيْ لَطِيْفٌ لِّمَا يَشَاۤءُ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ

wa rafa‘a abawaihi ‘alal-‘arsyi wa kharrū lahū sujjadā(n), wa qāla yā abati hāżā ta'wīlu ru'yāya min qabl(u), qad ja‘alahā rabbī ḥaqqā(n), wa qad aḥsana bī iż akhrajanī minas-sijni wa jā'a bikum minal-badwi mim ba‘di an nazagasy-syaiṭānu bainī wa baina ikhwatī, inna rabbī laṭīful limā yasyā'(u), innahū huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).

Нош со анай-атайзэ престолэ ӝутӥз. Нош соос (ваньзы) солы (Юсуфлы) йыбырттӥзы. Нош со (Юсуф) шуиз: «О, атае! Та мынам азьвыл малпанэлэн валэктонэз. Нош зэмзэ но, мынам Кузё-Инмаре сое улонэ пыӵатӥз. Зэмзэ но, мынам Кузё-Инмаре мыным ӟеч лэсьтӥз, куке Со монэ пытсэт сьӧрысь мозмытӥз но куке Со тӥледыз гуртысь вайиз, Шайтан монэн но мынам вынъёсы куспын (кусыпъёсты) быдтэмез бере. Зэмзэ но, мынам Кузё-Инмаре лякыт, мар Со луоз, Зэмзэ но, Со ваньзэ тодэ. Ваньзэ визьмо.