وَّقَوْلِهِمْ اِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيْحَ عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُوْلَ اللّٰهِۚ وَمَا قَتَلُوْهُ وَمَا صَلَبُوْهُ وَلٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۗوَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِيْهِ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ ۗمَا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوْهُ يَقِيْنًاۢ ۙ
wa qaulihim innā qatalnal-masīḥa ‘īsabna maryama rasūlallāh(i), wa mā qatalūhu wa mā ṣalabūhu wa lākin syubbiha lahum, wa innal-lażīnakhtalafū fīhi lafī syakkim minh(u), mā lahum bihī min ‘ilmin illattibā‘aẓ-ẓanni wa mā qatalūhu yaqīnā(n).
bad (Ngi la pynshitom ruh) namar ba ki la ong, “Shisha, ngi la pyniap ia U Messaiah, U Jisu, u khun ka Mari, U Apostol U Allah,” wat la kim shym la pyniap ia u ne (ne) sahnarphna ia u, hynrei (kata kaba ki la pyniap ka long) ia u briew uba la ianujor bad U Jisu. Hooid, kito ki bym ia mynjur shaphang (ka jingpyniap) ia U Jisu, ki ju don ha ka jingartatien mano ba la pyniap. Ki shisha kim tip (mano thik ba la pyniap), hynrei ki la pynshong nongrim tang ha ka jingkhein lypa, kumta kim shym la thikna ba ki la pyniap ia u.