اَمْ حَسِبْتَ اَنَّ اَصْحٰبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيْمِ كَانُوْا مِنْ اٰيٰتِنَا عَجَبًا
am ḥasibta anna aṣḥābal-kahfi war-raqīmi kānū min āyātinā ‘ajabā(n).
Yu tink se di pipul dɛm we de na di kev dɛm, ɛn (we gɛt) di raqim dɛm, de pan wi wɔndaful sayn dɛm (fɔ big big wan)?
اِذْ اَوَى الْفِتْيَةُ اِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوْا رَبَّنَآ اٰتِنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً وَّهَيِّئْ لَنَا مِنْ اَمْرِنَا رَشَدًا
iż awal-fityatu ilal-kahfi fa qālū rabbanā ātinā mil ladunka raḥmataw wa hayyi' lanā min amrinā rasyadā(n).
(Mɛmba) we di yɔŋ man dɛn rɔnawe na di kev, dɛn pre se, "Wi Masta. Gi wi sɔri-at frɔm Yu ɛn kɔmplit stret gayd fɔ wi pan wi biznɛs."
فَضَرَبْنَا عَلٰٓى اٰذَانِهِمْ فِى الْكَهْفِ سِنِيْنَ عَدَدًاۙ
faḍarabnā ‘alā āżānihim fil-kahfi sinīna ‘adadā(n).
So Wi bin sial dɛn yes na di kev fɔ sɔm ia.
ثُمَّ بَعَثْنٰهُمْ لِنَعْلَمَ اَيُّ الْحِزْبَيْنِ اَحْصٰى لِمَا لَبِثُوْٓا اَمَدًا ࣖ
Ṡumma ba‘aṡnāhum lina‘lama ayyul-ḥizbaini aḥṣā limā labiṡū amadā(n).
Dɔn Wi wek dɛn, so dat Wi go no uswan pan di tu grup dɛn we kɔrɛkt mɔ fɔ kɔl aw lɔng dɛn dɔn de (insay di kev).
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَاَهُمْ بِالْحَقِّۗ اِنَّهُمْ فِتْيَةٌ اٰمَنُوْا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنٰهُمْ هُدًىۖ
naḥnu naquṣṣu ‘alaika naba'ahum bil-ḥaqq(i), innahum fityatun āmanū birabbihim wa zidnāhum hudā(n).
Wi de tel yu (Muhammad) dem stori tru tru. Fɔ tru, dɛn na yɔŋ man dɛn we biliv pan dɛn Masta, ɛn Wi dɔn ad gayd to dɛn.
وَّرَبَطْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اِذْ قَامُوْا فَقَالُوْا رَبُّنَا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَنْ نَّدْعُوَا۟ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلٰهًا لَّقَدْ قُلْنَآ اِذًا شَطَطًا
wa rabaṭnā ‘alā qulūbihim iż qāmū fa qālū rabbunā rabbus-samāwāti wal-arḍi lan nad‘uwa min dūnihī ilāhal laqad qulnā iżan syaṭaṭā(n).
Ɛn Wi bin mek dɛn at strɔng we dɛn tinap ɛn dɛn se, "Wi Masta na di Masta fɔ di ɛvin ɛn di wɔl; wi nɔ de kɔl ɛni gɔd pas Am. Fɔ tru, if wi bin dɔn du dat, wi fɔ dɔn tɔk wɔd dɛn we rili fa frɔm di trut."
هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةًۗ لَوْلَا يَأْتُوْنَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطٰنٍۢ بَيِّنٍۗ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ
hā'ulā'i qaumunattakhażū min dūnihī ālihah(tan), lau lā ya'tūna ‘alaihim bisulṭānim bayyin(in), faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibā(n).
Dɛn na wi pipul dɛn we dɔn mek gɔd (fɔ wɔship) apat frɔm Am. Wetin mek dɛn nɔ kin kam wit klia rizin (fɔ wetin dɛn biliv)? So udat nɔ de du wetin rayt pas pɔsin we de lay agens Allah?
وَاِذِ اعْتَزَلْتُمُوْهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ فَأْوٗٓا اِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِّنْ اَمْرِكُمْ مِّرْفَقًا
wa iżi‘tazaltumūhum wa mā ya‘budūna illallāha fa'wū ilal-kahfi yansyur lakum rabbukum mir raḥmatihī wa yuhayyi' lakum min amrikum mirfaqā(n).
Ɛn if yu lɛf dɛn ɛn wetin dɛn de wɔship apat frɔm Allah, den go fɔ rɔnawe na di kev, ɛn yu Masta go gi yu in sɔri-at ɛn gi yu sɔntin we yusful pan yu biznɛs.
۞ وَتَرَى الشَّمْسَ اِذَا طَلَعَتْ تَّزٰوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَاِذَا غَرَبَتْ تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِيْ فَجْوَةٍ مِّنْهُۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ وَلِيًّا مُّرْشِدًا ࣖ
wa tarasy-syamsa iżā ṭala‘at tazāwaru ‘an kahfihim żātal-yamīni wa iżā garabat taqriḍuhum żātasy-syimāli wa hum fī fajwatim minh(u), żālika min āyātillāh(i), may yahdillāhu fa huwal-muhtadi wa may yuḍlil falan tajida lahū waliyyam mursyidā(n).
Ɛn yu go si di san we i kɔmɔt, i de ledɔm frɔm dɛn kev to di rayt, ɛn we i go go dɔŋ, fa frɔm dɛn to di lɛft we dɛn de na wan big ples insay (di kev). Dis na sɔm pan di sayn dɛm (fɔ Allah in big big wan). Ɛnibɔdi we Allah de gayd, na in na di wan we de gayd; ɛn ɛnibɔdi we I de kɛr am go na di rɔng rod, yu nɔ go fɛn pɔsin we go ɛp am we go ebul fɔ gayd am.
وَتَحْسَبُهُمْ اَيْقَاظًا وَّهُمْ رُقُوْدٌ ۖوَّنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖوَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيْدِۗ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَّلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
wa taḥsabuhum aiqāẓaw wa hum ruqūd(un), wa nuqallibuhum żātal-yamīni wa żātasy-syimāl(i), wa kalbuhum bāsiṭun żirā‘aihi bil-waṣīd(i), lawiṭṭala‘ta ‘alaihim lawallaita minhum firāraw wa lamuli'ta minhum ru‘bā(n).
Ɛn yu tink se dɛn nɔ de slip, bɔt dɛn de slip; ɛn Wi bin de tɔn dɛn bak ɛn biɛn to di rayt ɛn to di lɛft, we dɛn dɔg bin de spre in an dɛn bifo di kev domɔt. Ɛn if yu si dɛn, fɔ tru yu go tɔn away (away) pan dɛn ɛn yu go mɔs ful-ɔp wit fred fɔ dɛn.
وَكَذٰلِكَ بَعَثْنٰهُمْ لِيَتَسَاۤءَلُوْا بَيْنَهُمْۗ قَالَ قَاۤىِٕلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْۗ قَالُوْا لَبِثْنَا يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالُوْا رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْۗ فَابْعَثُوْٓا اَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هٰذِهٖٓ اِلَى الْمَدِيْنَةِ فَلْيَنْظُرْ اَيُّهَآ اَزْكٰى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ اَحَدًا
wa każālika ba‘aṡnāhum liyatasā'alū bainahum, qāla qā'ilum minhum kam labiṡtum, qālū labiṡnā yauman au ba‘ḍa yaum(in), qālū rabbukum a‘lamu bimā labiṡtum, fab‘aṡū aḥadakum biwariqikum hāżihī ilal-madīnati falyanẓur ayyuhā azkā ṭa‘āman falya'tikum birizqim minhu walyatalaṭṭaf wa lā yusy‘iranna bikum aḥadā(n).
Ɛn na so Wi wek dɛn, so dat dɛn go aks dɛnsɛf kwɛstyɔn. Wan pan dɛn se, "Aw lɔng yu dɔn de (ya)?" Dɛn ansa se, “Wi de (ya) wan de ɔ af de.” I se (ɔda wan), "Una Gɔd no bɛtɛ aw lɔng una dɔn de (ya). So tɛl wan pan una fɔ go na tɔŋ wit una silva kɔyn dɛn, ɛn mek i si us it bɛtɛ, ɛn briŋ sɔm pan am fɔ una, ɛn mek i ɔmbul ɛn nɔ ɛva tɛl ɛnibɔdi bɔt una."
اِنَّهُمْ اِنْ يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوْكُمْ اَوْ يُعِيْدُوْكُمْ فِيْ مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوْٓا اِذًا اَبَدًا
innahum iy yaẓharū ‘alaikum yarjumūkum au yu‘īdūkum fī millatihim wa lan tufliḥū iżan abadā(n).
Fɔ tru, if dɛn fɔ no usay yu de, dɛn go mɔs ston yu ɔ fos yu fɔ go bak na dɛn rilijɔn, ɛn if na so i bi, yu nɔ go ɛva gɛt sakrifays.”
وَكَذٰلِكَ اَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوْٓا اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّاَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيْهَاۚ اِذْ يَتَنَازَعُوْنَ بَيْنَهُمْ اَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوْا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًاۗ رَبُّهُمْ اَعْلَمُ بِهِمْۗ قَالَ الَّذِيْنَ غَلَبُوْا عَلٰٓى اَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَّسْجِدًا
wa każālika a‘ṡarnā ‘alaihim liya‘lamū anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa annas-sā‘ata lā raiba fīhā, iż yatanāza‘ūna bainahum amrahum fa qālubnū ‘alaihim bun-yānā(n), rabbuhum a‘lamu bihim, qālal-lażīna galabū ‘alā amrihim lanattakhiżanna ‘alaihim masjidā(n).
Ɛn so (sɛf) Wi sho (pipul) wit dɛn, so dat dɛn go no se Allah in prɔmis na tru, ɛn se (di kam fɔ) di De fɔ Jɔjmɛnt nɔ gɛt wan dawt bɔt am. We dɛn bin de agyu bɔt dɛn biznɛs, dɛn se, "Una bil wan bildin oba dɛn (kev), dɛn Masta sabi dɛn bɛtɛ." Di pɔsin we bin gɛt pawa oba dɛn biznɛs bin se, "Wi go rili bil os fɔ wɔship pan am."
سَيَقُوْلُوْنَ ثَلٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْۚ وَيَقُوْلُوْنَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًاۢ بِالْغَيْبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ سَبْعَةٌ وَّثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَّا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا قَلِيْلٌ ەۗ فَلَا تُمَارِ فِيْهِمْ اِلَّا مِرَاۤءً ظَاهِرًا ۖوَّلَا تَسْتَفْتِ فِيْهِمْ مِّنْهُمْ اَحَدًا ࣖ
sayaqūlūna ṡalāṡatur rābi‘uhum kalbuhum, wa yaqūlūna khamsatun sādisuhum kalbuhum rajmam bil-gaib(i), wa yaqūlūna sab‘atuw wa ṡāminuhum kalbuhum, qur rabbī a‘lamu bi‘iddatihim mā ya‘lamuhum illā qalīl(un), falā tumāri fīhim illā mirā'an ẓāhirā(n), wa lā tastafti fīhim minhum aḥadā(n).
Leta (sɔm pipul dɛn go) se, "(Dɛn nɔmba na) tri (pipul), di nɔmba 4 na di dɔg," ɛn (ɔda wan dɛn) se, "(Dɛn nɔmba na) fayv (pipul), di siks na di dɔg," as gɛs bɔt di tin we pas mɔtalman; ɛn (ɔda wan) se, "(Dɛn nɔmba) na sɛvin (pipul), di et na di dɔg." Se (Muhammad), "Mi Masta sabi dɛn nɔmba bɛst; nɔbɔdi nɔ no dɛn (nɔmba) pas sɔm." So, yu (Muhammad) nɔ de agyu bɔt dɛn, pas fɔ agyu na do ɛn nɔ aks ɛnibɔdi bɔt dɛn (di yɔŋ man dɛn).
وَلَبِثُوْا فِيْ كَهْفِهِمْ ثَلٰثَ مِائَةٍ سِنِيْنَ وَازْدَادُوْا تِسْعًا
wa labiṡū fī kahfihim ṡalāṡa mi'atin sinīna wazdādū tis‘ā(n).
Ɛn dɛn bin de na di kev fɔ tri ɔndrɛd ia ɛn nayn ia.
قُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوْا ۚ لَهٗ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَبْصِرْ بِهٖ وَاَسْمِعْۗ مَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّلِيٍّۗ وَلَا يُشْرِكُ فِيْ حُكْمِهٖٓ اَحَدًا
qulillāhu a‘lamu bimā labiṡū, lahū gaibus-samāwāti wal-arḍ(i), abṣir bihī wa asmi‘, mā lahum min dūnihī miw waliyy(in), wa lā yusyriku fī ḥukmihī aḥadā(n).
Se, "Allah sabi bɛtɛ aw lɔng dɛn bin de (na di kev); to Am na ɔl wetin ayd na di ɛvin ɛn di wɔl. Aw in yay brayt ɛn aw in yɛri shap; no pɔsin nɔ de protɛkt dɛn pas am; ɛn i nɔ de tek ɛnibɔdi as in patna fɔ disayd fɔ disayd."