قُوْلُوْٓا اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى وَعِيْسٰى وَمَآ اُوْتِيَ النَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْۚ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْۖ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ
qūlū āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa mā ūtiya mūsā wa ‘īsā wa mā ūtiyan-nabiyyūna mir rabbihim, lā nufarriqu baina aḥadim minhum wa naḥnu lahū muslimūn(a).
বলো, 'আমরা আল্লাহ, আমাদের কাছে নাযিলকৃত, ইবরাহিম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তার বংশধরদের কাছে নাযিলকৃত, এবং মূসা, ঈসা ও অন্য নবীদের তাদের রবের কাছ থেকে দেওয়া কিতাবের উপর ঈমান এনেছি। আমরা তাদের মধ্যে পার্থক্য করি না এবং তাঁর কাছে সমর্পিত।'
اِذْ قَالَتِ الْمَلٰۤىِٕكَةُ يٰمَرْيَمُ اِنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُۖ اسْمُهُ الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيْهًا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَۙ
iż qālatil-malā'ikatu yā maryama innallāha yubasysyiruki bikalimatim minhusmuhul-masīḥu ‘īsabnu maryama wajīhan fid-dun-yā wal-ākhirati wa minal-muqarrabīn(a).
যখন মালাইকা বললেন, 'হে মারইয়াম! আল্লাহ তোমাকে তাঁর কালিমার সুসংবাদ দিচ্ছেন, তার নাম মসীহ ঈসা, মারইয়ামের পুত্র, দুনিয়া ও আখিরাতে সম্মানিত, এবং আল্লাহর নিকটবর্তীদের মধ্যে।'
وَيُعَلِّمُهُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۚ
wa ya‘allimuhul-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a).
আল্লাহ তাকে কিতাব, হিকমাহ, তাওরাত ও ইঞ্জিল শেখাবেন।
۞ اِنَّآ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ كَمَآ اَوْحَيْنَآ اِلٰى نُوْحٍ وَّالنَّبِيّٖنَ مِنْۢ بَعْدِهٖۚ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَعِيْسٰى وَاَيُّوْبَ وَيُوْنُسَ وَهٰرُوْنَ وَسُلَيْمٰنَ ۚوَاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًاۚ
innā auḥainā ilaika kamā auḥainā ilā nūḥiw wan-nabiyyīna mim ba‘dih(ī), wa auḥainā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa ‘īsā wa ayyūba wa yūnusa wa hārūna wa sulaimān(a), wa ātainā dāwūda zabūrā(n).
আমরা তোমার কাছে ওহী পাঠিয়েছি যেমন নূহ ও তার পরবর্তী নবীদের কাছে পাঠিয়েছি। আমরা ইবরাহিম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তার বংশধরদের, ঈসা, আইয়ুব, ইউনুস, হারুন, সুলাইমানের কাছে ওহী পাঠিয়েছি। আমরা দাউদকে যাবুর দিয়েছি।
لَنْ يَّسْتَنْكِفَ الْمَسِيْحُ اَنْ يَّكُوْنَ عَبْدًا لِّلّٰهِ وَلَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ الْمُقَرَّبُوْنَۗ وَمَنْ يَّسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ اِلَيْهِ جَمِيْعًا
lay yastankifal-masīḥu ay yakūna ‘abdal lillāhi wa lal-malā'ikatul-muqarrabūn(a), wa may yastankif ‘an ‘ibādatihī wa yastakbir fa sayaḥsyuruhum ilaihi jamī‘ā(n).
মসীহ আল্লাহর বান্দা হতে অস্বীকার করেন না, এবং নিকটবর্তী মালাইকারাও নয়। যে তাঁর ইবাদত থেকে অস্বীকার করে ও অহংকার করে, আল্লাহ তাদের সবাইকে তাঁর কাছে একত্র করবেন।
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيٰى وَعِيْسٰى وَاِلْيَاسَۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَۙ
wa zakariyyā wa yaḥyā wa ‘īsā wa ilyās(a), kullum minaṣ-ṣāliḥīn(a).
এবং যাকারিয়া, ইয়াহিয়া, ঈসা, এবং ইলিয়াস। তারা সবাই সৎ লোক ছিল।
قَالَ اِنَّمَآ اَنَا۠ رَسُوْلُ رَبِّكِۖ لِاَهَبَ لَكِ غُلٰمًا زَكِيًّا
qāla innamā ana rasūlu rabbik(a), li'ahaba laki gulāman zakiyyā(n).
সে (জিবরীল) বলল, 'নিশ্চয় আমি তোমার প্রভুর পাঠানো দূত, যাতে তোমাকে একটি পবিত্র পুত্র দান করি।'
قَالَ كَذٰلِكِۚ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌۚ وَلِنَجْعَلَهٗٓ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّاۚ وَكَانَ اَمْرًا مَّقْضِيًّا
qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyin(un), wa linaj‘alahū āyatal lin-nāsi wa raḥmatam minnā, wa kāna amram maqḍiyyā(n).
সে (জিবরীল) বলল, 'এমনই।' তোমার প্রভু বললেন, 'এটি আমার জন্য সহজ, এবং যাতে আমি তাকে মানুষের জন্য একটি নিদর্শন ও আমার পক্ষ থেকে রহমত করি; এবং এটি একটি নির্ধারিত বিষয়।'
قَالَ اِنِّيْ عَبْدُ اللّٰهِ ۗاٰتٰنِيَ الْكِتٰبَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا ۙ
qāla innī ‘abdullāh(i), ātāniyal-kitāba wa ja‘alanī nabiyyā(n).
সে (ইসা) বলল, 'নিশ্চয় আমি আল্লাহর বান্দা, তিনি আমাকে কিতাব (ইনজিল) দিয়েছেন এবং আমাকে নবী করেছেন।'
وَّجَعَلَنِيْ مُبٰرَكًا اَيْنَ مَا كُنْتُۖ وَاَوْصٰنِيْ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ۖ
wa ja‘alanī mubārakan aina mā kunt(u), wa auṣānī biṣ-ṣalāti waz-zakāti mā dumtu ḥayyā(n).
এবং তিনি আমাকে যেখানেই থাকি তাকে বরকতময় করেছেন, এবং তিনি আমাকে নামাজ ও যাকাতের নির্দেশ দিয়েছেন যতদিন আমি জীবিত থাকি
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا
wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).
এবং আমার মায়ের প্রতি অনুগত করেছেন, এবং তিনি আমাকে অহংকারী বা অবাধ্য করেননি।
وَالسَّلٰمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ اَمُوْتُ وَيَوْمَ اُبْعَثُ حَيًّا
was-salāmu ‘alayya yauma wulittu wa yauma amūtu wa yauma ub‘aṡu ḥayyā(n).
এবং আমার প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক আমার জন্মের দিনে, আমার মৃত্যুর দিনে, এবং যেদিন আমি জীবিত হয়ে পুনরুত্থিত হব।'
ذٰلِكَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ ۚقَوْلَ الْحَقِّ الَّذِيْ فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ
Żālika ‘īsabnu maryam(a), qaulal-ḥaqqil-lażī fīhi yamtarūn(a).
এই হলো ইসা, মরিয়মের পুত্র, সত্য কথা, যা সম্পর্কে তারা সন্দেহ করে।
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗٓ اٰيَةً وَّاٰوَيْنٰهُمَآ اِلٰى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَّمَعِيْنٍ ࣖ
wa ja‘alnabna maryama wa ummahū āyataw wa āwaināhumā ilā rabwatin żāti qarāriw wa ma‘īn(in).
এবং আমি মরিয়মের পুত্র (ইসা) ও তার মাকে আমার মহিমার স্পষ্ট নিদর্শন করেছিলাম, এবং আমি তাদের একটি উঁচু সমতলভূমিতে আশ্রয় দিয়েছিলাম, (একটি শান্ত, সবুজ ও ফলমূল সমৃদ্ধ স্থানে) যেখানে ঝর্ণা প্রবাহিত।
اِنْ هُوَ اِلَّا عَبْدٌ اَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنٰهُ مَثَلًا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
in huwa illā ‘abdun an‘amnā ‘alaihi wa ja‘alnāhu maṡalal libanī isrā'īl(a).
সে (ইসা) আর কিছুই নয়, কেবল একজন বান্দা যাকে আমরা নবুয়তের নিয়ামত দিয়েছিলাম এবং আমরা তাকে বনী ইসরাইলের জন্য শিক্ষার উদাহরণ করেছি।
وَلَمَّا جَاۤءَ عِيْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِاُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ تَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ
wa lammā jā'a ‘īsā bil-bayyināti qāla qad ji'tukum bil-ḥikmati wa li'ubayyina lakum ba‘ḍal-lażī takhtalifūna fīh(i), fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
এবং যখন ইসা স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এলেন, তিনি বললেন, “নিশ্চয়ই আমি তোমাদের কাছে জ্ঞান নিয়ে এসেছি এবং তোমরা যে বিষয়ে বিবাদ করো তার কিছু ব্যাখ্যা করতে, তাই আল্লাহর প্রতি তাকওয়া অবলম্বন করো এবং আমার আনুগত্য করো।
ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ ەۙ وَجَعَلْنَا فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ رَأْفَةً وَّرَحْمَةً ۗوَرَهْبَانِيَّةَ ِۨابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنٰهَا عَلَيْهِمْ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ رِضْوَانِ اللّٰهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۚفَاٰتَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْهُمْ اَجْرَهُمْ ۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ
Ṡumma qaffainā ‘alā āṡārihim birusulinā wa qaffainā bi‘īsabni maryama wa ātaināhul-injīl(a), wa ja‘alnā fī qulūbil-lażīnattaba‘ūhu ra'fataw wa raḥmah(tan), wa rahbāniyyatanibtada‘ūhā mā katabnā ‘alaihim illabtigā'a riḍwānillāhi famā ra‘auhā ḥaqqa ri‘āyatihā, fa'ātainal-lażīna āmanū minhum ajrahum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).
তারপর আমরা তাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করে আমাদের রাসূলদের পাঠিয়েছি এবং ঈসা ইবনে মরিয়মকে পাঠিয়েছি; এবং আমরা তাকে ইঞ্জিল দিয়েছি এবং তার অনুসারীদের হৃদয়ে সৌজন্য ও দয়া স্থাপন করেছি। তারা রাহবানিয়্যাহ (সন্ন্যাসবাদ) প্রবর্তন করেছে, যা আমরা তাদের উপর ফরজ করিনি, (আমরা ফরজ করেছিলাম শুধু) আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন, কিন্তু তারা তা যথাযথভাবে পালন করেনি। তাই তাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে তাদের আমরা তাদের পুরস্কার দিয়েছি, এবং তাদের মধ্যে অনেকেই ফাসিক।