Принять ислам, нажмите здесь
Ислам Ал-Хак: Коран но Хадис
(Чын ислам)



Topic - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kisah-kisah para rasul Orang-orang Shaleh yang diragukan kenabiannya Khidir

Verse Search Results :
Total Verses : 18
65
Q.S Аль-Кахф (18:65)

فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَآ اٰتَيْنٰهُ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّا عِلْمًا

fa wajadā ‘abdam min ‘ibādinā ātaināhu raḥmatam min ‘indinā wa ‘allamnāhu mil ladunnā ‘ilmā(n).

Соку соос кыкназы ик Асьмелэн ляльчиосмы пӧлысь ляльчиез пумитазы, кудӥзлы Ми Асьме палась жалян сётӥмы, Асьме ласянь солы тодон-валан сётӥмы.


66
Q.S Аль-Кахф (18:66)

قَالَ لَهٗ مُوْسٰى هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓى اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا

qāla lahū mūsā hal attabi‘uka ‘alā an tu‘allimani mimmā ‘ullimta rusydā(n).

Муса солы шуиз: «Мон тон сьӧры мыныны быгатӥсько-а, тон монэ дышетод шуыса (зэмос тодон-валан), кудзэ тон дышетӥд (луыны) кивалтӥсь?»


67
Q.S Аль-Кахф (18:67)

قَالَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

Со шуиз: «Зэмзэ но, тон мыным чиданы уд быгаты.


68
Q.S Аль-Кахф (18:68)

وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلٰى مَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ خُبْرًا

wa kaifa taṣbiru ‘alā mā lam tuḥiṭ bihī khubrā(n).

Нош кызьы тон макелы чидано луод, куке со сярысь тодон-валанэд уг тырмы?»


69
Q.S Аль-Кахф (18:69)

قَالَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ صَابِرًا وَّلَآ اَعْصِيْ لَكَ اَمْرًا

qāla satajidunī in syā'allāhu ṣābiraw wa lā a‘ṣī laka amrā(n).

Со (Моисей) шуиз: «Инмар сётэ ке, тон монэ чидась адями шедьтод, мон нокыӵе ужпумъя тыныд пумит уг луы».


70
Q.S Аль-Кахф (18:70)

قَالَ فَاِنِ اتَّبَعْتَنِيْ فَلَا تَسْـَٔلْنِيْ عَنْ شَيْءٍ حَتّٰٓى اُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ࣖ

qāla fa inittaba‘tanī falā tas'alnī ‘an syai'in ḥattā uḥdiṡa laka minhu żikrā(n).

Со шуиз: «Тон мон сьӧры мынӥськод ке, соку мынэсьтым номыр сярысь эн юалэ, мон тыныд сое валэктытозь.


71
Q.S Аль-Кахф (18:71)

فَانْطَلَقَاۗ حَتّٰٓى اِذَا رَكِبَا فِى السَّفِيْنَةِ خَرَقَهَاۗ قَالَ اَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ اَهْلَهَاۚ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا اِمْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā rakibā fis-safīnati khara ahā, qāla akharaqtahā litugriqa ahlahā, laqad ji'ta syai'an imrā(n).

Озьы соос кыкназы ик ветлӥллям, куке соос кыкназы но пыже пуксизы, со отын дыр лэсьтӥз. Со (Моисей) шуиз: «Малы тон пыжын дыр лэсьтӥд, пассажиръёсты вуэ понон понна?» Зэмзэ но, тон бадӟым янгыш лэсьтӥд.


72
Q.S Аль-Кахф (18:72)

قَالَ اَلَمْ اَقُلْ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla alam aqul innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

Со шуиз: «Мон тыныд ӧй вера-а, тон зэмзэ но монэн чиданы уз быгаты шуыса?»


73
Q.S Аль-Кахф (18:73)

قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِيْ بِمَا نَسِيْتُ وَلَا تُرْهِقْنِيْ مِنْ اَمْرِيْ عُسْرًا

qāla lā tu'ākhiżnī bimā nasītu wa lā turhiqnī min amrī ‘usrā(n).

Со (Моисей) шуиз: «Эн янгыше уськыты монэ вунэтонэ понна но эн ӝожомы монэ ужъёсам нокыӵе шуг-секытъёсын».


74
Q.S Аль-Кахф (18:74)

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰٓى اِذَا لَقِيَا غُلٰمًا فَقَتَلَهٗ ۙقَالَ اَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً؈ۢبِغَيْرِ نَفْسٍۗ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا ۔

fanṭalaqā, ḥattā iżā laqiyā gulāman fa qatalah(ū), qāla aqatalta nafsan zakiyyatam bigairi nafs(in), laqad ji'ta syai'an nukrā(n).

Озьы соос кыкназы ик ветлӥллям; кыкназы егит пиен пумиськытозь, сое вииз. Со (Моисей) шуиз: «Малы тон чылкыт лулэз вииськод, малы ке шуоно со мукет адямиез вииз? Зэмзэ но, тон туж янгыш лэсьтӥд».


75
Q.S Аль-Кахф (18:75)

۞ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla alam aqul laka innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

Со шуиз: «Мон тыныд ӧй вера-а, тон монэ чиданы уз быгаты шуыса?»


76
Q.S Аль-Кахф (18:76)

قَالَ اِنْ سَاَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍۢ بَعْدَهَا فَلَا تُصٰحِبْنِيْۚ قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَّدُنِّيْ عُذْرًا

qāla in sa'altuka ‘an syai'im ba‘dahā falā tuṣāḥibnī, qad balagta mil ladunnī ‘użrā(n).

Со (Моисей) шуиз: «Мон тӥлесьтыд та бере мар ке сярысь юало ке, соку эн лэзе мыным тӥледын ӵош мыныны, зэмзэ ке, тӥляд тырмиз (чидан) мынэсьтым янгыше уськытонъёсме кабыл басьтыны».


77
Q.S Аль-Кахф (18:77)

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰىٓ اِذَآ اَتَيَآ اَهْلَ قَرْيَةِ ِۨاسْتَطْعَمَآ اَهْلَهَا فَاَبَوْا اَنْ يُّضَيِّفُوْهُمَا فَوَجَدَا فِيْهَا جِدَارًا يُّرِيْدُ اَنْ يَّنْقَضَّ فَاَقَامَهٗ ۗقَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ اَجْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā atayā ahla qaryatinistaṭ‘amā ahlahā fa abau ay yuḍayyifūhumā fa wajadā fīhā jidāray yurīdu ay yaqaḍḍa fa aqāmah(ū), qāla lau syi'ta lattakhażta ‘alaihi ajrā(n).

Озьы кыкназы азьлань мынӥллям; озьы, куке соос кыкназы ик кыӵе ке шаерысь адямиос доры вуо, соос кыкназы ик калыклэсь куноятыны куро, нош соослэн (со шаерысь калыклэн) соосты куноятэмзы уг поты вал, собере кыкназы ик шедьтылӥллям куашканы кутскем коркаослэсь борддоръёссэс (со шаерын), собере со соосты тупатъяз. Со (Моисей) шуиз: «Тон потэ ке, тон со понна кузьым курыны быгатӥськод».


78
Q.S Аль-Кахф (18:78)

قَالَ هٰذَا فِرَاقُ بَيْنِيْ وَبَيْنِكَۚ سَاُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيْلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًا

qāla hāżā firāqu bainī wa bainik(a), sa'unabbi'uka bita'wīli mā lam tastaṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

Со шуиз: «Та мон но тӥ куспын люкиськон: мон тыныд валэкто, мар тон чиданы ӧд быгаты.


79
Q.S Аль-Кахф (18:79)

اَمَّا السَّفِيْنَةُ فَكَانَتْ لِمَسٰكِيْنَ يَعْمَلُوْنَ فِى الْبَحْرِ فَاَرَدْتُّ اَنْ اَعِيْبَهَاۗ وَكَانَ وَرَاۤءَهُمْ مَّلِكٌ يَّأْخُذُ كُلَّ سَفِيْنَةٍ غَصْبًا

ammas-safīnatu fa kānat limasākīna ya‘malūna fil-baḥri fa arattu an a‘ībahā, wa kāna warā'ahum malikuy ya'khużu kulla safīnatin gaṣbā(n).

Пыж сярысь ке верано, со зарезьын ужась начар адямиослэн вал; Мон сое быдтыны малпай, малы ке шуоно соос азьын эксэй вал, кудӥныз котькуд пыжез басьтоз.


80
Q.S Аль-Кахф (18:80)

وَاَمَّا الْغُلٰمُ فَكَانَ اَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِيْنَآ اَنْ يُّرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَّكُفْرًا ۚ

wa ammal-gulāmu fa kāna abawāhu mu'minaini fa khasyīnā ay yurhiqahumā ṭugyānaw wa kufrā(n).

Нош воргорон (кафир) сярысь ке верано, солэн анай-атаез оскисьёс вал, ми кышкамы, со соосты янгыш сюрес вылэ но осконтэмлыке кужмысь лэзёз шуыса.


81
Q.S Аль-Кахф (18:81)

فَاَرَدْنَآ اَنْ يُّبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكٰوةً وَّاَقْرَبَ رُحْمًا

fa aradnā ay yubdilahumā rabbuhumā khairam minhu zakātaw wa aqraba ruḥmā(n).

Соку ми сӥлы каримы, соослэн Кузё-Инмарзы сое мукетызлы мед воштоз шуыса, солэсь чылкытгес но жалясьгес (анай-атаезлы).


82
Q.S Аль-Кахф (18:82)

وَاَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلٰمَيْنِ يَتِيْمَيْنِ فِى الْمَدِيْنَةِ وَكَانَ تَحْتَهٗ كَنْزٌ لَّهُمَا وَكَانَ اَبُوْهُمَا صَالِحًا ۚفَاَرَادَ رَبُّكَ اَنْ يَّبْلُغَآ اَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلْتُهٗ عَنْ اَمْرِيْۗ ذٰلِكَ تَأْوِيْلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًاۗ ࣖ

wa ammal-jidāru fa kāna ligulāmaini yatīmaini fil-madīnati wa kāna taḥtahū kanzul lahumā wa kāna abūhumā ṣāliḥā(n), fa arāda rabbuka ay yablugā asyuddahumā wa yastakhrijā kanzahumā raḥmatam mir rabbik(a), wa mā fa‘altuhū ‘an amrī, żālika ta'wīlu mā lam tasṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

Нош вал сярысь ке верано, со городысь кык сирота пиослэн вал, со улын соослэн ваньбурзы вал, нош атайзы шонер улӥсь адями вал. Соин ик тӥляд Кузё-Инмардылэн потэ вал, соос мед быдэ вуозы но тӥляд Кузё-Инмардылэсь ӟечлыксэ возьматыса, ваньбурзэс мед поттозы шуыса. Мар мон лэсьтӥ, со ас мылкыдыя ӧй вал. Со валэктон тӥляд ужъёсты, кудъёссэ тӥ чиданы ӧд быгатэ».