Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an na Hadith
(Islam rechokwadi)



Musoro - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kisah-kisah para rasul Orang-orang Shaleh yang diragukan kenabiannya Khidir

Zvinobuda mukutsvaga aya :
Huwandu hwese aya : 18
65
Q.S Al-Kahf (18:65)

فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَآ اٰتَيْنٰهُ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّا عِلْمًا

fa wajadā ‘abdam min ‘ibādinā ātaināhu raḥmatam min ‘indinā wa ‘allamnāhu mil ladunnā ‘ilmā(n).

Pasurepo veshe vakasangana nemuranda pakati pevaranda vedu, wetakaita tsitsi kubva kurutivi rwedu, uye wetakamufundisa ruzivo kubva kurutivi rwedu.


66
Q.S Al-Kahf (18:66)

قَالَ لَهٗ مُوْسٰى هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓى اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا

qāla lahū mūsā hal attabi‘uka ‘alā an tu‘allimani mimmā ‘ullimta rusydā(n).

Musa wakati kwaari, "Ndinokona kukuteera ere kuti undifundise (ruzivo rwegwinyiso) rwawakafundisa (kuva) nhungamiro?"


67
Q.S Al-Kahf (18:67)

قَالَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

Wakapingura akati, “Ngegwinyiso, amuzokoni kundisengerera.


68
Q.S Al-Kahf (18:68)

وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلٰى مَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ خُبْرًا

wa kaifa taṣbiru ‘alā mā lam tuḥiṭ bihī khubrā(n).

Uye unozokwanisa kuite sei kuti uite mwoyo murefu pane chimwe chinhu, iwe usina ruzivo rwakakwana pamusoro pacho?”


69
Q.S Al-Kahf (18:69)

قَالَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ صَابِرًا وَّلَآ اَعْصِيْ لَكَ اَمْرًا

qāla satajidunī in syā'allāhu ṣābiraw wa lā a‘ṣī laka amrā(n).

Iye (Moses) wakati, "Mwari vakada, munozondiwana munhu anoshingirira, andizomupikisi ngendaa iri yeshe."


70
Q.S Al-Kahf (18:70)

قَالَ فَاِنِ اتَّبَعْتَنِيْ فَلَا تَسْـَٔلْنِيْ عَنْ شَيْءٍ حَتّٰٓى اُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ࣖ

qāla fa inittaba‘tanī falā tas'alnī ‘an syai'in ḥattā uḥdiṡa laka minhu żikrā(n).

Wakati, “Kudai mukanditeera, hino musandibvunza chiro, kuguma ndakutsanangurira.


71
Q.S Al-Kahf (18:71)

فَانْطَلَقَاۗ حَتّٰٓى اِذَا رَكِبَا فِى السَّفِيْنَةِ خَرَقَهَاۗ قَالَ اَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ اَهْلَهَاۚ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا اِمْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā rakibā fis-safīnati khara ahā, qāla akharaqtahā litugriqa ahlahā, laqad ji'ta syai'an imrā(n).

Hino vaviri vakahamba, kuguma pavakapinda veshe muchikepe wakaita ndau. Iye (Moses) wakati, "Ngei mwaite ndau yechikepe, kuti vafambi vanyudze?" Igwinyiso, wakashaisha maningi.


72
Q.S Al-Kahf (18:72)

قَالَ اَلَمْ اَقُلْ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla alam aqul innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

Wakati, "Andizi kukuronzera ere kuti zvemene auzokoni kundishivirira?"


73
Q.S Al-Kahf (18:73)

قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِيْ بِمَا نَسِيْتُ وَلَا تُرْهِقْنِيْ مِنْ اَمْرِيْ عُسْرًا

qāla lā tu'ākhiżnī bimā nasītu wa lā turhiqnī min amrī ‘usrā(n).

Iye (Moses) wakati, "Musandiranga nge ndaa ye kukanganwa kwangu uye musandiremera nge zvineso zveshe mu ndaa dzangu."


74
Q.S Al-Kahf (18:74)

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰٓى اِذَا لَقِيَا غُلٰمًا فَقَتَلَهٗ ۙقَالَ اَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً؈ۢبِغَيْرِ نَفْسٍۗ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا ۔

fanṭalaqā, ḥattā iżā laqiyā gulāman fa qatalah(ū), qāla aqatalta nafsan zakiyyatam bigairi nafs(in), laqad ji'ta syai'an nukrā(n).

Ndizvo veshe vairi vakahamba; kusvikira vaviri vacho vasangana nejaya, akamuuraya. Iye (Moses) wakati, "Ngei uchiuraya mweya wakachena, haiwa ngekuti wakauraya umweni muntu? Ngegwinyiso, wakaita chiro chakashata maningi."


75
Q.S Al-Kahf (18:75)

۞ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla alam aqul laka innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

Wakati, "Andizi kukuronzera here kuti auzokoni kundisengerera?"


76
Q.S Al-Kahf (18:76)

قَالَ اِنْ سَاَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍۢ بَعْدَهَا فَلَا تُصٰحِبْنِيْۚ قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَّدُنِّيْ عُذْرًا

qāla in sa'altuka ‘an syai'im ba‘dahā falā tuṣāḥibnī, qad balagta mil ladunnī ‘użrā(n).

Iye (Moses) wakati, "Kudai ndikakubvunza ngendaa imweni sure kweizvi, hino usanditendera kuti ndikuperekedzazve, zvemene wakava nezvakakwana (kushingirira) kuashira zvikonzero zvangu."


77
Q.S Al-Kahf (18:77)

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰىٓ اِذَآ اَتَيَآ اَهْلَ قَرْيَةِ ِۨاسْتَطْعَمَآ اَهْلَهَا فَاَبَوْا اَنْ يُّضَيِّفُوْهُمَا فَوَجَدَا فِيْهَا جِدَارًا يُّرِيْدُ اَنْ يَّنْقَضَّ فَاَقَامَهٗ ۗقَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ اَجْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā atayā ahla qaryatinistaṭ‘amā ahlahā fa abau ay yuḍayyifūhumā fa wajadā fīhā jidāray yurīdu ay yaqaḍḍa fa aqāmah(ū), qāla lau syi'ta lattakhażta ‘alaihi ajrā(n).

Ndizvo vairi vakaenderera mberi; zvekuti vaviri ava vakaguma kune vanhu venyika imweni, veshe vakakumbira kudakadzwa ngevanhu, asi ivo (vanhu venyika iyoyo) avazi kuda kuvagamuchira, hino veshe vakawana masvingo emhatso dzainge dzava kuda kudonha (munyika iyoyo), hino wakazoaruramisa. Iye (Moses) wakati, "Kudai weida, unokona kukumbira mubairo ngendaa iyoyo."


78
Q.S Al-Kahf (18:78)

قَالَ هٰذَا فِرَاقُ بَيْنِيْ وَبَيْنِكَۚ سَاُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيْلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًا

qāla hāżā firāqu bainī wa bainik(a), sa'unabbi'uka bita'wīli mā lam tastaṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

Wakati, “Uku ndiko kuparadzana pakati pangu newe; ndinozokutsanangurira chiito chawakakorera kutsungirira.


79
Q.S Al-Kahf (18:79)

اَمَّا السَّفِيْنَةُ فَكَانَتْ لِمَسٰكِيْنَ يَعْمَلُوْنَ فِى الْبَحْرِ فَاَرَدْتُّ اَنْ اَعِيْبَهَاۗ وَكَانَ وَرَاۤءَهُمْ مَّلِكٌ يَّأْخُذُ كُلَّ سَفِيْنَةٍ غَصْبًا

ammas-safīnatu fa kānat limasākīna ya‘malūna fil-baḥri fa arattu an a‘ībahā, wa kāna warā'ahum malikuy ya'khużu kulla safīnatin gaṣbā(n).

Kana chikepe, chaiva chevanhu varombo vaishanda mugungwa; Ndakafunga kuiparadza, nekuti pakanga paine mambo pamberi pavo aizobata chikepe chimwe nechimwe.


80
Q.S Al-Kahf (18:80)

وَاَمَّا الْغُلٰمُ فَكَانَ اَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِيْنَآ اَنْ يُّرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَّكُفْرًا ۚ

wa ammal-gulāmu fa kāna abawāhu mu'minaini fa khasyīnā ay yurhiqahumā ṭugyānaw wa kufrā(n).

Uye nge ndaa ye jaha (infidel), vabereki vake vaitenda, uye taithya kuti waizovamanikidza kutsauka ne kusatenda.


81
Q.S Al-Kahf (18:81)

فَاَرَدْنَآ اَنْ يُّبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكٰوةً وَّاَقْرَبَ رُحْمًا

fa aradnā ay yubdilahumā rabbuhumā khairam minhu zakātaw wa aqraba ruḥmā(n).

Pasurepo takashuwira kuti Mambo wavo amutsivire ngeumweni wakachena zvikuru kumudarika uye une tsitsi (kuvabereki vake).


82
Q.S Al-Kahf (18:82)

وَاَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلٰمَيْنِ يَتِيْمَيْنِ فِى الْمَدِيْنَةِ وَكَانَ تَحْتَهٗ كَنْزٌ لَّهُمَا وَكَانَ اَبُوْهُمَا صَالِحًا ۚفَاَرَادَ رَبُّكَ اَنْ يَّبْلُغَآ اَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلْتُهٗ عَنْ اَمْرِيْۗ ذٰلِكَ تَأْوِيْلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًاۗ ࣖ

wa ammal-jidāru fa kāna ligulāmaini yatīmaini fil-madīnati wa kāna taḥtahū kanzul lahumā wa kāna abūhumā ṣāliḥā(n), fa arāda rabbuka ay yablugā asyuddahumā wa yastakhrijā kanzahumā raḥmatam mir rabbik(a), wa mā fa‘altuhū ‘an amrī, żālika ta'wīlu mā lam tasṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

Nge ndaa ye rusvingo, rwainga rwe majaha mairi ari nherera mu dhorobha, pashi pawo pakanga pane pfuma yavo, na baba vavo vainga munhu wakarurama. Hino Mambo wenyu wakada kuti vagume pakukura vobudisa pfuma yavo setsitsi dzinobva kuna Mambo wenyu. Zvandakaita zvaisava zvekuzvidira ndega. Ndiyo tsanangudzo yezviito zvawanga usingakwanisi kushivirira.”