Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an na Hadith
(Islam ya ntiyiso)



Nhlokomhaka - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kisah-kisah para rasul Nabi Sulaiman AS Kisah nabi Sulaiman as dengan ratu Balqis
Vuyelo bya ku lavisisa aya :
Nhlayo ya aya : 15
28
Q.S An-Naml (27:28)

اِذْهَبْ بِّكِتٰبِيْ هٰذَا فَاَلْقِهْ اِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُوْنَ

iżhab bikitābī hāżā fa alqih ilaihim ṡumma tawalla ‘anhum fanẓur māżā yarji‘ūn(a).

Famba na (ku rhwala) papila leri ra mina, kutani u ri hoxa eka vona, kutani u va fularhela, kutani u nyikela nyingiso eka leswi va swi vulaka."


29
Q.S An-Naml (27:29)

قَالَتْ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اِنِّيْٓ اُلْقِيَ اِلَيَّ كِتٰبٌ كَرِيْمٌ

qālat yā ayyuhal-mala'u innī ulqiya ilayya kitābun karīm(un).

Yena (Balqis) u te, "Oho va xiximeka! Hakunene, papila ra xiyimo xa le henhla ri rhumeriwile eka mina."


30
Q.S An-Naml (27:30)

اِنَّهٗ مِنْ سُلَيْمٰنَ وَاِنَّهٗ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ۙ

innahū min sulaimāna wa innahū bismillāhir-raḥmānir-raḥīm(i).

Hakunene (papila) a ri huma eka Sulaiman leri a ri ku, "Hi vito ra Allah, Musa wa Tintswalo, Musa wa Tintswalo swinene, ."


31
Q.S An-Naml (27:31)

اَلَّا تَعْلُوْا عَلَيَّ وَأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ ࣖ

allā ta‘lū ‘alayya wa'tūnī muslimīn(a).

mi nga endli hi ku tikukumuxa eka mina naswona mi ta eka mina tanihi lava titsongahataka."


34
Q.S An-Naml (27:34)

قَالَتْ اِنَّ الْمُلُوْكَ اِذَا دَخَلُوْا قَرْيَةً اَفْسَدُوْهَا وَجَعَلُوْٓا اَعِزَّةَ اَهْلِهَآ اَذِلَّةً ۚوَكَذٰلِكَ يَفْعَلُوْنَ

qālat innal-mulūka iżā dakhalū qaryatan afsadūhā wa ja‘alū a‘izzata ahlihā ażillah(tan), wa każālika yaf‘alūn(a).

Yena (Balqis) u te, "Hakunene, loko tihosi ti hlula tiko, hakunene ti ta ri lovisa, ti endla leswaku vaaki va rona va xiyimo xa le henhla va tsongahatiwa; naswona hi swona leswi ti nga ta swi endla."


35
Q.S An-Naml (27:35)

وَاِنِّيْ مُرْسِلَةٌ اِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنٰظِرَةٌ ۢبِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُوْنَ

wa innī mursilatun ilaihim bihadiyyatin fanāẓiratun bima yarji‘ul-mursalūn(a).

Naswona hakunene, ndzi ta rhumela varhumiwa eka vona ni (ku tisa) tinyiko, naswona (ndzi) rindzela leswi varhumiwa va nga ta swi vuyisa.”


36
Q.S An-Naml (27:36)

فَلَمَّا جَاۤءَ سُلَيْمٰنَ قَالَ اَتُمِدُّوْنَنِ بِمَالٍ فَمَآ اٰتٰىنِ َۧ اللّٰهُ خَيْرٌ مِّمَّآ اٰتٰىكُمْۚ بَلْ اَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُوْنَ

falammā jā'a sulaimāna qāla atumiddūnani bimālin famā ātāniyallāhu khairum mimmā ātākum, bal antum bihadiyyatikum tafraḥūn(a).

Kutani loko (varhumiwa) va fika eka Solomoni, yena (Sulaiman) u te, "Xana u ta ndzi nyika rifuwo? Leswi Allah a ndzi nyikeke swona swa antswa ku tlula leswi Allah a ku nyikeke swona; kambe u titwa u tinyungubyisa hi nyiko ya wena."


37
Q.S An-Naml (27:37)

اِرْجِعْ اِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُوْدٍ لَّا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِّنْهَآ اَذِلَّةً وَّهُمْ صٰغِرُوْنَ

irji‘ ilaihim falana'tiyannahum bijunūdil lā qibala lahum bihā wa lanukhrijannahum minhā ażillataw wa hum ṣāgirūn(a).

Vuya eka vona! Hakunene, hakunene hi ta ta eka vona hi vuthu leri va nga ta ka va nga swi koti ku ri lwisana, naswona hi ta va hlongola etikweni rero (Saba') hi tingana naswona va ta va (vabohiwa) hi tingana."


38
Q.S An-Naml (27:38)

قَالَ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَؤُا اَيُّكُمْ يَأْتِيْنِيْ بِعَرْشِهَا قَبْلَ اَنْ يَّأْتُوْنِيْ مُسْلِمِيْنَ

qāla yā ayyuhal-mala'u ayyukum ya'tīnī bi‘arsyihā qabla ay ya'tūnī muslimīn(a).

Yena (Sulaiman) u te, "Oho tihosana! I mani exikarhi ka n'wina loyi a kotaka ku tisa xiluvelo xa yena eka mina va nga si ta eka mina va tinyiketa?"


39
Q.S An-Naml (27:39)

قَالَ عِفْرِيْتٌ مِّنَ الْجِنِّ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ تَقُوْمَ مِنْ مَّقَامِكَۚ وَاِنِّيْ عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ اَمِيْنٌ

qāla ‘ifrītum minal-jinni ana atīka bihī qabla an taqūma mim maqāmik(a), wa innī ‘alaihi laqawiyyun amīn(un).

Ifrit wa jinn u te, "Ndzi ta ku tisela yona u nga si pfuka exitshan'wini xa wena; naswona hakunene, ndzi na matimba yo swi endla naswona ndzi nga tshembiwa."


40
Q.S An-Naml (27:40)

قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ

qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).

Un'wana loyi a a ri na vutivi lebyi humaka eka Buku u te, "Ndzi ta ku tisela xiluvelo xa vuhosi mahlo ya wena u nga si tsindziyela." Kutani loko yena (Sulaiman) a vona xiluvelo emahlweni ka yena, u te, "Leswi swi le xikarhi ka tintswalo ta Hosi ya mina ku ndzi ringa, loko ndzi tlangela kumbe ndzi landzula (mikateko ya Yena). Loyi a tlangelaka, kutani hakunene u tlangela (vunene) bya yena, naswona mani na mani loyi a nga pfumeriki, kutani hakunene Hosi ya mina yi Fuwile Ngopfu, ya Ku vangama swinene."


41
Q.S An-Naml (27:41)

قَالَ نَكِّرُوْا لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ اَتَهْتَدِيْٓ اَمْ تَكُوْنُ مِنَ الَّذِيْنَ لَا يَهْتَدُوْنَ

qāla nakkirū lahā ‘arsyahā nanẓur atahtadī am takūnu minal-lażīna lā yahtadūn(a).

Yena (Sulaiman) u te, “N’wi cinceni xiluvelo xa yena;hi ta vona loko yena (Balqis) a swi lemuka kumbe a nga ha swi tivi.”


42
Q.S An-Naml (27:42)

فَلَمَّا جَاۤءَتْ قِيْلَ اَهٰكَذَا عَرْشُكِۗ قَالَتْ كَاَنَّهٗ هُوَۚ وَاُوْتِيْنَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِيْنَ

falammā jā'at qīla ahakażā ‘arsyuk(i), qālat ka'annahū huw(a), wa ūtīnal-‘ilma min qablihā wa kunnā muslimīn(a).

Kutani loko yena (Balqis) a ta, u vutisiwile (yena), "Xana lexi xiluvelo xa wena xi fana na xona?" Yena (Balqis) a hlamula, “Onge hi loko hi yena loyi.” (Naswona yena Balqis u te), "Hi nyikiwile vutivi bya khale naswona hi hina lava titsongahataka (eka Allah)."


43
Q.S An-Naml (27:43)

وَصَدَّهَا مَا كَانَتْ تَّعْبُدُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ

wa ṣaddahā mā kānat ta‘budu min dūnillāh(i), innahā kānat min qaumin kāfirīn(a).

Naswona mukhuva wa yena wo gandzela handle ka Allah wu n’wi sivele (ku veleka Islam), entiyisweni yena (Balqis) a a ri un’wana wa lava nga pfumeriki.


44
Q.S An-Naml (27:44)

قِيْلَ لَهَا ادْخُلِى الصَّرْحَۚ فَلَمَّا رَاَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَّكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَاۗ قَالَ اِنَّهٗ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّنْ قَوَارِيْرَ ەۗ قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ ظَلَمْتُ نَفْسِيْ وَاَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمٰنَ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

qīla lahadkhuliṣ-ṣarḥ(a), falammā ra'athu ḥasibathu lujjataw wa kasyafat ‘an sāqaihā, qāla innahū ṣarḥum mumarradum min qawārīr(a), qālat rabbi innī ẓalamtu nafsī wa aslamtu ma‘a sulaimāna lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Ku vuriwile eka yena (Balqis), "Nghena exigodlhweni." Kutani loko yena (Balqis) a vona (ehansi ka xigodlho), u ehlekete leswaku i xidziva lexikulu xa mati, kutani a pfula (funengeta) marhole ya yena mambirhi. Yena (Sulaiman) u te, "Hakunene leyi i fuloro ya xigodlho ntsena leyi funengetiweke hi nghilazi." Yena (Balqis) u te, "Oho Hosi ya mina, hakunene, ndzi tiendlele swo biha. Ndzi tinyiketa na Solomoni eka Allah, Hosi ya misava hinkwayo."