وَدَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ اِذْ يَحْكُمٰنِ فِى الْحَرْثِ اِذْ نَفَشَتْ فِيْهِ غَنَمُ الْقَوْمِۚ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شٰهِدِيْنَ ۖ
wa dāwūda wa sulaimāna iż yaḥkumāni fil-ḥarṡi iż nafasyat fīhi ganamul-qaum(i), wa kunnā liḥukmihim syāhidīn(a).
Ha (soñjit en istor) Dawud ha Sulayman, pa roas o-daou un diviz diwar-benn an dachenn, rak (an dachenn) a oa bet gwallet gant ar c'hezeg a oa d'o fobl. Ha gwelet hon eus an diviz (roet) ganto.
فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ
fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).
Ha roet hon eus da Sulayman kompren (eus ul lezenn resisoc'h); ha da bep hini hon eus roet furnez ha gouiziegezh, ha sujet hon eus ar menezioù hag al laboused, holl glorifiet gant Dawud. Ha ni eo a ra.