Embrasser l'Islam, cliquez ici
Islam Al-Haq: Coran mpe Hadisi
(Islam ya solo)



Motó - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kisah-kisah para rasul Nabi Sulaiman AS Keutamaan nabi Sulaiman

Mbano ya koluka aya :
Motango ya aya : 11
84
Q.S Al-An’am, oyo azali (6:84)

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

Mpe Topesaki ye Yisaka na Yakobo. Na moko na moko na bango Topesi bokambi; mpe liboso ya yango topesaki bokambi na Noa, mpe na bakitani na ye mosusu (Ibrahim), elingi koloba Dawud, Sulayman, Ayyub, Yusuf, Musa, mpe Harun. Mpe boye Topesaka mbano na baye basalaka malamu, .


15
Q.S An-Naml (27:15)

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ عِلْمًاۗ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ فَضَّلَنَا عَلٰى كَثِيْرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad ātainā dāwūda wa sulaimāna ‘ilmā(n), wa qālal-ḥamdu lillāhil-lażī faḍḍalanā ‘alā kaṡīrim min ‘ibādihil-mu'minīn(a).

Mpe ya solo, Topesi boyebi na Dawud mpe Salomo; mpe bango mibale balobaki ete: “Kumisama na Nzambe (Allah) oyo apesi biso boboto koleka basali na Ye mingi oyo bandimi.”


16
Q.S An-Naml (27:16)

وَوَرِثَ سُلَيْمٰنُ دَاوٗدَ وَقَالَ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَاُوْتِيْنَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍۗ اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِيْنُ

wa wariṡa sulaimānu dāwūda wa qāla yā ayyuhan-nāsu ‘ullimnā manṭiqaṭ-ṭairi wa ūtīnā min kulli syai'(in), inna hāżā lahuwal-faḍlul-mubīn(u).

Mpe Sulayman azwaki libula ya Dawud, mpe ye (Sulaiman) alobaki, "Ee bato! Toteyami monoko ya bandeke mpe topesameli nionso. Ya solo, (nyonso) oyo ezali solo likabo ya solo."


17
Q.S An-Naml (27:17)

وَحُشِرَ لِسُلَيْمٰنَ جُنُوْدُهٗ مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوْزَعُوْنَ

wa ḥusyira lisulaimāna junūduhū minal-jinni wal-insi waṭ-ṭairi fahum yūza‘ūn(a).

Mpe Salomo ayanganisaki limpinga na ye ya ba jinne, bato mpe bandeke, mpe basalaki molɔngɔ na molɔngɔ.


18
Q.S An-Naml (27:18)

حَتّٰىٓ اِذَآ اَتَوْا عَلٰى وَادِ النَّمْلِۙ قَالَتْ نَمْلَةٌ يّٰٓاَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوْا مَسٰكِنَكُمْۚ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمٰنُ وَجُنُوْدُهٗۙ وَهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

Ḥattā iżā atau ‘alā wādin-naml(i), qālat namlatuy yā ayyuhan-namludkhulū masākinakum, lā yaḥṭimannakum sulaimānu wa junūduhū wa hum lā yasy‘urūn(a).

Kino ntango bakómaki na lobwaku ya bafololo, nsoso moko alobaki ete: “Ee bafourmi! Kota na bazumbu na yo, noki te Salomo mpe mampinga na ye banyata yo ntango bazali koyeba te.”


19
Q.S An-Naml (27:19)

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَدْخِلْنِيْ بِرَحْمَتِكَ فِيْ عِبَادِكَ الصّٰلِحِيْنَ

fatabassama ḍāḥikam min qaulihā wa qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa adkhilnī biraḥmatika fī ‘ibādikaṣ-ṣāliḥīn(a).

Yango wana ye (Sulaiman) aseki pe aseki po (ayokaki) maloba ya fourmis. Mpe abondelaki, "Ee Nkolo na ngai, pesa ngai bofuli ya kotikala na botondi mpo na mapamboli na Yo oyo Opesaki ngai mpe baboti na ngai mpe mpo ete nasala misala malamu oyo Ondimi; mpe kokota ngai na ngolu na Yo na milɔngɔ ya basali na Yo ya Nzambe."


21
Q.S An-Naml (27:21)

لَاُعَذِّبَنَّهٗ عَذَابًا شَدِيْدًا اَوْ لَاَا۟ذْبَحَنَّهٗٓ اَوْ لَيَأْتِيَنِّيْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ

la'u‘ażżibannahū ‘ażāban syadīdan au la'ażbaḥannahū au laya'tiyannī bisulṭānim mubīn(in).

Nakopesa ye etumbu ya makasi to nakoboma ye, longola se soki ayei epai na ngai mpo na ntina ya polele."


36
Q.S An-Naml (27:36)

فَلَمَّا جَاۤءَ سُلَيْمٰنَ قَالَ اَتُمِدُّوْنَنِ بِمَالٍ فَمَآ اٰتٰىنِ َۧ اللّٰهُ خَيْرٌ مِّمَّآ اٰتٰىكُمْۚ بَلْ اَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُوْنَ

falammā jā'a sulaimāna qāla atumiddūnani bimālin famā ātāniyallāhu khairum mimmā ātākum, bal antum bihadiyyatikum tafraḥūn(a).

Na yango tango (bamemi-nsango) bakomaki epayi ya Salomo, ye (Sulaiman) alobi: "Okopesa ngai bomengo? Oyo Allah apesi ngai eleki oyo Allah apesi yo; kasi ozali koyoka lolendo mpo na likabo na yo."


30
Q.S Mawa mingi (38:30)

وَوَهَبْنَا لِدَاوٗدَ سُلَيْمٰنَۗ نِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌۗ

wa wahabnā lidāwūda wa sulaimān(a), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).

Mpe na Dawud Topesaki (mwana mobali moko na nkombo) Sulaiman; azali mosaleli oyo aleki malamu. Ya solo, azalaki na botosi mingi (na Allah).


39
Q.S Mawa mingi (38:39)

هٰذَا عَطَاۤؤُنَا فَامْنُنْ اَوْ اَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

hāżā ‘aṭā'unā famnun au amsik bigairi ḥisāb(in).

Oyo ezali likabo na Biso; na nsima kopesa (na basusu) to kokanga (mpo na yo moko) kozanga calcul.


40
Q.S Mawa mingi (38:40)

وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ ࣖ

wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).

Mpe ya solo, azali na esika ya penepene na Biso mpe esika malamu ya kozonga.