ثُمَّ بَعَثْنٰكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
Ṡumma ba‘aṡnākum mim ba‘di mautikum la‘allakum tasykurūn(a).
Sabe sesinivusa ngemva kokufa kwenu, ukuze nibonge.
۞ وَاِذِ اسْتَسْقٰى مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۗ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۗ كُلُوْا وَاشْرَبُوْا مِنْ رِّزْقِ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ
wa iżistasqā mūsā liqaumihī faqulnaḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fanfajarat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, kulū wasyrabū mir rizqillāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).
Futhi (khumbula) lapho uMose ecela amanzi kubantu bakhe, sathi, “Shaya idwala ngentonga yakho!” Ngakho kwaphuma imithombo eyishumi nambili kulo. Isizwe ngasinye sazi indawo yaso yokuphuza (eyahlukile). Yidlani futhi niphuze ekudleni kuka-Allah (okunikiwe), futhi ningenzi ububi emhlabeni ngokwenza umonakalo.
۞ وَلَقَدْ جَاۤءَكُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِهٖ وَاَنْتُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa laqad jā'akum mūsā bil-bayyināti ṡummattakhażtumul-‘ijla mim ba‘dihī wa antum ẓālimūn(a).
Ngempela, uMose weza kini nobufakazi beqiniso, nathatha (umfanekiso) wethole (njengomnikelo) ngemva kokuhamba kwalo, futhi naba abenzi bobubi.
سَلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ كَمْ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ اٰيَةٍ ۢ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَنْ يُّبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُ فَاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
sal banī isrā'īla kam ātaināhum min āyatim bayyinah(tin), wa may yubaddil ni‘matallāhi mim ba‘di mā jā'athu fa innallāha syadīdul-‘iqāb(i).
Buza abantwana bakwa-Israyeli ukuthi zingaki izibonakaliso ezicacile esibanikile zona. Noma ngubani oshintsha umusa ka-Allah ngemuva kokuba (lezo zipho) sezifikile kuye, khona-ke u-Allah unesijeziso esinzima kakhulu.
فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۖ
fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).
Wabe esephonsa induku yakhe (uMose), kwathi kungazelelwe induku yaba yinyoka enkulu ngempela.
وَّنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ
wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).
Wase ekhipha isandla sakhe, ngokuzumayo saba mhlophe (sikhanya) kulabo abasibonayo.
۞ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَلْقِ عَصَاكَۚ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَۚ
wa auḥainā ilā mūsā an alqi ‘aṣāk(a), fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).
Futhi samtshela uMose ukuthi, “Phonsa induku yakho phansi!” Ngakho-ke wagwinya wonke amanga abo.
وَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيْنَۙ
wa ulqiyas-saḥaratu sājidīn(a).
Futhi abathakathi bawa phansi ngokushesha bakhothama.
وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ فَانْۢبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۗ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰىۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
wa qaṭṭa‘nāhumuṡnatai ‘asyrata asbāṭan umamā(n), wa auḥainā ilā mūsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fambajasat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā ‘alaihimul-gamāma wa anzalnā ‘alaihimul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Futhi sabahlukanisa baba yizizwe eziyishumi nambili, ngasinye sazo sikhulu ngenani, futhi sembulela uMose lapho abantu bakhe bemcela amanzi, "Shaya idwala ngentonga yakho!" Ngakho-ke imithombo yamanzi eyishumi nambili yaphuma kulelo (tshe). Isizwe ngasinye sazi indawo yaso yokuphuza. Futhi sabafaka umthunzi ngamafu futhi sabathumelela phansi i-man ne-salwa. (Sathi), "Yidlani kahle ngokudla esiniphe kona." Abazange basiphathe kabi, kodwa yibo ababehlala beziphatha kabi.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ
wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).
Ngempela, sithume uMose nezibonakaliso zethu (amandla) kanye nobufakazi obucacile,
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا
wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).
Futhi ngempela, simnike uMose izimangaliso eziyisishiyagalolunye ezicacile ngakho buza abantwana bakwa-Israyeli, lapho uMose efika kubo uFaro wathi kuye: "O Musa! Ngempela, ngisola ukuthi uthonywe yimilingo."
وَمَا تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يٰمُوْسٰى
wa mā tilka biyamīnika yā mūsā.
"Futhi yini esesandleni sakho sokunene, Musa?"
قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى
qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.
Wathi (uMose), “Lena yinduku yami, ngihlala kuyo, futhi ngiyayishaya (ngishiya) ngayo ukuze ngithole izimbuzi zami, futhi kusekhona inzuzo eyengeziwe kimi.”
قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى
qāla alqihā yā mūsā.
Wathi (u-Allah), "Mphonse, Musa!"
فَاَلْقٰىهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى
fa alqāhā fa iżā hiya ḥayyatun tas‘ā.
Wabe esephonsa induku (uMose), kwathi kungazelelwe yaba yinyoka eyakhasa ngokushesha.
قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى
qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.
Wathi (u-Allah), "Mbambeni ningesabi, Sizombuyisela esimweni sakhe sokuqala,
وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ
waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.
bese ubeka isandla sakho ngaphansi kwekhwapha lakho, sizophuma simhlophe (sikhanya) singenasici, njengesinye isimangaliso,
وَاَلْقِ مَا فِيْ يَمِيْنِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوْاۗ اِنَّمَا صَنَعُوْا كَيْدُ سٰحِرٍۗ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ اَتٰى
wa alqi mā fī yamīnika talqaf mā ṣana‘ū, innamā ṣana‘ū kaidu sāḥir(in), wa lā yufliḥus-sāḥiru ḥaiṡu atā.
Futhi phonsa okusesandleni sakho sokunene, ngokuqinisekile kuzogwinya lokho abakwenzayo. Lokho abakwenzile kwakuwubuqili nje bomlingo (nje). Futhi umthakathi ngeke anqobe, noma ngabe uvelaphi.”
وَلَقَدْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَسْرِ بِعِبَادِيْ فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيْقًا فِى الْبَحْرِ يَبَسًاۙ لَّا تَخٰفُ دَرَكًا وَّلَا تَخْشٰى
wa laqad auḥainā ilā mūsā an asri bi‘ibādī faḍrib lahum ṭarīqan fil-baḥri yabasā(n), lā takhāfu darakaw wa lā takhsyā.
Futhi ngempela, sembulela uMose ukuthi, "Hamba nezinceku zami (abantwana bakwa-Israyeli) ebusuku, nizishayele (nizenzele) indlela eyomile olwandle, (nina) akudingeki nesabe ukuficwa futhi ningakhathazeki (ngokuminza)."
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).
Futhi ngempela, samthumela uNowa kubantu bakhe, wabe esethi, "O bantu bami! Khonzani u-Allah, (ngoba) akekho unkulunkulu (ofanele ukukhonzwa) kini ngaphandle kwaKhe. Pho kungani ningamesabi (Yena)?"
فَاِذَا اسْتَوَيْتَ اَنْتَ وَمَنْ مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ نَجّٰىنَا مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
fa iżastawaita anta wa mam ma‘aka ‘alal-fulki fa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī najjānā minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Futhi uma wena nalabo ohamba nabo nisemkhunjini, bese nithi, "Makabongwe uAllah osisindise kwabenzi bobubi."
قَالَ اَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِيْنٍ
qāla awalau ji'tuka bisyai'im mubīn(in).
Wathi (uMose), "Ungakwenza lokho noma ngabe ngikubonise okuthile okungokoqobo?"
فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۚ
fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).
Ngakho yena (uMose) waphonsa induku yakhe, ngokuzumayo induku yaba yinyoka enkulu ngempela.
وَنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ
wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).
Wakhipha isandla sakhe (ngaphakathi kwezingubo zakhe), ngokuzumayo saba mhlophe (sikhanya) kulabo abasibonayo.
فَاَلْقٰى مُوْسٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَ ۚ
fa alqā mūsā ‘aṣāhu fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).
UMose wabe esephonsa induku yakhe phansi, kwathi kungazelelwe wagwinya izinto mbumbulu ababezenzile.
فَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْبَحْرَۗ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيْمِ ۚ
fa auḥainā ilā mūsā aniḍrib bi‘aṣākal-baḥr(a), fanfalaqa fa kāna kullu firqin kaṭ-ṭaudil ‘aẓīm(i).
Sabe sesembulela uMose, sathi: “Shaya ulwandle ngenduku yakho.” Ngakho ulwandle lwahlukana, ingxenye ngayinye yaba njengentaba enkulu.
وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ
wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalūn(a).
Futhi phonsa phansi induku yakho!” Ngakho-ke lapho (induku iba yinyoka) uMose eyibona ihamba njengenyoka esheshayo, wagijima waphenduka emuva engabheki emuva. Ungesabi! Impela, phambi Kwami, abaphostoli abanakho ukwesaba,
وَاَدْخِلْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍۙ فِيْ تِسْعِ اٰيٰتٍ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهٖۚ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ
wa adkhil yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), fī tis‘i āyātin ilā fir‘auna wa qaumih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
Bese ufaka isandla sakho entanyeni yehembe lakho, sizophuma simhlophe (sicwebezela) singenasici. (Lezi zimangaliso ezimbili) zifaka izinhlobo eziyisishiyagalolunye zezimangaliso (ezizochazwa) kuFaro nakubantu bakhe. Bangabantu ababi ngempela.”
وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ
wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).
Futhi phonsa phansi induku yakho." Ngakho-ke lapho (uMose) embona ehamba njengenyoka (esheshayo), wagijima wabuyela emuva ngaphandle kokubheka emuva (u-Allah wathi), "O Mose! Woza lapha ungesabi. Ngempela, ungumuntu ophephile."
اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ
usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
Faka isandla sakho entanyeni yehembe lakho, sizophuma simhlophe (sicwebezela) singenasici, bese ubamba izandla zakho esifubeni sakho uma wesaba. Lezi yizimangaliso ezimbili ezivela eNkosini yakho (ozozibonakalisa) kuFaro nezinceku zakhe. Ngempela, bangabantu ababi.”
قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ
qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).
Yithi, "O Allah, Mdali wamazulu nomhlaba, owazi konke okungabonakali nokungokoqobo, nguwe onquma phakathi kwezinceku zakho ukuthi yini ezihlala ziphikisana ngayo."
وَّاَنْ لَّا تَعْلُوْا عَلَى اللّٰهِ ۚاِنِّيْٓ اٰتِيْكُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۚ
wa al lā ta‘lū ‘alallāh(i), innī ātīkum bisulṭānim mubīn(in).
futhi ungaziqhenyi ngoAllah. Ngempela, ngiza kini nobufakazi obucacile.
وَاٰتَيْنٰهُمْ مِّنَ الْاٰيٰتِ مَا فِيْهِ بَلٰۤـؤٌا مُّبِيْنٌ
wa ātaināhum minal-āyāti mā fīhi balā'um mubīn(un).
Futhi sibanike phakathi kwezibonakaliso (zobukhulu bethu) into lapho kukhona khona isibusiso sangempela.
وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ
wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).
Futhi kuMose (kwakukhona izibonakaliso zamandla ka-Allah) lapho simthumela kuFaro nezimangaliso zangempela.
فَاَرٰىهُ الْاٰيَةَ الْكُبْرٰىۖ
fa arāhul-āyatal-kubrā.
Wabe esebonisa (uMose) isimangaliso esikhulu.