نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَاَنْزَلَ التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۙ
nazzala ‘alaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi wa anzalat-taurāta wal-injīl(a).
Xi t-sama´n a u´j (Al-Qur'an) teya (Muhammad) a t-xi t-xnaq´tza´n axix tok, n-chi tzaj t-xnaq´tza´n kye tnejel (u´j), extzen n-chi tzaj t-xnaq´tza´n a Torá ex a tqanil b´a´n,
وَيُعَلِّمُهُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۚ
wa ya‘allimuhul-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a).
extzen a (Allah) xi t-xnaq´tza´n te (Isa) aju u´j, aju nab´il, aju Torá ex aju tqanil b´a´n.
وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ
wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
Ex ikyxjo tze'nku jun xjal n-ok tq'o'n toklen aju Torá tzaj tq'o'n nej nwitze, ex tu'n t-xi nq'o'ne amb'il kyeye tu'n t-xi kyq'o'ne junjun ti'chaq mya b'a'n tu'n tb'ant kyu'ne. extzen n-chin ul tuk´ila tuk´e jun yek´b´il (milagr) te ky-Ajaw. Kyju´tzun, tzaj ky-xob´a te Allah ex ky-nimane weye.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تُحَاۤجُّوْنَ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَمَآ اُنْزِلَتِ التَّوْرٰىةُ وَالْاِنْجِيْلُ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِهٖۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
yā ahlal-kitābi lima tuḥājjūna fī ibrāhīma wa mā unzilatit-taurātu wal-injīlu illā mim ba‘dih(ī), afalā ta‘qilūn(a).
¡Aya xjal te u´j! ¿Tiqu´n n-chi q´ojin ti´j Abraham, maske a Torá extzen a Tb´anil Tqanil tzaj yek´un t-xe´chil (Ibrahim)? ¿Minti'pe nne'l cynic'e ti'j?
۞ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِلَّا مَا حَرَّمَ اِسْرَاۤءِيْلُ عَلٰى نَفْسِهٖ مِنْ قَبْلِ اَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرٰىةُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِالتَّوْرٰىةِ فَاتْلُوْهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
kulluṭ-ṭa‘āmi kāna ḥillal libanī isrā'īla illā mā ḥarrama isrā'īlu ‘alā nafsihī min qabli an tunazzalat-taurāh(tu), qul fa'tū bit-taurāti fatlūhā in kuntum ṣādiqīn(a).
Kykyaqil wab´j halal kye ky-k´wale aj Israel, noq o´kx wab´j tzaj q´o´n amb´il te tu´n Israel (Jacob) tej na´mxtoq t-xi yek´un aju Torá. Q´manxa (Muhammad), "Kyja´tzun, q´inxa aju Torá ex u´jinxa, qa axix tok xjal qeye."
وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ
wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).
extzen tza´n tten k-xel kyq´o´na te ky-jwes, maske at ky-Torá jatumel (at) t-ley Allah, exttzen k-xel ky-el kypa´n kyib´ (ti´j t-xim) t-xe´tzun? Ax tok, nya okslal qe.
اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ
innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).
Ax tok, aqo´ye tzaj q-sama´ne u´j te Torá; toj (at) b´e extzen spik´un. Tuk´il u´j lu, aye t-sanjel Dios n-chi kyq´on kyib´ te Allah n-chi kyq´o´n ky-xim ti´j ky-b´inchb´en aj Judiy, ikyxjo tze´n kye ky-xnaq´tzb´en ex kye ky-pal, qu´n n-chi q´man kye tun ky-xq´uqin ky-u´j te Allah extzen aye t-sanjel Dios n-chi ok te testiw kyi´j. Kyja´tzun, mi´n che xob´e kywitz xjal, (noq o´kx) che xob´e nwitze. extzen mya n-chi kyk´ayin aye n-versículos noq ch´in twi´. Aye xjal mya n-chi b´inchan t-xim tuk´e aju´ ma tzaj tq´ama´n Allah, atzun kye mya okslal qe.
وَقَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ ۖوَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ فِيْهِ هُدًى وَّنُوْرٌۙ وَّمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَۗ
wa qaffainā ‘alā āṡārihim bi‘īsabni maryama muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāh(ti), wa ātaināhul-injīla fīhi hudaw wa nūr(un), wa muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāti wa hudaw wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).
Ex kukx qo b´et toj ky-b´e tu´n t-xi qsama´n Jesús, tk´wal María, tu´n t-xi q-q´o´n t-xilen aju tnejel u´j, aju Torá. extzen n-xi q-sama´ne aju´ tqanil b´a´n te, tojtzun at jun b´e ex t-spik´umal, extzen t-xilen aju´ tnejel u´j, aju´ Torá, ex tza´n jun b´e ex jun xnaq´tzb´il kye aye b´a´n xjal.
وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَكَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْۗ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَاۤءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ
wa lau annahum aqāmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaihim mir rabbihim la'akalū min fauqihim wa min taḥti arjulihim, minhum ummatum muqtaṣidah(tun), wa kaṡīrum minhum sā'a mā ya‘malūn(a).
extzen qa ax tok n-chi b´inchan (qe kawb´il te) Torá, a Evangelio ex (a Corán) aye n-chi tzaj sama´n kye tu´n ky-Ajaw, ax tok n-chi ky-k´amo´n kywa twitz ky-q´ob´ ex tjaq´ ky-qan. Kyxol qe jlu attoq jun kʼloj xjal tzʼaqli ex in che bʼintoq. Ex nim kyxol qe jlu puro nya bʼaʼn in bʼant kyuʼn.
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ
qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
Q´manxa (Muhammad), "¡Aya xjal te u´j! Mya n-ok q´o´na te okslal tzmaxi aj t-xi t-ximana kyi´j xnaq´tzb´il te Torá, te Evangelio ex ( te Corán) aye tzaj tq´o´n ky-Ajaw kyeye." Ex atzin ma tzaj tyek'in qAjaw kye'y, kchi okil nimxjal te mib'in ex mib'an che nimin, kyja'tzun mi chi b'isune kyi'jjo a mi n-okslan.
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
extzen tzaj tna´na tej t-xi tq´ama´n Allah, "O Jesús, tky´ajal María! Na´ntza tej t-xi nq´o´ne tipumala tuk´e Xewb´aj Xjan. B´ant tyolina kyuk´e xjal tej t-xi´ya toj t-xu´k ex tej t-xi´ya toj tchwinqil. extzen tzaj tna´na tej t-xi nq´o´ne xnaq´tzb´il teya ti´j tz´ib´b´il, (exttzen) t-xnaq´tzb´il, a Torá ex a Evangelio. Ex tzaj tna´na tej t-xi t-xnaq´tza´na tuk´e jun pich´ tzajni toj tx´otx´ t-xilen, extzun tzaj t-xo´na jun (axix tok) chyu´j tuk´e n-permiso. extzen tzaj tna´na tej t-xi tq´o´na q´anb´il te xjal moẍ tzajni toj itz´jlen exttzen te xjal at lepra tuk´e n-permiso extzen tzaj tna´na tej t-xi t-xo´na aye kyimni (toj ky-muqb´il tun ky-anq´in) tuk´e n-permise. atzun qeju mya okslal kyxol qe jlu kyqʼama: «Atzun jlu noq jun axix tok magia».
اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ
al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
(Atzun) aye n-chi lpe´ ti´j t-xnaq´tzb´en, aju´ t-sanjelal Dios aju´ ummi (mya b´a´n tu´n t-xnaq´tzan ex tu´n t-tz´ib´in) aju´ (tb´i) n-chi kanet tz´ib´an toj Torá ex toj tb´anel tqanil at kye, aye n-xi tq´ama´n kye tu´n tb´ant aju´ b´a´n kye ex n-chi tzaj tqona aju´ mya b´a´n, ex aju´ n-xi tq´o´n amb´il kye ti´chaq b´a´n kye ex n-chi tzaj tq´o´n amb´il kye ti´chaq mya b´a´n kye, ex n-chi etz ttzaqpi´n kyi´j iqtz ex kyi´j iqtz at kyi´j. Aye xjal n-chi okslan ti´j, n-chi tzalaj ti´j, n-chi onin ti´j ex n-chi ok lepe´ ti´j t-spik´umal t-spik´umal tzaj yek´un te (a Corán), aye xjal at ky-suerte.
۞ اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَۗ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيَقْتُلُوْنَ وَيُقْتَلُوْنَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ وَالْقُرْاٰنِۗ وَمَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ مِنَ اللّٰهِ فَاسْتَبْشِرُوْا بِبَيْعِكُمُ الَّذِيْ بَايَعْتُمْ بِهٖۗ وَذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ
innallāhasytarā minal-mu'minīna anfusahum wa amwālahum bi'anna lahumul-jannah(ta), yuqātilūna fī sabīlillāhi fa yaqtulūna wa yuqtalūna wa‘dan ‘alaihi ḥaqqan fit-taurāti wal-injīli wal-qur'ān(i), wa man aufā bi‘ahdihī minallāhi fastabsyirū bibai‘ikumul-lażī bāya‘tum bih(ī), wa żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).
Ax tok, a Allah tzaj tloq´in kye okslal ky-chwinqil ex ky-q´inumal tu´n t-xi tq´o´n kye jun tb´anel najb´il. N-chi q´ojin toj b´e te Allah; tun t-xi kyb´yo´n extzen tun ky-kyime, (iktza) jun tziyb´il axix tok tzaj tq´o´n Allah toj Torá, toj Evangelio ex toj Coran. extzen alkye n-chi b´inchan t-xim mas b´a´n twitz Allah? Tuʼntzunju, tzalajxa tiʼj loqʼbʼil ex kʼaẍjel ma bʼant tuʼna, ex atzun matij kambʼabʼil jlu.
مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِ ۗوَالَّذِيْنَ مَعَهٗٓ اَشِدَّاۤءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاۤءُ بَيْنَهُمْ تَرٰىهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَّبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيْمَاهُمْ فِيْ وُجُوْهِهِمْ مِّنْ اَثَرِ السُّجُوْدِ ۗذٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ ۖوَمَثَلُهُمْ فِى الْاِنْجِيْلِۚ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْـَٔهٗ فَاٰزَرَهٗ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰى سُوْقِهٖ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيْظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗوَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ
muḥammadur rasūlullāh(i), wal-lażīna ma‘ahū asyiddā'u ‘alal-kuffāri ruḥamā'u bainahum tarāhum rukka‘an sujjaday yabtagūna faḍlam minallāhi wa riḍwānā(n), sīmāhum fī wujūhihim min aṡaris-sujūd(i), żālika maṡaluhum fit-taurāh(ti), wa maṡaluhum fil-injīl(i), kazar‘in akhraja syaṭ'ahū fa āzarahū fastaglaẓa fastawā ‘alā sūqihī yu‘jibuz-zurrā‘a liyagīẓa bihimul-kuffār(a), wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minhum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).
A Muhammad jun t-sanjel Allah extzen aye n-chi b´et tuk´e nya b´a´n ky-xim kyi´j aye mya okslal, noqtzun aye´ n-chi tzaj ky-q´aq´b´il kyk´u´j kyxolx. N-chi tka´yina n-chi kub´ ẍmeje´ye extzen n-chi kub´ ẍmeje´ye tun ky-jyone t-xtalb´il Allah ex t-xtalb´il. Aye ky-witz n-chi yek´unte junjen techlal te prostración. Iktzun kyten ky-b´inchb´en (n-chi yek´un) toj Torah extzen ky-b´inchb´en (n-chi yek´un) toj Tb´anil Tqanil, ikytzan jun ijaj n-xi t-sama´n jun t-xaq, yajxi´tl a t-xaq n-ok tipumal extzen n-ok te nim ex tz´aqli twitz t-xaq; jun awal n-chi tzalaj kyi´j aye n-chi aq´nan ti´j, qu´n a Allah taj tu´n t-xi t-xob´il ky-k´u´j aye mya okslal (tu´n ky-ipumal aye okslal). A Allah o tzaj ttziyan kye aye n-okslan extzen n-b´inchen b´a´n kyxol kye n-chi kub´ kynajsa´n kyil extzen jun nim oyaj kye.
وَاِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَمُبَشِّرًاۢ بِرَسُوْلٍ يَّأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِى اسْمُهٗٓ اَحْمَدُۗ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa iż qāla ‘īsabnu maryama yā banī isrā'īla innī rasūlullāhi ilaikum muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa mubasysyiram birasūliy ya'tī mim ba‘dismuhū aḥmad(u), falammā jā'ahum bil-bayyināti qālū hāżā siḥrum mubīn(un).
extzen (na´ntza) tej t-xi tq´ama Jesús, tky´ajal María, "Aye tk´wal Israel! Ax tok, ayin jun t-sanjel Dios kyeye, n-chi tzaj nq´o´ne t-xilen u´j (aju tzaj) nwitze, atzun Torah ex n-xi nq´o´ne jun tb´anil tqanil ti´j jun t-sanjelal n-chi ul t-xe nwitze, a Ahmad (Muhammad) tb´i." Extzun tej t-xi´ t-xnaq´tza´n kye tuk´e junjun yek´b´il, xi kyq´ama´n, "Atzun jun axix tok magia".
مَثَلُ الَّذِيْنَ حُمِّلُوا التَّوْرٰىةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوْهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ اَسْفَارًاۗ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
maṡalul-lażīna ḥummilut-taurāta ṡumma lam yaḥmilūhā kamaṡalil-ḥimāri yaḥmilu asfārā(n), bi'sa maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātillāh(i), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
A tx´olb´ab´il kyi´j xjal n-xi q´o´n kyaq´un tun t-xi kyi´n aju´ Torá, extzun mya n-chi kyi´n (mi´n n-chi b´inchan) ikyx tten tze´nku jun bur n-xi ti´n jun u´j q´eq. Nimxix mya b´a´n aju tx´olb´ab´il kyi´j xjal n-chi el kyi´n ky-yol aye versículos te Allah. extzen a Allah mya n-chi tzaj t-xnaq´tza´n kye aye b´inchal mya b´a´n.