نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَاَنْزَلَ التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۙ
nazzala ‘alaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi wa anzalat-taurāta wal-injīl(a).
Вӑл сирӗн пата (Мухаммед) чӑнлӑха упракан, унчченхи (кӗнекесене) ҫирӗплетекен тата Торӑпа Евангелие уҫса паракан кӗнекене (Аль-Коран) янӑ,
وَيُعَلِّمُهُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۚ
wa ya‘allimuhul-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a).
Вӑл (Аллах) ӑна (Иса) кӗнеке, ӑслӑлӑх, Тора тата Евангели вӗрентнӗ.
وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ
wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
Эпӗ хамран малтан пулнӑ Торӑна ҫирӗплетекен ҫын пек, эпӗ сире мӗн тума чарнине сире хӑш-пӗрне саккунлӑ тӑвас тесе. Эпӗ вара сирӗн пата сирӗн Ҫӳлхуҫаран паллӑ (асамлӑх) илсе пыратӑп. Çавӑнпа та Аллахран хӑрӑр, Мана итлӗр.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تُحَاۤجُّوْنَ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَمَآ اُنْزِلَتِ التَّوْرٰىةُ وَالْاِنْجِيْلُ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِهٖۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
yā ahlal-kitābi lima tuḥājjūna fī ibrāhīma wa mā unzilatit-taurātu wal-injīlu illā mim ba‘dih(ī), afalā ta‘qilūn(a).
Эй, кӗнеке ҫыннисем! Мӗншӗн эсир Авраам пирки тавлашатӑр, ун хыҫҫӑн (Ибрагим) Тора тата Евангели уҫӑлнӑ пулин те? Ăнланмастӑн-и?
۞ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِلَّا مَا حَرَّمَ اِسْرَاۤءِيْلُ عَلٰى نَفْسِهٖ مِنْ قَبْلِ اَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرٰىةُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِالتَّوْرٰىةِ فَاتْلُوْهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
kulluṭ-ṭa‘āmi kāna ḥillal libanī isrā'īla illā mā ḥarrama isrā'īlu ‘alā nafsihī min qabli an tunazzalat-taurāh(tu), qul fa'tū bit-taurāti fatlūhā in kuntum ṣādiqīn(a).
Израиль ывӑлӗсемшӗн пур апат-ҫимӗҫ те халал, Тора тухиччен Израиль (Иаков) чарнӑ апат-ҫимӗҫсӗр пуҫне. Калӑр (Мухаммед): «Ҫапла вара, эсир тӗрӗс ҫынсем пулсан, Тора илӗр те вулӑр».
وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ
wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).
Мӗнле-ха вӗсем сана хӑйсен тӳри пулма лартӗҫ, вӗсен Тора пур пулин те, унта (унта) Аллах саккунӗ пур, вара вӗсем ҫакӑн хыҫҫӑн (санӑн йышӑнуран) пӑрӑнӗҫ? Чӑнах та, вӗсем ӗненекенсем мар.
اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ
innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).
Чӑнах та, эпир Тора кӗнекине ярса панӑ; унта ҫул кӑтартса пыракан тата ҫутӑ пур. Ҫак кӗнекепе Аллаха пӑхӑннӑ пророксем, вӗсен ӑсчахӗсемпе священникӗсем пекех, еврейсен ыйтӑвӗсене татса панӑ, мӗншӗн тесен вӗсене Аллах кӗнекисене упрама хушнӑ, вӗсем вӗсен свидетельӗсем пулнӑ. Ҫавӑнпа та ҫынсенчен ан хӑрӑр, Манран хӑрӑр. Манӑн сӑвӑсене йӳнӗ хакпа ан сутӑр. Кам Аллах мӗн пӗлтернипе татса памасть, вӑл кафир.
وَقَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ ۖوَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ فِيْهِ هُدًى وَّنُوْرٌۙ وَّمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَۗ
wa qaffainā ‘alā āṡārihim bi‘īsabni maryama muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāh(ti), wa ātaināhul-injīla fīhi hudaw wa nūr(un), wa muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāti wa hudaw wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).
Эпир вӗсен йӗрӗпе малалла кайрӑмӑр, Мария ывӑлне Иисуса ятӑмӑр, вӑл унчченхи кӗнекене, урӑхла каласан, Торӑна ҫирӗплетрӗ. Эпир ӑна Евангели ярса патӑмӑр, унта ҫул-йӗр те, ҫутӑ та, унчченхи кӗнекене, урӑхла каласан, Торӑна, ҫирӗплетсе панӑ, вӑл турра ӗненекенсемшӗн ҫул-йӗр тата вӗрентӳ пулнӑ.
وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَكَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْۗ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَاۤءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ
wa lau annahum aqāmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaihim mir rabbihim la'akalū min fauqihim wa min taḥti arjulihim, minhum ummatum muqtaṣidah(tun), wa kaṡīrum minhum sā'a mā ya‘malūn(a).
Енчен те вӗсем хӑйсене Ҫӳлхуҫаран янӑ Тора, Евангели тата (Коран) саккунӗсене чӑннипех пурнӑҫланӑ пулсан, вӗсем хӑйсен ҫийӗнчен те, ури айӗнчен те апат илӗҫ. Вӗсен хушшинче тӳрӗ кӑмӑллӑ та итлекен ҫынсен ушкӑнӗ пулнӑ. Вӗсенчен нумайӑшӗ хӑйсем мӗн тунине питӗ начар тӑваҫҫӗ.
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ
qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
Калӑр (Мухаммед): «Эй, кӗнеке ҫыннисем! Эсир хӑвӑрӑн Ҫӳлхуҫа сире уҫса панӑ Тора, Евангели тата (Коран) вӗрентӗвӗсене тытса пымасӑр нимӗн чухлӗ те тӗнлӗ ҫынсем шутланмаҫҫӗ». Сирӗн Ҫӳлхуҫа сире мӗн уҫса пани вӗсенчен нумайӑшне тата ытларах итлемен, тата ытларах итлемен тӑвӗ, ҫавӑнпа та ӗненменнисенчен ан кулянӑр.
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
Астӑватӑр-и, Аллах ҫапла каланӑ: «Эй Иисус, Мария ывӑлӗ! Эпӗ сана Святой Сывлӑшпа ҫирӗплетнӗ чухне сан ҫине тата санӑн аннӳ ҫине Манӑн ырӑлӑха аса ил. Эсӗ сӑпкара чухне те, ҫитӗннӗ чухне те ҫынсемпе калаҫма пултарнӑ. ирӗк панӑ хыҫҫӑн эсӗ ун ҫине вӗрнӗ, унтан вӑл Манӑн ирӗкпе (чӑн-чӑн) кайӑк пулса тӑнӑ. Эпӗ ҫуралнӑранпах суккӑр пулнӑ ҫынна тата тилҫе чирӗпе аптӑракан ҫынна Манӑн ирӗкпе сыватнине астӑватӑн-и? унтан вӗсен хушшинчи кафирсем: «Ку чӑн-чӑн асамлӑх ҫеҫ», — тенӗ.
اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ
al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
(Шӑпах) Ҫыру хыҫҫӑн пыракансем, пророк, вӑл умми (вулама-ҫырма пӗлмест), унӑн (ятне) вӗсем Торӑра тата Евангелире ҫырса хунӑ, вӗсене тӗрӗс тума хушать, усал ӗҫ тума чарать, хӑйсемшӗн мӗн лайӑххине пурне те ирӗк парать, хӑйсемшӗн мӗн кирлине пурне те чарать, хӑйсем ҫине тиенекен йывӑрлӑхсенчен тата йывӑрлӑхсенчен хӑтарать. Ăна ӗненекенсем, Ăна мухтава кӑларакансем, пулӑшакансем тата ӑна (Коран) уҫнӑ ҫутӑ ҫутӑ хыҫҫӑн пыракансем пирки калас пулсан, вӗсем телейлӗ ҫынсем.
۞ اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَۗ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيَقْتُلُوْنَ وَيُقْتَلُوْنَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ وَالْقُرْاٰنِۗ وَمَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ مِنَ اللّٰهِ فَاسْتَبْشِرُوْا بِبَيْعِكُمُ الَّذِيْ بَايَعْتُمْ بِهٖۗ وَذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ
innallāhasytarā minal-mu'minīna anfusahum wa amwālahum bi'anna lahumul-jannah(ta), yuqātilūna fī sabīlillāhi fa yaqtulūna wa yuqtalūna wa‘dan ‘alaihi ḥaqqan fit-taurāti wal-injīli wal-qur'ān(i), wa man aufā bi‘ahdihī minallāhi fastabsyirū bibai‘ikumul-lażī bāya‘tum bih(ī), wa żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).
Чӑнах та, Аллах ӗненекенсенчен вӗсен пурнӑҫне те, пуянлӑхне те рай парса туяннӑ. Вӗсем Аллах ҫулӗ ҫинче ҫапӑҫаҫҫӗ; ҫапла вара вӗсем вӗлереҫҫӗ е вӗлереҫҫӗ, (ас) Аллахран Торӑра, Евангелире тата Коранра чӑн-чӑн сӑмах панӑ. Хӑйӗн сӑмахне Аллахран лайӑхрах кам тытса тӑрать? Ҫавӑнпа та хӑвӑр тунӑ сутӑн-илӳпе савӑнӑр, ку вара — пысӑк ҫӗнтерӳ.
مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِ ۗوَالَّذِيْنَ مَعَهٗٓ اَشِدَّاۤءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاۤءُ بَيْنَهُمْ تَرٰىهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَّبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيْمَاهُمْ فِيْ وُجُوْهِهِمْ مِّنْ اَثَرِ السُّجُوْدِ ۗذٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ ۖوَمَثَلُهُمْ فِى الْاِنْجِيْلِۚ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْـَٔهٗ فَاٰزَرَهٗ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰى سُوْقِهٖ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيْظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗوَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ
muḥammadur rasūlullāh(i), wal-lażīna ma‘ahū asyiddā'u ‘alal-kuffāri ruḥamā'u bainahum tarāhum rukka‘an sujjaday yabtagūna faḍlam minallāhi wa riḍwānā(n), sīmāhum fī wujūhihim min aṡaris-sujūd(i), żālika maṡaluhum fit-taurāh(ti), wa maṡaluhum fil-injīl(i), kazar‘in akhraja syaṭ'ahū fa āzarahū fastaglaẓa fastawā ‘alā sūqihī yu‘jibuz-zurrā‘a liyagīẓa bihimul-kuffār(a), wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minhum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).
Мухаммед Аллахӑн элчи пулнӑ, унпа пӗрле ҫӳрекенсем кафирсемпе хаяр пулнӑ, анчах пӗр-пӗринпе хӗрхеннӗ. Эсир вӗсем Аллахӑн ырлӑхне тата Унӑн кӑмӑлне шыраса пуҫ тайнине тата пуҫ тайнине куратӑр. Вӗсен пичӗсем ҫинче пуҫ тайни палӑрчӗ. Ҫакӑн пек вӗсен характеристикисем (уҫса панӑ) Торӑра тата вӗсен характеристикисем (уҫса панӑ) Евангелире, урӑхла каласан, вӑрлӑх хунав кӑларса янӑ пек, унтан хунав вӑйланать те унтан пысӑкланать те тӳрӗ пулать; ӳсентӑран ӑна лартакансене савӑнтарать, мӗншӗн тесен Аллах кафирсен чӗрисене тарӑхтарасшӑн (ӗненекенсен вӑйӗпе). Аллах ӗненекенсене тата вӗсен хушшинче ырӑ ӗҫсем тӑвакансене каҫару тата пысӑк сӑвап пама шантарать.
وَاِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَمُبَشِّرًاۢ بِرَسُوْلٍ يَّأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِى اسْمُهٗٓ اَحْمَدُۗ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa iż qāla ‘īsabnu maryama yā banī isrā'īla innī rasūlullāhi ilaikum muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa mubasysyiram birasūliy ya'tī mim ba‘dismuhū aḥmad(u), falammā jā'ahum bil-bayyināti qālū hāżā siḥrum mubīn(un).
Мария ывӑлӗ Иисус ҫапла каланӑ чухне: «Эй, Израиль ывӑлӗсем! Чӑнах та, эпӗ сирӗн пата Аллахӑн элчи, хамран малтан аннӑ кӗнекене, урӑхла каласан, Торӑна, ҫирӗплететӗп тата ман хыҫҫӑн килекен хыпарҫӑ ҫинчен ырӑ хыпар пӗлтеретӗп, унӑн ячӗ Ахмад (Мухаммед)». Анчах та Элчӗ вӗсем патне уҫӑмлӑ ҫирӗплетӳсемпе пырсан, вӗсем: «Ку чӑн-чӑн асамлӑх», — тенӗ.
مَثَلُ الَّذِيْنَ حُمِّلُوا التَّوْرٰىةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوْهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ اَسْفَارًاۗ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
maṡalul-lażīna ḥummilut-taurāta ṡumma lam yaḥmilūhā kamaṡalil-ḥimāri yaḥmilu asfārā(n), bi'sa maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātillāh(i), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Тора йӑтма хушнӑ ҫынсем ҫинчен калакан ытарӑш, анчах вӗсем ӑна йӑтмаҫҫӗ (ӑна пурнӑҫламаҫҫӗ) ашак хулӑн кӗнеке йӑтнӑ пекех. Питӗ начар вӑл Аллах сӑввисене йышӑнман ҫынсем ҫинчен калакан ытарӑш. Аллах вара йӑнӑш тӑвакансене ҫул кӑтартмасть.