وَلَمَّا رَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًاۙ قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُوْنِيْ مِنْۢ بَعْدِيْۚ اَعَجِلْتُمْ اَمْرَ رَبِّكُمْۚ وَاَلْقَى الْاَلْوَاحَ وَاَخَذَ بِرَأْسِ اَخِيْهِ يَجُرُّهٗٓ اِلَيْهِ ۗقَالَ ابْنَ اُمَّ اِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُوْنِيْ وَكَادُوْا يَقْتُلُوْنَنِيْۖ فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْاَعْدَاۤءَ وَلَا تَجْعَلْنِيْ مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
wa lammā raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla bi'samā khalaftumūnī mim ba‘dī, a‘ajiltum amra rabbikum, wa alqal-alwāḥa wa akhaża bira'si akhīhi yajurruhū ilaih(i), qālabna umma innal-qaumastaḍ‘afūnī wa kādū yaqtulūnanī, falā tusymit biyal-a‘dā'a wa lā taj‘alnī ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
ߡߎߛߊ߫ ߞߵߊ߬ ߞߐߛߊ߬ߦߌ߬ ߊ߬ ߡߌ߬ߙߌ߲߬ߘߌ ߝߍ߬ ߕߎ߬ߡߊ ߡߍ߲߸ ߊ߬ ߞߵߊ߬ ߝߐ߫ ߘߌߡߌ߲ߣߍ߲ ߣߌ߫ ߛߎ߬ߣߎ߲߬ߣߍ߲ ߘߐ߫ ߞߏ߫: ߊߟߎ߫ ߣߊ߬ ߡߍ߲ ߞߍ߫ ߟߊ߫ ߒߠߋ ߞߐ߫ ߦߋ߲߬߸ ߏ߬ ߖߎ߯ߡߊ߲߫ ߠߋ߬ ߊߟߎ߫ ߦߋ߫ ߕߊ߬ߡߌ߲߬ ߊߟߎ߫ ߡߊ߰ߙߌ ߟߊ߫ ߦߟߌߡߊߘߌߦߊ ߞߊ߲߬ ߓߊ߬؟. ߡߎߛߊ߫ ߞߊ߬ ߛߓߍߝߌߘߊ ߟߎ߬ ߟߊߝߟߌ߬ ߞߊ߬ ߓߊߘߋ߲߫ ߤߊߙߎߣߊ߫ ߞߎ߲߭ ߡߌ߬ߘߊ߫ ߞߵߊ߬ ߛߊ߬ߡߊ߲߬ ߊ߬ ߡߊ߬، (ߤߊߙߌߣߌ) ߞߏ : « ߋ ߒ ߓߊ ߘߋ߲ ! ߣߌ߲߬ ߡߐ߬ߜ߭ߐߥߵ ߦߋ߫ ߣߋ ߖߊ߬ߕߋ߬ ߝߊߙߌߢߊ ߟߊ ߊ߬ߣߌ߫ ߎ߬ ߓߋ߫ ߞߊ ߣߋ ߝߜ߭ߊ߬ ߏ߬ߟߊ߫ ߌ ߞߊ ߖߜ߭ߎߥߵ ߟߊߝߌߦߊ ߒ ߞߊ ߓߊߟߏ ߞߏ ߟߊ߫ ߑ ߌ ߞߊ ߣߋ ߞߍ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߖߜ߭ߎ ߦߋ߫ ».
قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِيْ وَلَا بِرَأْسِيْۚ اِنِّيْ خَشِيْتُ اَنْ تَقُوْلَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِيْ
qāla yabna'umma lā ta'khuż biliḥyatī wa lā bira'sī, innī khasyītu an taqūla farraqta baina banī isrā'īla wa lam tarqub qaulī.
ߊ߬ (ߤߊߙߌߣߌ) ߦߴߊ ߖߊ߬ߓߌ߬ ߞߏ߫ : « ߒ ߓߊ ߘߋ߲ ! ߌ ߡߊ ߡߜ߭ߊ ߒ ߓߏ߲ ߟߊ ߒ ߞߎ߲߬ ߟߊ ߒ ߛߌߙߊ߲ ߕߌߢߍ߲ ߟߊ ߌ ߓߴߊ ߝߐ߫ ( ߒ ߡߊ߬ ) ߌ ߦߋ߫ ߌߛ߭ߍߟߍ ߘߋ߲ߥߵ ߞߌߟߊ ߊ߬ߣߌ߫ ߌ ߡߊ ߒ ߞߊ ߞߎߡߊ ߓߊߕߏ.'"
وَدَخَلَ الْمَدِيْنَةَ عَلٰى حِيْنِ غَفْلَةٍ مِّنْ اَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيْهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلٰنِۖ هٰذَا مِنْ شِيْعَتِهٖ وَهٰذَا مِنْ عَدُوِّهٖۚ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِيْ مِنْ شِيْعَتِهٖ عَلَى الَّذِيْ مِنْ عَدُوِّهٖ ۙفَوَكَزَهٗ مُوْسٰى فَقَضٰى عَلَيْهِۖ قَالَ هٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِيْنٌ
wa dakhalal-madīnata ‘alā ḥīni gaflatim min ahlihā fawajada fīhā rajulaini yaqtatilān(i), hāżā min syī‘atihī wa hāżā min ‘aduwwih(ī), fastagāṡahul-lażī min syī‘atihī ‘alal-lażī min ‘aduwwih(ī), fawakazahū mūsā faqaḍā ‘alaih(i), qāla hāżā min ‘amalisy-syaiṭān(i), innahū ‘aduwwum muḍillum mubīn(un).
ߊ߬ ߘߏ߲߬ ߘߊ߫ ߘߎ߱ ߞߣߐ߫ ߞߵߊ߬ ߕߘߍ߬ ߊ߬ ߛߌ߰ߓߊ߮ ߟߎ߬ ߡߊ߫ ߖߊ߲߬ߓߌ߬ߟߊ߬߸ ߞߋߟߋ߲ ߓߋ߫ ߓߐ߫ ߎ߬ ߞߊ߫ ߖߍ߬ߞߟߎ ߟߊ߫ (ߌߛ߭ߍߟߍ ߘߋ߲ߥߵ) ߟߊ߫ ߑ ߘߐ ߓߋ߫ ߓߐ߫ ߎ߬ ߖߜ߭ߎߥߵ ߟߊ߫ (ߝߙߏߥߵ ߟߊ߫). ߊ߬ ߟߊ߫ ߞߙߎ ߡߐ߱ ߟߎ߫ ߞߊ߬ ߘߍ߬ߡߍ߲߬ߠߌ߲ ߢߌߣߌ߲߫ ߊ߬ ߝߍ߬ ߞߊ߬ ߖߎ߮ ߟߎ߫ ߛߐ߬ߘߐ߲߬ ߊ߬ ߖߎ߮ ߝߊ߲߭ ߝߍ߬߸ ߏ߬ ߞߐ߫ ߡߎߛߊ߫ ߞߵߊ߬ ߜߊ߬ߛߌ߬߸ ߊ߬ ߖߎ߮ ߛߊ߬ ߘߊ߫، ߊ߬ (ߡߎߛߊ) ߞߏ : « ߣߌ߲߬ ߦߋ߫ ߖߜ߭ߎ ߞߊ ߓߊ߯ߙߊ ߦߋ߫ ߑ ߕߌߢߍ߲ ߑ ߖߜ߭ߎ ߦߋ߫ ߖߜ߭ߎ ߦߋ߫ ߑ ߡߌ߲ ߓߋ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߟߊߣߜ߭ߐ߫ » .
فَلَمَّآ اَنْ اَرَادَ اَنْ يَّبْطِشَ بِالَّذِيْ هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَاۙ قَالَ يٰمُوْسٰٓى اَتُرِيْدُ اَنْ تَقْتُلَنِيْ كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًاۢ بِالْاَمْسِۖ اِنْ تُرِيْدُ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ جَبَّارًا فِى الْاَرْضِ وَمَا تُرِيْدُ اَنْ تَكُوْنَ مِنَ الْمُصْلِحِيْنَ
falammā an arāda ay yabṭisya bil-lażī huwa ‘aduwwul lahumā, qāla yā mūsā aturīdu an taqtulanī kamā qatalta nafsam bil-ams(i), in turīdu illā an takūna jabbāran fil-arḍi wa mā turīdu an takūna minal-muṣliḥīn(a).
ߏ߬ߟߊ߫ ߑ ߥߊ߯ߕߌ ߡߌߣߊ ߊ (ߡߎߛߊ) ߞߎ߲ ߓߋ߫ ߝߍ߬ ߞߊ߬ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߡߌ߲ ߞߎ߲ ߦߋ߫ ߎ߬ ߝߌ߬ߟߊ ߖߜ߭ߎ ߦߋ߫ ߑ ߊ߬ (ߊ ߖߜ߭ߎ) ߞߏ : "ߋ ߡߛߊ ! ߦߊ߯ߟߊ߫ ߌ ߓߴߊ߬ ߝߍ߬ ߞߊ߬ ߣߋ ߝߜ߭ߊ߬ ߑ ߌ ߣߵߊ߬ ߝߐ߫ ߞߎߣߎ߲߬ ߌ ߦߋ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߘߐ߫ ߝߜ߭ߊ߬ ߗߏߜ߭ߏ ߡߌ߲ ؟
قَالَتْ اِحْدٰىهُمَا يٰٓاَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖاِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْاَمِيْنُ
qālat iḥdāhumā yā abatista'jirh(u), inna khaira manista'jartal-qawiyyul-amīn(u).
ߊ߬ߣߌ߫ (ߡߎߛߏ ߝߌ߬ߟߊ) ߘߐ ߞߏ : " ߒ ߝߊ߬ ! ߊ ߞߍ ߓߙߊߞߍߟߊ ߦߋ߫ (ߊ߲ ߦߋ߫) ߗߍ߲߭ߘߏ ߌ ߓߋ߫ ߛߋ߫ ߞߊ߬ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߡߌ߲ ߕߊ ߌ ߣߵߊ߬ ߝߐ߫ ߓߙߊߞߍߟߊ (ߊ߲ ߦߋ߫) ߏ߬ ߦߋ߫ ߡߐ߬ߜ߭ߐ ߦߋ߫ ߡߌ߲ ߓߋ߫ ߓߊ߯ߙߊ ߞߍ߫ ߊ߬ߣߌ߫ ߡߌ߲ ߓߋ߫ ߘߣߦߊ ߞߍ߫."