وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُوْنِيْ بِاَخٍ لَّكُمْ مِّنْ اَبِيْكُمْ ۚ اَلَا تَرَوْنَ اَنِّيْٓ اُوْفِى الْكَيْلَ وَاَنَا۠ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ
wa lammā jahhazahum bijahāzihim qāla'tūnī bi'akhil lakum min abīkum, alā tarauna annī ūfil-kaila wa ana khairul-munzilīn(a).
Нош куке со (Юсуф) соослы сиён дасяз, со шуиз: «Мон доры вае вындэ, кудӥныз тон (Буньямин) одӥг атайлэсь, тон уд адӟиськы-а, мон мертаськонэз быдэсъясько но мон тужгес но ӟеч куно карисько шуыса?
وَقَالَ لِفِتْيٰنِهِ اجْعَلُوْا بِضَاعَتَهُمْ فِيْ رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُوْنَهَآ اِذَا انْقَلَبُوْٓا اِلٰٓى اَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
wa qāla lifityānihij‘alū biḍā‘atahum fī riḥālihim la‘allahum ya‘rifūnahā iżanqalabū ilā ahlihim la‘allahum yarji‘ūn(a).
Нош со (Юсуф) аслаз ужась-тыршисьёсызлы шуиз: «Соослэсь (вошъяськон) вузъёссэс мешокъёсазы пуктэ, соос мед тодозы, куке соос семьяоссы доры берытскозы, оскисько, соос выльысь берытскозы».
وَلَمَّا فَتَحُوْا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوْا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ اِلَيْهِمْۗ قَالُوْا يٰٓاَبَانَا مَا نَبْغِيْۗ هٰذِهٖ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ اِلَيْنَا وَنَمِيْرُ اَهْلَنَا وَنَحْفَظُ اَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيْرٍۗ ذٰلِكَ كَيْلٌ يَّسِيْرٌ
wa lammā fataḥū matā‘ahum wajadū biḍā‘atahum ruddat ilaihim, qālū yā abānā mā nabgī, hāżihī biḍā‘atunā ruddat ilainā wa namīru ahlanā wa naḥfaẓu akhānā wa nazdādu kaila ba‘īr(in), żālika kailuy yasīr(un).
Нош куке соос вузъёссэс усьтӥзы, соос шедьтӥзы, соослэн вузъёссы (вошъяськонзы) соослы берыктэмын шуыса. Соос шуизы: «О, атаймы! Мар эшшо кулэ на милемлы. Та милям ваньбурмы, кудзэ милемлы берыктӥзы, ми семьямес сюдыны быгатомы, ӵыжы-выжыосмес утялтомы, верблюдлэн грузэз кадь секыт ватсаса сиёнмы луоз. Со капчи уж (Египетлэн эксэйезлы)».