وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُوْنِيْ بِاَخٍ لَّكُمْ مِّنْ اَبِيْكُمْ ۚ اَلَا تَرَوْنَ اَنِّيْٓ اُوْفِى الْكَيْلَ وَاَنَا۠ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ
wa lammā jahhazahum bijahāzihim qāla'tūnī bi'akhil lakum min abīkum, alā tarauna annī ūfil-kaila wa ana khairul-munzilīn(a).
Mi sen ihegga (Yusef) lqut, inna: "awit iyi-d gma nnwen, n baba-s am kunwi (Binyamin). Ma ur teẓrim ara belli nek ttqadareɣ lqis ikemlen, u nek d win igerrzen akk deg lɛeskeṛ?"
وَقَالَ لِفِتْيٰنِهِ اجْعَلُوْا بِضَاعَتَهُمْ فِيْ رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُوْنَهَآ اِذَا انْقَلَبُوْٓا اِلٰٓى اَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
wa qāla lifityānihij‘alū biḍā‘atahum fī riḥālihim la‘allahum ya‘rifūnahā iżanqalabū ilā ahlihim la‘allahum yarji‘ūn(a).
Yenna-yasen (Yusuf) i yiqeddacen-is: "Ssers-d lḥaǧa-nsen (n ubeddel) deg yiqjan-nsen, akken ad ẓren belli mi ara d-uɣalen ɣer twaculin-nsen, s usirem ad d-uɣalen tikkelt nniḍen."
وَلَمَّا فَتَحُوْا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوْا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ اِلَيْهِمْۗ قَالُوْا يٰٓاَبَانَا مَا نَبْغِيْۗ هٰذِهٖ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ اِلَيْنَا وَنَمِيْرُ اَهْلَنَا وَنَحْفَظُ اَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيْرٍۗ ذٰلِكَ كَيْلٌ يَّسِيْرٌ
wa lammā fataḥū matā‘ahum wajadū biḍā‘atahum ruddat ilaihim, qālū yā abānā mā nabgī, hāżihī biḍā‘atunā ruddat ilainā wa namīru ahlanā wa naḥfaẓu akhānā wa nazdādu kaila ba‘īr(in), żālika kailuy yasīr(un).
Mi ldin sselɛa nnsen, afen sselɛa nnsen (abeddel) tu$al asen d. Nnan-as: "A baba-tneɣ! D acu ay nebɣa ugar. D aya ay d lḥeṛma-nneɣ ay d-yuɣalen ɣur-neɣ, yerna ad nezmer ad nessečč tiwaculin-nneɣ, yerna ad nḥareb ɣef yeqriben-nneɣ, yerna ad nesɛu lqut (n yizem) n zyada ay iẓẓayen am lḥebs n lmal. D ayen ay d-yellan s lfeɛl (i ugellid n Maṣer)."