وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ ࣖ
wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).
Man Se haa ve ura (awen). Nahan ver ishima sha kwagh u a er or u nan er isholibo la.
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Loho va hen a ve (sha kwagh u) mba ve lu cii man ve la, (ka) ior mba Noa man ‘Adi man Samud man ior mba Aberaham man ior mba Madyan man (mba ve lu ken) ityar i i tim la ga he? Mbatomov yange ve va hen a ve va a akav a wang; Allah yange er ve kwaghbo ga, kpa ve er ayol a ve kwaghbo.
فَلَمَّا رَآٰ اَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ اِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمِ لُوْطٍۗ
falammā ra'ā aidiyahum lā taṣilu ilaihi nakirahum wa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf innā ursilnā ilā qaumi lūṭ(in).
Nahan er a nenge er ave a ve bende a na ga yo, un (Ibrahim) gba henen sha kwagh ve, nahan a cia ve. Ve (mbatomov mba shaav) kaa er, "De cian ga, mimi je i tindi se hen ior mba Lut."
فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ اِبْرٰهِيْمَ الرَّوْعُ وَجَاۤءَتْهُ الْبُشْرٰى يُجَادِلُنَا فِيْ قَوْمِ لُوْطٍ
falammā żahaba ‘an ibrāhīmar rau‘u wa jā'athul busyrā yujādilunā fī qaumi lūṭ(in).
Nahan zum u mciem mara bee ken Ibrahim man loho u dedoo va hen a na yô, a pine Se (mbatomov mba shaav) kwagh u ior mba Loti.
يٰٓاِبْرٰهِيْمُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَا ۚاِنَّهٗ قَدْ جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۚ وَاِنَّهُمْ اٰتِيْهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُوْدٍ
yā ibrāhīmu a‘riḍ ‘an hāżā, innahū qad jā'a amru rabbik(a), wa innahum ātīhim ‘ażābun gairu mardūd(in).
We Aberaham! De kwagh ne (iliam), sha mimi yô, tindi u Ter wou va, nahan vea zua a mtsaha u vea venda ga yô.
وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَا لُوْطًا سِيْۤءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَّقَالَ هٰذَا يَوْمٌ عَصِيْبٌ
wa lammā jā'at rusulunā lūṭan sī'a bihim wa ḍāqa bihim żar‘aw wa qāla hāżā yaumun ‘aṣīb(un).
Man zum u mbatomov asev (mbatomov mba shaav) va hen Lut yô, a nenge ér un ngu a akperan shi ishima na kpa i cir un sha ci u (mve ve). A (Lut) kaa er, “Iyange ne ka iyange i taver kpishi.”
قَالُوْا يٰلُوْطُ اِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَّصِلُوْٓا اِلَيْكَ فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ اِلَّا امْرَاَتَكَۗ اِنَّهٗ مُصِيْبُهَا مَآ اَصَابَهُمْ ۗاِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۗ اَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيْبٍ
qālū yā lūṭu innā rusulu rabbika lay yaṣilū ilaika fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wa lā yaltafit minkum aḥadun illamra'atak(a), innahū muṣībuhā mā aṣābahum, inna mau‘idahumuṣ-ṣubḥ(u), alaisaṣ-ṣubḥu biqarīb(in).
Ve (mbatomov mba shaav) kaa er, "O Lut! Sha mimi yô, se mba mbatomov mba Ter wou, vea kera lu a tahav mbu vihin we ishima ga, nahan za vea tsombor wou sha mkur u tugh man de lumun wer mô wen môm nana de kenger ijime ga, saa di kwase wou tseegh. Sha mimi yô, un kpa una ya ican sha (ican i sha use) i i er ve la. Sha mimi yô, shighe u ican ia er ve la. ikyua?"
فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُوْدٍ
falammā jā'a amrunā ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihā ḥijāratam min sijjīlim manḍūd(in).
Nahan zum u ijirôron Yase va yô, Se gema tar u ior mba Luti, Se haa ve awen sha tar u u lu yeghen la,
مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَۗ وَمَا هِيَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ࣖ
musawwamatan ‘inda rabbik(a) wa mā hiya minaẓ-ẓālimīna biba‘īd(in).
u yange i na un ikyav sha ikyev i Ter wou yô. Shi ican i yan kpa ngi ica a or u nan er kwaghbo la ga.
وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ
wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).
Man ne ior Av! De deen wer ayôôso a a lu hen atô wam (man we) la a na u er isholibo ga, nahan u zua a ican er yange i er ior mba Noa, ior mba Hudi shin ior mba Saleh nahan, shighe u ior mba Luti lu ica a we ga la.
قَالُوْا بَلْ جِئْنٰكَ بِمَا كَانُوْا فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ
qālū bal ji'nāka bimā kānū fīhi yamtarūn(a).
(Mbatomov mbara) gema kaa er, "Sha mimi yô, se va hen a we se lu van a mtsaha u ve lu vendan hanma shighe la .
وَاَتَيْنٰكَ بِالْحَقِّ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ
wa ataināka bil-ḥaqqi wa innā laṣādiqūn(a).
Man se mba van hen a we se mba van a mimi man sha mimi yô, se mba ior mba mimi.
وَقَضَيْنَآ اِلَيْهِ ذٰلِكَ الْاَمْرَ اَنَّ دَابِرَ هٰٓؤُلَاۤءِ مَقْطُوْعٌ مُّصْبِحِيْنَ
wa qaḍainā ilaihi żālikal-amra anna dābira hā'ulā'i maqṭū‘um muṣbiḥīn(a).
Man Se wa un (Lut) tindi ser, ken masejime yô, vea tim sha iyange i pepe.
فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَۙ
fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu musyriqīn(a).
Nahan i tim ve sha ihyuran i taver ishe, vough er iyange lu nôngon u duen nahan.
فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ
fa ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihim ḥijāratam min sijjīl(in).
Nahan Se gema (tar) la se haa sha awen a a dugh ken tar u taver la.
وَلَقَدْ اَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِيْٓ اُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِۗ اَفَلَمْ يَكُوْنُوْا يَرَوْنَهَاۚ بَلْ كَانُوْا لَا يَرْجُوْنَ نُشُوْرًا
wa laqad atau ‘alal-qaryatil-latī umṭirat maṭaras-sau'(i), afalam yakūnū yaraunahā, bal kānū lā yarjūna nusyūrā(n).
Man sha mimi yô, ve (mbacivir mbaaôndo kpishi mba ken Mecca) yange ve kar ken tar ugen (Sodom) u (hise) ura u vihin tsung (ura u iwen) u nôô yô. Ve nenge a mi ga he? Jighilii yô, yange ve ver ishima ér iyange i mnder u shin ku la ia va ga.
اِلَّا عَجُوْزًا فِى الْغٰبِرِيْنَ ۚ
illā ‘ajūzan fil-gābirīn(a).
man ne undu (kasev) mba Aondo A gbe ve er ve lu kasev enev laa? Ne (ne mba) ior mba ve hembe ikyav yô.”
ثُمَّ دَمَّرْنَا الْاٰخَرِيْنَ ۚ
Ṡumma dammarnal-ākharīn(a).
Ve gema ve kaa er, "O Lut! Aluer u de ga yo, u lu ken mba i zenda ve la."
وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۚ فَسَاۤءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِيْنَ
wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fa sā'a maṭarul-munżarīn(a).
A (Lut) kaa er, "M kôr ieren you ihyom kpishi."
وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۚ فَسَاۤءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِيْنَ ࣖ
wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fasā'a maṭarul-munżarīn(a).
Man Se yima mba ve ne jighjigh la man ve lu mbacivir Aôndo her hanma shighe cii.
وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰىۙ قَالُوْٓا اِنَّا مُهْلِكُوْٓا اَهْلِ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ ۚاِنَّ اَهْلَهَا كَانُوْا ظٰلِمِيْنَ ۚ
wa lammā jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā, qālū innā muhlikū ahli hāżihil-qaryah(ti), inna ahlahā kānū ẓālimīn(a).
Nahan Luti tese ér (kwagh u Aberaham lu profeti la). Man un (Ibrahim) kaa er, "Sha mimi yo, gba u me mough me yem hen (ijiir i Ter wam a kaa la; sha mimi yô, ka Un A hembe lun a agee, a hembe lun a kwaghfan kpaa ye."
اِنَّا مُنْزِلُوْنَ عَلٰٓى اَهْلِ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ
innā munzilūna ‘alā ahli hāżihil-qaryati rijzam minas-samā'i bimā kānū yafsuqūn(a).
Ka sha inja u ne za hen ior, ne er aie shi ne eren aferakaa sha ajiir a en a kohol her la kpa?” Nahan mlumun u ior nav lu ugen ga saa di u kaan er, "Va a mtsaha u Allah, aluer u ngu môm ken mbaperapera yo."
اِلَّا عَجُوْزًا فِى الْغٰبِرِيْنَ
illā ‘ajūzan fil-gābirīn(a).
“M sugh Ilyas doo doo.”
ثُمَّ دَمَّرْنَا الْاٰخَرِيْنَ
Ṡumma dammarnal-ākharīn(a).
Kape Se ne mba ve eren akaa a dedoo la injar je la.
قَالُوْآ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ
qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).
maa a na ve kwaghyan (kpa ve soo u yan ga). Ibrahim kaa ér, “Er nan u ye kwagh ga?”
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِيْنٍۙ
linursila ‘alaihim ḥijāratam min ṭīn(in).
Nahan un (Ibrahim) hingir u cian ve. Ve kaa er, "De cian ga" ve na un loho u dedoo u (mar u) wan u civir Aôndo (Isaka).
مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِيْنَ
musawwamatan ‘inda rabbika lil-musrifīn(a).
Tsô kwase na va va ôron kwagh genger genger (kpiligh iyol) shi cir ishigh nagh kaa er, "(M ngu) kwasecôghol u lun a mar ga."
فَمَا وَجَدْنَا فِيْهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِيْنَۚ
famā wajadnā fīhā gaira baitim minal-muslimīn(a).
Un (Ibrahim) kaa er, "Ka nyi i lu kwagh u vesen wen, ne mbatomov?"
وَتَرَكْنَا فِيْهَآ اٰيَةً لِّلَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِيْمَۗ
wa taraknā fīhā āyatal lil-lażīna yakhāfūnal-‘ażābal-alīm(a).
Ve gema ve kaa er: Mimi je, i tindi se hen nongoior u mbaasorabo (ior mba Lutu), .
وَالْمُؤْتَفِكَةَ اَهْوٰىۙ
wal-mu'tafikata ahwā.
man sha mimi yô, ka Un A ne inyaregh man kwagh u a kuma un ye.
فَغَشّٰىهَا مَا غَشّٰىۚ
fa gasysyāhā mā gasysyā.
man sha mimi yô, ka Ter (u a lu a) ishan i Shi’ra la .
اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا اِلَّآ اٰلَ لُوْطٍ ۗنَجَّيْنٰهُمْ بِسَحَرٍۙ
innā arsalnā ‘alaihim ḥāṣiban illā āla lūṭ(in), najjaināhum bisaḥar(in).
Nahan ve yila ijende ve la, maa a kôr (rakumi) a cir.
وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّۚ
wa laqad ṣabbaḥahum bukratan ‘ażābum mustaqirr(un).
Ior i Luti kpa venda icintan la.
فَعَصَوْا رَسُوْلَ رَبِّهِمْ فَاَخَذَهُمْ اَخْذَةً رَّابِيَةً
fa ‘aṣau rasūla rabbihim fa akhażahum akhżatar rābiyah(tan).
Nahan ior mba Samudi yô, i tim ve sha ikyenge i taver kpishi, .