Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an na Hadith
(Choonadi cha Islam)



Mutu - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kisah-kisah para rasul Nabi Yusuf AS Menafsirkan mimpi

Vyakufufuza vya aya :
Mose aya : 10
6
Q.S Yosefe (12:6)

وَكَذٰلِكَ يَجْتَبِيْكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اٰلِ يَعْقُوْبَ كَمَآ اَتَمَّهَا عَلٰٓى اَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبَّكَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ࣖ

wa każālika yajtabīka rabbuka wa yu‘allimuka min ta'wīlil-aḥādīṡi wa yutimmu ni‘matahū ‘alaika wa ‘alā āli ya‘qūba kamā atammahā ‘alā abawaika min qablu ibrāhīma wa isḥāq(a), inna rabbaka ‘alīmun ḥakīm(un).

Ndipo ntheura, Chiuta wakamusankhani (kuti muŵe Mprofeti) na kumusambizgani vinyake vya ng’anamuro la maloto na kufiska (chitemwa chake) pa imwe na mbumba ya Yakobe, nga umo wakafiskira chitemwa chake pa ŵasekuru ŵinu ŵaŵiri pambere ivi vindachitike, (ndiko kuti) Abrahamu na Yisake. Nadi, Fumu yinu ndiyo yikumanya vyose, njavinjeru vyose.


21
Q.S Yosefe (12:21)

وَقَالَ الَّذِى اشْتَرٰىهُ مِنْ مِّصْرَ لِامْرَاَتِهٖٓ اَكْرِمِيْ مَثْوٰىهُ عَسٰىٓ اَنْ يَّنْفَعَنَآ اَوْ نَتَّخِذَهٗ وَلَدًا ۗوَكَذٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوْسُفَ فِى الْاَرْضِۖ وَلِنُعَلِّمَهٗ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِۗ وَاللّٰهُ غَالِبٌ عَلٰٓى اَمْرِهٖ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālal-lażisytarāhu mim miṣra limra'atihī akrimī maṡwāhu ‘asā ay yanfa‘anā au nattakhiżahū waladā(n), wa każālika makkannā liyūsufa fil-arḍ(i), wa linu‘allimahū min ta'wīlil-aḥādīṡ(i), wallāhu gālibun ‘alā amrihī wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Ndipo munthu wa ku Eguputo uyo wakamugura wakati kwa muwoli wake, "Mupe malo ghawemi (na uteŵeti), tikugomezga kuti wazamuŵa wakukhumbikwa kwa ise panji tizamumutora nga ni mwana." Ndipo ntheura tikamupa Yosefe malo ghawemi mu charu (Egypt), ndipo kuti tikamusambizga ng’anamuro la maloto. Ndipo Allah wali na nkhongono pa vinthu vyake, kweni ŵanthu ŵanandi ŵakupulikiska yayi.


36
Q.S Yosefe (12:36)

وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيٰنِ ۗقَالَ اَحَدُهُمَآ اِنِّيْٓ اَرٰىنِيْٓ اَعْصِرُ خَمْرًا ۚوَقَالَ الْاٰخَرُ اِنِّيْٓ اَرٰىنِيْٓ اَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِيْ خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ ۗنَبِّئْنَا بِتَأْوِيْلِهٖ ۚاِنَّا نَرٰىكَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

wa dakhala ma‘ahus-sijna fatayān(i), qāla aḥaduhumā innī arānī a‘ṣiru khamrā(n), wa qālal-ākharu innī arānī aḥmilu fauqa ra'sī khubzan ta'kuluṭ-ṭairu minh(u), nabbi'nā bita'wīlih(ī), innā narāka minal-muḥsinīn(a).

Ndipo pamoza nayo ŵanyamata ŵaŵiri ŵakaluta ku jele. Yumoza wa iwo wakati, “Nadi, nkhalotanga kuti nkhufinya mpheska,” ndipo munyake wakati, “Nkhalotanga kuti nkhunyamura chingwa pa mutu wane, chinyake chikaryeka na viyuni.” Tipani takwil. Nadi, tikumuwonani kuti muli pakati pa awo ŵakuchita viwemi.


37
Q.S Yosefe (12:37)

قَالَ لَا يَأْتِيْكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقٰنِهٖٓ اِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيْلِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّأْتِيَكُمَا ۗذٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِيْ رَبِّيْۗ اِنِّيْ تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كٰفِرُوْنَۙ

qāla lā ya'tīkumā ṭa‘āmun turzaqānihī illā nabba'tukumā bita'wīlihī qabla ay ya'tiyakumā, żālikumā mimmā ‘allamanī rabbī, innī taraktu millata qaumil lā yu'minūna billāhi wa hum bil-ākhirati hum kāfirūn(a).

Iyo (Yusuf) wakati, "Chakurya chilichose icho chizamupelekeka kwa imwe mose, nakwaniska kulongosora takwil, pambere (chakurya) chindafike kwa imwe. Icho nchigaŵa cha ivyo Chiuta wakanisambizga. Nakuti, naleka chisopa cha awo ŵakugomezga yayi mwa Allah, nakuti ŵakugomezga yayi ku charu cha kunthazi .


41
Q.S Yosefe (12:41)

يٰصَاحِبَيِ السِّجْنِ اَمَّآ اَحَدُكُمَا فَيَسْقِيْ رَبَّهٗ خَمْرًا ۗوَاَمَّا الْاٰخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَّأْسِهٖ ۗ قُضِيَ الْاَمْرُ الَّذِيْ فِيْهِ تَسْتَفْتِيٰنِۗ

yā ṣāḥibayis-sijni ammā aḥadukumā fa yasqī rabbahū khamrā(n), wa ammal-ākharu fa yuṣlabu fa ta'kuluṭ-ṭairu mir ra'sih(ī), quḍiyal-amrul-lażī fīhi tastaftiyān(i).

O ŵakayidi ŵaŵiri ŵa mu jele, "Wakubudiska Yumoza wa imwe wazamuŵa mulaŵiliri wa kupeleka vinyo kwa fumu yake. Kwa munyake, wazamupayikika pa khuni, ndipo viyuni vizamurya chigaŵa cha mutu wake. Nkhani iyo mukafumba (kwa ine) yazgoreka."


46
Q.S Yosefe (12:46)

يُوْسُفُ اَيُّهَا الصِّدِّيْقُ اَفْتِنَا فِيْ سَبْعِ بَقَرٰتٍ سِمَانٍ يَّأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَّسَبْعِ سُنْۢبُلٰتٍ خُضْرٍ وَّاُخَرَ يٰبِسٰتٍۙ لَّعَلِّيْٓ اَرْجِعُ اِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُوْنَ

yūsufu ayyuhaṣ-ṣiddīqu aftinā fī sab‘i baqarātin simāniy ya'kuluhunna sab‘un ‘ijāfuw wa sab‘i sumbulātin khuḍriw wa ukhara yābisāt(in), la‘allī arji‘u ilan-nāsi la‘allahum ya‘lamūn(a).

Yosefe, imwe wakugomezgeka chomene! Tilongosolerani (ng'anamuro la maloto) vya ng'ombe 7 zakunenepa izo zikaryekanga na ng'ombe 7 zakuwonda, mitu 7 yakubiriŵira (ya tirigu) na mitu 7 yakuwomira (ya tirigu) mwakuti niwelere ku ŵanthu, mwakuti ŵamanye.


47
Q.S Yosefe (12:47)

قَالَ تَزْرَعُوْنَ سَبْعَ سِنِيْنَ دَاَبًاۚ فَمَا حَصَدْتُّمْ فَذَرُوْهُ فِيْ سُنْۢبُلِهٖٓ اِلَّا قَلِيْلًا مِّمَّا تَأْكُلُوْنَ

qāla tazra‘ūna sab‘a sinīna da'abā(n), famā ḥaṣattum fa żarūhu fī sumbulihī illā qalīlam mimmā ta'kulūn(a).

Iyo (Yosefe) wakati, "Kuti mulimenge vyaka vinkhondi na viŵiri (vyakulondezgapo) nga ndi umo mukuchitira nyengo zose; ntheura chilichose icho muzamuvuna muchileke pa vimiti kupatulapo pachoko waka kuti murye."


48
Q.S Yosefe (12:48)

ثُمَّ يَأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَّأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ اِلَّا قَلِيْلًا مِّمَّا تُحْصِنُوْنَ

Ṡumma ya'tī mim ba‘di żālika sab‘un syidāduy ya'kulna mā qaddamtum lahunna illā qalīlam mimmā tuḥṣinūn(a).

Ndipo pamanyuma pa ivi pazamuŵa (vyaka) vinkhondi na viŵiri vya suzgo likuru, ivyo vizamumara ivyo mwaŵasungira, kupatulapo pachoko waka pa ivyo mwasungira (vya tirigu).


49
Q.S Yosefe (12:49)

ثُمَّ يَأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ عَامٌ فِيْهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيْهِ يَعْصِرُوْنَ ࣖ

Ṡumma ya'tī mim ba‘di żālika ‘āmun fīhi yugāṡun-nāsu wa fīhi ya‘ṣirūn(a).

Pamanyuma pa ivi pazamuŵa chaka icho ŵanthu ŵazamupokera vula (yakukwana) ndipo mu nyengo iyo ŵazamusindikizga (mpheska).”


101
Q.S Yosefe (12:101)

۞ رَبِّ قَدْ اٰتَيْتَنِيْ مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِيْ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِۚ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَنْتَ وَلِيّٖ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۚ تَوَفَّنِيْ مُسْلِمًا وَّاَلْحِقْنِيْ بِالصّٰلِحِيْنَ

rabbi qad ātaitanī minal-mulki wa ‘allamtanī min ta'wīlil-aḥādīṡ(i), fāṭiras-samāwāti wal-arḍ(i), anta waliyyī fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), tawaffanī muslimaw wa alḥiqnī biṣ-ṣāliḥīn(a).

Fumu yane, nadi mwanipa nkhongono zinyake ndipo mwanisambizga ng’anamuro linyake la maloto. (O Chiuta), mulengi wa kuchanya na charu chapasi, ndimwe wakuvikilira wane pa charu chapasi na pa charu chapasi, nilekeni kuŵa Musilamu na kunisanga pamoza na ŵakusopa."