وَرَاوَدَتْهُ الَّتِيْ هُوَ فِيْ بَيْتِهَا عَنْ نَّفْسِهٖ وَغَلَّقَتِ الْاَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۗقَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اِنَّهٗ رَبِّيْٓ اَحْسَنَ مَثْوَايَۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
wa rāwadathul-latī huwa fī baitihā ‘an nafsihī wa gallaqatil-abwāba wa qālat haita lak(a), qāla ma‘āżallāhi innahū rabbī aḥsana maṡwāy(a), innahū lā yuflihuẓ-ẓālimūn(a).
اور اس عورت نے، جس کے گھر میں وہ تھا، اسے بہکانا چاہا اور دروازے بند کر دیے اور کہا، "آ جا!" اس نے کہا، "اللہ کی پناہ مانگتا ہوں، وہ میرا آقا ہے، اس نے مجھے اچھی رہائش دی۔ بے شک ظالم کامیاب نہیں ہوتے"
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۙ وَهَمَّ بِهَا ۚ لَوْلَآ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖۗ كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْۤءَ وَالْفَحْشَاۤءَۗ اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِيْنَ
wa laqad hammat bihī wa hamma bihā lau lā ar ra'ā burhāna rabbih(ī), każālika linaṣrifa ‘anhus-sū'a wal-faḥsyā'(a), innahū min ‘ibādinal-mukhlaṣīn(a).
اور اس عورت نے اس کی طرف رغبت کی، اور وہ بھی اس کی طرف مائل ہوتا اگر اس نے اپنے رب کی دلیل نہ دیکھی ہوتی۔ اسی طرح ہم نے اس سے برائی اور بے حیائی کو دور کیا۔ بے شک وہ ہمارے خالص بندوں میں سے تھا
وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيْصَهٗ مِنْ دُبُرٍ وَّاَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا الْبَابِۗ قَالَتْ مَا جَزَاۤءُ مَنْ اَرَادَ بِاَهْلِكَ سُوْۤءًا اِلَّآ اَنْ يُّسْجَنَ اَوْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
wastabaqal-bāba wa qaddat qamīṣahū min duburiw wa alfayā sayyidahā ladal-bāb(i), qālat mā jazā'u man arāda bi'ahlika sū'an illā ay yusjana au ‘ażābun alīm(un).
اور وہ دونوں دروازے کی طرف دوڑے، اور اس عورت نے اس کا قمیص پیچھے سے پھاڑ دیا، اور دونوں نے دروازے پر اس کے آقا کو پایا۔ اس نے کہا، "اس کی جزا کیا ہو سکتی ہے جو تیری بیوی کے ساتھ برائی کرنا چاہے سوائے اس کے کہ اسے قید کیا جائے یا دردناک عذاب دیا جائے؟"
قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِيْ عَنْ نَّفْسِيْ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ اَهْلِهَاۚ اِنْ كَانَ قَمِيْصُهٗ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ
qāla hiya rāwadatnī ‘an nafsī wa syahida syāhidum min ahlihā, in kāna qamīṣuhū qudda min qubulin fa ṣadaqat wa huwa minal-kāżibīn(a).
اس نے کہا، "اس نے مجھے بہکانا چاہا۔" اور اس کے خاندان سے ایک گواہ نے گواہی دی، "اگر اس کا قمیص سامنے سے پھٹا ہو تو وہ سچی ہے اور وہ جھوٹا ہے"
وَاِنْ كَانَ قَمِيْصُهٗ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
wa in kāna qamīṣuhū qudda min duburin fa każabat wa huwa minaṣ-ṣādiqīn(a).
اور اگر اس کا قمیص پیچھے سے پھٹا ہو تو وہ جھوٹی ہے اور وہ سچا ہے"
فَلَمَّا رَاٰ قَمِيْصَهٗ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ اِنَّهٗ مِنْ كَيْدِكُنَّ ۗاِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيْمٌ
falammā ra'ā qamīṣahū qudda min duburin qāla innahū min kaidikunn(a), inna kaidakunna ‘aẓīm(un).
پھر جب اس نے اس کا قمیص پیچھے سے پھٹا دیکھا تو کہا، "یہ تم عورتوں کی چال ہے، بے شک تمہاری چال بہت بڑی ہوتی ہے"
يُوْسُفُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَا وَاسْتَغْفِرِيْ لِذَنْۢبِكِۖ اِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخٰطِـِٕيْنَ ࣖ
yūsufu a‘riḍ ‘an hāżā wastagfirī liżambik(i), innaki kunti minal-khāṭi'īn(a).
اے یوسف! اس سے درگزر کر، اور (اے عورت!) اپنے گناہ کی معافی مانگ، بے شک تو گناہگاروں میں سے تھی
۞ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِى الْمَدِيْنَةِ امْرَاَتُ الْعَزِيْزِ تُرَاوِدُ فَتٰىهَا عَنْ نَّفْسِهٖۚ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّاۗ اِنَّا لَنَرٰىهَا فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
wa qāla niswatun fil-madīnatimra'atul-‘azīzi turāwidu fatāhā ‘an nafsih(ī), qad syagafahā ḥubbā(n), innā lanarāhā fī ḍalālim mubīn(in).
اور شہر کی عورتوں نے کہا، "عزیز کی بیوی اپنے غلام سے اپنی خواہش پوری کرنا چاہتی ہے، وہ اس کے عشق میں گرفتار ہو گئی ہے۔ ہم اسے کھلی غلطی پر دیکھتے ہیں"
قَالَتْ فَذٰلِكُنَّ الَّذِيْ لُمْتُنَّنِيْ فِيْهِ ۗوَلَقَدْ رَاوَدْتُّهٗ عَنْ نَّفْسِهٖ فَاسْتَعْصَمَ ۗوَلَىِٕنْ لَّمْ يَفْعَلْ مَآ اٰمُرُهٗ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوْنًا مِّنَ الصّٰغِرِيْنَ
qālat fa żālikunnal-lażī lumtunnanī fīh(i), wa laqad rāwattuhū ‘an nafsihī fasta‘ṣam(a), wa la'il lam yaf‘al mā āmuruhū layusjananna wa layakūnam minaṣ-ṣāgirīn(a).
اس نے کہا، "یہ وہی ہے جس کے بارے میں تم نے مجھے ملامت کی۔ میں نے اسے بہکانا چاہا لیکن وہ پاک رہا۔ اور اگر وہ وہ نہ کرے جو میں اسے حکم دوں تو اسے قید کیا جائے گا اور وہ ذلیل ہوگا"