وَرَاوَدَتْهُ الَّتِيْ هُوَ فِيْ بَيْتِهَا عَنْ نَّفْسِهٖ وَغَلَّقَتِ الْاَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۗقَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اِنَّهٗ رَبِّيْٓ اَحْسَنَ مَثْوَايَۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
wa rāwadathul-latī huwa fī baitihā ‘an nafsihī wa gallaqatil-abwāba wa qālat haita lak(a), qāla ma‘āżallāhi innahū rabbī aḥsana maṡwāy(a), innahū lā yuflihuẓ-ẓālimūn(a).
மேலும், யூசுஃப் தன் வீட்டில் தங்க வைத்திருந்த பெண் அவரை மயக்கினாள். அவர் கதவுகளை மூடி, “என் அருகில் வாருங்கள்” என்றார். யூசுஃப், “நான் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்பு தேடுகிறேன், நிச்சயமாக என் எஜமான் எனக்கு நன்மையாகவே செய்திருக்கிறார்” என்றார். நிச்சயமாக, அநீதி இழைப்பவருக்கு அதிர்ஷ்டம் இருக்காது.
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۙ وَهَمَّ بِهَا ۚ لَوْلَآ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖۗ كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْۤءَ وَالْفَحْشَاۤءَۗ اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِيْنَ
wa laqad hammat bihī wa hamma bihā lau lā ar ra'ā burhāna rabbih(ī), każālika linaṣrifa ‘anhus-sū'a wal-faḥsyā'(a), innahū min ‘ibādinal-mukhlaṣīn(a).
மேலும் நிச்சயமாக, அந்தப் பெண் அவரை (யூசுஃபை) நாடியிருந்தாள். தன் இறைவனிடமிருந்து ஓர் அத்தாட்சியைக் காணாத பட்சத்தில், யூசுஃபும் அவரை நாடியிருந்தார். இவ்வாறு, நாம் அவரிடமிருந்து தீமையையும் அருவருப்பானவற்றையும் விலக்கினோம். நிச்சயமாக, அவர் (யூசுஃப்) நாம் தேர்ந்தெடுத்த அடியார்களில் ஒருவர் ஆவார்.
وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيْصَهٗ مِنْ دُبُرٍ وَّاَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا الْبَابِۗ قَالَتْ مَا جَزَاۤءُ مَنْ اَرَادَ بِاَهْلِكَ سُوْۤءًا اِلَّآ اَنْ يُّسْجَنَ اَوْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
wastabaqal-bāba wa qaddat qamīṣahū min duburiw wa alfayā sayyidahā ladal-bāb(i), qālat mā jazā'u man arāda bi'ahlika sū'an illā ay yusjana au ‘ażābun alīm(un).
அவர்கள் இருவரும் கதவை நோக்கி ஓடினார்கள்; அந்தப் பெண் யூசுஃபின் அங்கியைப் பின்னாலிருந்து கிழியும் வரை இழுத்தாள். அவர்கள் இருவரும் வாசலில் அவளுடைய கணவனைக் கண்டார்கள். அவன் (அந்தப் பெண்) சொன்னான், "உன் மனைவிக்குத் தீமை செய்ய நினைப்பவனுக்கு, சிறைவாசம் அல்லது கொடுமையான சித்திரவதையைத் தவிர வேறு என்ன கூலி கிடைக்கும்?"
قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِيْ عَنْ نَّفْسِيْ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ اَهْلِهَاۚ اِنْ كَانَ قَمِيْصُهٗ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ
qāla hiya rāwadatnī ‘an nafsī wa syahida syāhidum min ahlihā, in kāna qamīṣuhū qudda min qubulin fa ṣadaqat wa huwa minal-kāżibīn(a).
அவன் (யூசுஃப்) கூறினான், “அவள்தான் என்னை மயக்கி, வஞ்சித்தாள்.” அப்பெண்ணின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு சாட்சி சாட்சியளித்தார், “அவளது ஆடை முன்பக்கம் கிழிந்திருந்தால், அப்பெண் உண்மையைக் கூறுகிறாள் என்றும், அவன் (யூசுஃப்) பொய்யர்களில் ஒருவன் என்றும் பொருள்.”
وَاِنْ كَانَ قَمِيْصُهٗ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
wa in kāna qamīṣuhū qudda min duburin fa każabat wa huwa minaṣ-ṣādiqīn(a).
மேலும், அவனது அங்கி பின்புறத்தில் கிழிந்திருந்தால், பொய் சொல்பவள் அந்தப் பெண் ஆவாள்; அவனோ (யூசுஃப்) உண்மையாளர்களில் ஒருவன்.
فَلَمَّا رَاٰ قَمِيْصَهٗ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ اِنَّهٗ مِنْ كَيْدِكُنَّ ۗاِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيْمٌ
falammā ra'ā qamīṣahū qudda min duburin qāla innahū min kaidikunn(a), inna kaidakunna ‘aẓīm(un).
ஆகவே, அவனுடைய (யூசுஃபின்) அங்கியின் பின்பக்கம் கிழிந்திருப்பதை அவன் (அந்தப் பெண்ணின் கணவன்) கண்டபோது, "நிச்சயமாக, இதுதான் உமது தந்திரம். உமது தந்திரம் உண்மையிலேயே பெரியது" என்று கூறினான்.
يُوْسُفُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَا وَاسْتَغْفِرِيْ لِذَنْۢبِكِۖ اِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخٰطِـِٕيْنَ ࣖ
yūsufu a‘riḍ ‘an hāżā wastagfirī liżambik(i), innaki kunti minal-khāṭi'īn(a).
ஓ யோசேப்பே! இதை மறந்துவிட்டு, (என் மனைவியே) உன் பாவங்களுக்காக மன்னிப்புக் கேள், ஏனெனில் நீயும் குற்றவாளிகளில் ஒருவன்.
۞ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِى الْمَدِيْنَةِ امْرَاَتُ الْعَزِيْزِ تُرَاوِدُ فَتٰىهَا عَنْ نَّفْسِهٖۚ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّاۗ اِنَّا لَنَرٰىهَا فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
wa qāla niswatun fil-madīnatimra'atul-‘azīzi turāwidu fatāhā ‘an nafsih(ī), qad syagafahā ḥubbā(n), innā lanarāhā fī ḍalālim mubīn(in).
மேலும் நகரத்துப் பெண்கள் கூறினார்கள், "அல்-அஜீஸின் மனைவி, தன்னை அடக்குவதற்காகத் தன் வேலைக்காரியை மீண்டும் மீண்டும் மயக்குகிறாள்; அவளுடைய வேலைக்காரி உண்மையிலேயே அவளைக் காமத்தால் மதிமயங்கச் செய்கிறாள். அவள் வெளிப்படையான வழிகேட்டில் இருப்பதை நாங்கள் நிச்சயமாகக் காண்கிறோம்."
قَالَتْ فَذٰلِكُنَّ الَّذِيْ لُمْتُنَّنِيْ فِيْهِ ۗوَلَقَدْ رَاوَدْتُّهٗ عَنْ نَّفْسِهٖ فَاسْتَعْصَمَ ۗوَلَىِٕنْ لَّمْ يَفْعَلْ مَآ اٰمُرُهٗ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوْنًا مِّنَ الصّٰغِرِيْنَ
qālat fa żālikunnal-lażī lumtunnanī fīh(i), wa laqad rāwattuhū ‘an nafsihī fasta‘ṣam(a), wa la'il lam yaf‘al mā āmuruhū layusjananna wa layakūnam minaṣ-ṣāgirīn(a).
அவள் (அல்-அஜீஸின் மனைவி) கூறினாள், "அவன்தான் நீங்கள் என்னைக் குறை கூறுவதற்குக் காரணமானவன். ஏனெனில், நான் அவன் மீது ஈர்க்கப்பட்டேன். மேலும், அவனை அடக்குவதற்காக நான் அவனைத் தூண்டினேன், ஆனால் அவன் மறுத்துவிட்டான். நான் கட்டளையிட்டதை அவன் செய்யாவிட்டால், அவன் நிச்சயமாகச் சிறையில் அடைக்கப்படுவான், மேலும் அவன் ஒரு இழிவான மனிதனாகிவிடுவான்."