وَرَاوَدَتْهُ الَّتِيْ هُوَ فِيْ بَيْتِهَا عَنْ نَّفْسِهٖ وَغَلَّقَتِ الْاَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۗقَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اِنَّهٗ رَبِّيْٓ اَحْسَنَ مَثْوَايَۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
wa rāwadathul-latī huwa fī baitihā ‘an nafsihī wa gallaqatil-abwāba wa qālat haita lak(a), qāla ma‘āżallāhi innahū rabbī aḥsana maṡwāy(a), innahū lā yuflihuẓ-ẓālimūn(a).
Иҩны инхоз аԥҳәысгьы дижьеит. Ашәқәа ааркны: «Сааигәа шәааи» ҳәа иҳәеит. Иусуф иҳәеит: «Сара Аллаҳ иҿаԥхьа сҽыҵәахуеит, ҵабыргны, саҳ ибзианы дысзыҟоуп». Ҳәарада, азалымдаҩ насыԥ иоуӡом.
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۙ وَهَمَّ بِهَا ۚ لَوْلَآ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖۗ كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْۤءَ وَالْفَحْشَاۤءَۗ اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِيْنَ
wa laqad hammat bihī wa hamma bihā lau lā ar ra'ā burhāna rabbih(ī), każālika linaṣrifa ‘anhus-sū'a wal-faḥsyā'(a), innahū min ‘ibādinal-mukhlaṣīn(a).
Иҵабыргыҵәҟьаны, аԥҳәыс иара (Иусуф) илҭахын. Иусуфгьы, инцәа иҟынтә џьашьахәык имбазҭгьы, диҭаххеит. Абас ала, ацәгьареи ахәымгареи ицәхьаҵит. Ҳәарада, уи (Иусуф) иалкаау ҳмаҵзуҩцәа дыруаӡәкуп.
وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيْصَهٗ مِنْ دُبُرٍ وَّاَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا الْبَابِۗ قَالَتْ مَا جَزَاۤءُ مَنْ اَرَادَ بِاَهْلِكَ سُوْۤءًا اِلَّآ اَنْ يُّسْجَنَ اَوْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
wastabaqal-bāba wa qaddat qamīṣahū min duburiw wa alfayā sayyidahā ladal-bāb(i), qālat mā jazā'u man arāda bi'ahlika sū'an illā ay yusjana au ‘ażābun alīm(un).
Урҭ рҩыџьагьы ашәахь еибарыҩны инеит, аԥҳәыс ишьҭахьала ихамы (Иусуф) иԥыжәжәаанӡа иҭылхит. Лхаҵа агәашә аҿы дырбеит. Иара (аԥҳәыс) иҳәеит: «Быԥҳәыс лзы ацәгьара ҟазҵарц згәы иҭазкыз, абахҭа дҭаркырц, мамзаргьы хьаа зҵоу агәаҟра ада, џьшьарас иҟоузеи?»
قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِيْ عَنْ نَّفْسِيْ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ اَهْلِهَاۚ اِنْ كَانَ قَمِيْصُهٗ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ
qāla hiya rāwadatnī ‘an nafsī wa syahida syāhidum min ahlihā, in kāna qamīṣuhū qudda min qubulin fa ṣadaqat wa huwa minal-kāżibīn(a).
Уи (Иусуф) иҳәеит: «Сызхызхыз, схызхызгьы иара иоуп». Лҭаацәара аҟынтә шаҳаҭк иҳәеит, "Ихалаҭ ԥхьаҟа иԥжәазар, усҟан лара аиаша лҳәоит, иара (Иусуф) амцҳәаҩцәа дыруаӡәкуп.
وَاِنْ كَانَ قَمِيْصُهٗ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
wa in kāna qamīṣuhū qudda min duburin fa każabat wa huwa minaṣ-ṣādiqīn(a).
Ихалаҭ ашьҭахь иԥжәазар, лара амцҳәаҩ лоуп, иара (Иусуф) аиашаҳәаҩцәа дыруаӡәкуп.
فَلَمَّا رَاٰ قَمِيْصَهٗ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ اِنَّهٗ مِنْ كَيْدِكُنَّ ۗاِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيْمٌ
falammā ra'ā qamīṣahū qudda min duburin qāla innahū min kaidikunn(a), inna kaidakunna ‘aẓīm(un).
Убри аҟнытә иара (аԥҳәыс лхаҵа) ишьҭахь ала ихамы ԥжәаны аниба, иҳәеит: «Ииашаҵәҟьаны, ари шәара шәжьара ауп.
يُوْسُفُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَا وَاسْتَغْفِرِيْ لِذَنْۢبِكِۖ اِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخٰطِـِٕيْنَ ࣖ
yūsufu a‘riḍ ‘an hāżā wastagfirī liżambik(i), innaki kunti minal-khāṭi'īn(a).
Уа Иусуф! "Иухашҭ, насгьы (сыԥҳәыс) угәнаҳақәа рзы анажьра уаҳәа, избан акәзар уара ахара зду ауаа уреиуоуп."
۞ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِى الْمَدِيْنَةِ امْرَاَتُ الْعَزِيْزِ تُرَاوِدُ فَتٰىهَا عَنْ نَّفْسِهٖۚ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّاۗ اِنَّا لَنَرٰىهَا فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
wa qāla niswatun fil-madīnatimra'atul-‘azīzi turāwidu fatāhā ‘an nafsih(ī), qad syagafahā ḥubbā(n), innā lanarāhā fī ḍalālim mubīn(in).
Ақалақь аҿы иҟаз аҳәсақәа ирҳәеит: «Ал-Азиз иԥҳәыс имаҵуҩы дижьеит, дижьеит, имаҵуҩы абзиабара дишьит.
قَالَتْ فَذٰلِكُنَّ الَّذِيْ لُمْتُنَّنِيْ فِيْهِ ۗوَلَقَدْ رَاوَدْتُّهٗ عَنْ نَّفْسِهٖ فَاسْتَعْصَمَ ۗوَلَىِٕنْ لَّمْ يَفْعَلْ مَآ اٰمُرُهٗ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوْنًا مِّنَ الصّٰغِرِيْنَ
qālat fa żālikunnal-lażī lumtunnanī fīh(i), wa laqad rāwattuhū ‘an nafsihī fasta‘ṣam(a), wa la'il lam yaf‘al mā āmuruhū layusjananna wa layakūnam minaṣ-ṣāgirīn(a).
Лара (Аль-Азиз иԥҳәыс) ус лҳәеит: "Уи ауаҩы иоуп шәара шәзызгәаҟыз, избан акәзар (сара дысгәаԥхеит), ииашаҵәҟьаны, дсықәыӡбеит, аха иара мап ацәикит.