۞ لَقَدْ كَانَ فِيْ يُوْسُفَ وَاِخْوَتِهٖٓ اٰيٰتٌ لِّلسَّاۤىِٕلِيْنَ
laqad kāna fī yūsufa wa ikhwatihī āyātul lis-sā'ilīn(a).
Зэмзэ но, Иосифлэн но солэн вынъёсызлэн (вераназы) юасьёс понна (Аллахлэн кужымезлэн) тодметъёсыз вань.
اِذْ قَالُوْا لَيُوْسُفُ وَاَخُوْهُ اَحَبُّ اِلٰٓى اَبِيْنَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ ۗاِنَّ اَبَانَا لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍۙ
iż qālū layūsufu wa akhūhu aḥabbu ilā abīnā minnā wa naḥnu ‘uṣbah(tun), inna abānā lafī ḍalālim mubīn(in).
Куке соос шуизы: «Зэмзэ но, Юсуфез но солэсь вынзэ (Буняминэз) атайзы милесьтым золгес яратэ вылэм, ми одӥг (кужмо) группа ке но вал. Зэмзэ но, атаймы зэмос янгыше шедиз».
ۨاقْتُلُوْا يُوْسُفَ اَوِ اطْرَحُوْهُ اَرْضًا يَّخْلُ لَكُمْ وَجْهُ اَبِيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا مِنْۢ بَعْدِهٖ قَوْمًا صٰلِحِيْنَ
uqtulū yūsufa awiṭraḥūhu arḍay yakhlu lakum wajhu abīkum wa takūnū mim ba‘dihī qauman ṣāliḥīn(a).
Юсуфез виы яке кытчы ке лэзь, атаедлэн саклыкез тыныд мед усёз, со бӧрсьы тон ӟеч адями луод».
قَالَ قَاۤىِٕلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوْا يُوْسُفَ وَاَلْقُوْهُ فِيْ غَيٰبَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ
qāla qā'ilum minhum lā taqtulū yūsufa wa alqūhu fī gayābatil-jubbi yaltaqiṭhu ba‘ḍus-sayyārati in kuntum fā‘ilīn(a).
Одӥгез шуиз: «Юсуфез эн виы, тымет пыдсы гинэ пуктэ, сое кыӵе ке ветлӥсьёс мед басьтозы, тӥляд потэ ке».
قَالُوْا يٰٓاَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّ۫ا عَلٰى يُوْسُفَ وَاِنَّا لَهٗ لَنٰصِحُوْنَ
qālū yā abānā mā laka lā ta'mannā ‘alā yūsufa wa innā lahū lanāṣiḥūn(a).
Соос шуизы: «О, атаймы! Малы тон милемлы уд оскиськы Юсуф пумысен, куке зэмзэ ке, ми ваньмы солы ӟечез потэ».
اَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَّرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَاِنَّا لَهٗ لَحٰفِظُوْنَ
arsilhu ma‘anā gaday yarta‘ wa yal‘ab wa innā lahū laḥāfiẓūn(a).
Ӵуказе ӵукна милемын ӵош мед мыноз, шулдыръяськыны но шулдыръяськыны мед быгатоз, ми сое одно ик утялтомы».
قَالَ اِنِّيْ لَيَحْزُنُنِيْٓ اَنْ تَذْهَبُوْا بِهٖ وَاَخَافُ اَنْ يَّأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَاَنْتُمْ عَنْهُ غٰفِلُوْنَ
qāla innī layaḥzununī an tażhabū bihī wa akhāfu ay ya'kulahuż-żi'bu wa antum ‘anhu gāfilūn(a).
Со (Иаков) шуиз: «Зэмзэ но, тӥляд соин (Юсуф) ӵош кошкемды монэ туж куректытӥз но мон сюлмаськи, сое тылобурдоос сиёзы шуыса, нош тӥ со сярысь сюлмаськиды».
قَالُوْا لَىِٕنْ اَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ اِنَّآ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ
qālū la'in akalahuż-żi'bu wa naḥnu ‘uṣbatun innā iżal lakhāsirūn(a).
Зэмзэ но, соос шуизы: «Сое ӟазег сииз ке, ми (кужмо) группаысь ке но, соку, конечно, ми ыштонъёс адӟомы».
فَلَمَّا ذَهَبُوْا بِهٖ وَاَجْمَعُوْٓا اَنْ يَّجْعَلُوْهُ فِيْ غَيٰبَتِ الْجُبِّۚ وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِاَمْرِهِمْ هٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ
falammā żahabū bihī wa ajma‘ū ay yaj‘alūhu fī gayābatil-jubb(i), wa auḥainā ilaihi latunabbi'annahum bi'amrihim hāżā wa hum lā yasy‘urūn(a).
Соин ик, куке сое басьтӥзы но скважина пыдсы пуктыны соглаш луизы, Ми солы усьтӥмы: «Тон соослы та уж сярысь одно ик вералод, куке соос уг тодо».
وَجَاۤءُوْٓ اَبَاهُمْ عِشَاۤءً يَّبْكُوْنَۗ
wa jā'ū abāhum ‘isyā'ay yabkūn(a).
Собере ӝыт бӧрдыса атайзы доры вуизы.
قَالُوْا يٰٓاَبَانَآ اِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوْسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَاَكَلَهُ الذِّئْبُۚ وَمَآ اَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صٰدِقِيْنَ
qālū yā abānā innā żahabnā nastabiqu wa taraknā yūsufa ‘inda matā‘inā fa akalahuż-żi'b(u), wa mā anta bimu'minil lanā wa lau kunnā ṣādiqīn(a).
Соос шуизы: «О, атаймы! Зэмзэ но, ми ӵошатскыны мынӥмы но Юсуфез асьмелэн арбериосмы доры кельтӥмы, собере сое тылобурдоос сиизы; тӥ милемлы, зэмзэ но, уд оскиське, ми зэмзэ ке но вераськом».
وَجَاۤءُوْ عَلٰى قَمِيْصِهٖ بِدَمٍ كَذِبٍۗ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًاۗ فَصَبْرٌ جَمِيْلٌ ۗوَاللّٰهُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ
wa jā'ū ‘alā qamīṣihī bidamin każib(in), qāla bal sawwalat lakum anfusukum amrā(n), fa ṣabrun jamīl(un), wallāhul musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).
Нош соос лыктӥзы дӥськутсэс (кудъёсыз алдаськон вирлэсь ӵужектэмын вал). Со (Иаков) шуиз: «Зэмзэ ке, тон гинэ адӟиськод ӟечсэ, мар уродзэ; соин ик чидась луон гинэ тужгес но умой (мон понна). Нош Аллахлэсь юрттэтсэ куры, мар тон вераськод».
وَجَاۤءَ اِخْوَةُ يُوْسُفَ فَدَخَلُوْا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ
wa jā'a ikhwatu yūsufa fa dakhalū ‘alaihi fa ‘arafahum wa hum lahū munkirūn(a).
Нош Иосифлэн вынъёсыз Египетэ вуизы но (солэн интыяз) пыризы. Озьы со (Юсуф) соосты тодэ вал, нош соос сое (али) ӧз тодмалэ ни.
وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُوْنِيْ بِاَخٍ لَّكُمْ مِّنْ اَبِيْكُمْ ۚ اَلَا تَرَوْنَ اَنِّيْٓ اُوْفِى الْكَيْلَ وَاَنَا۠ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ
wa lammā jahhazahum bijahāzihim qāla'tūnī bi'akhil lakum min abīkum, alā tarauna annī ūfil-kaila wa ana khairul-munzilīn(a).
Нош куке со (Юсуф) соослы сиён дасяз, со шуиз: «Мон доры вае вындэ, кудӥныз тон (Буньямин) одӥг атайлэсь, тон уд адӟиськы-а, мон мертаськонэз быдэсъясько но мон тужгес но ӟеч куно карисько шуыса?
فَاِنْ لَّمْ تَأْتُوْنِيْ بِهٖ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِيْ وَلَا تَقْرَبُوْنِ
fa illam ta'tūnī bihī falā kaila lakum ‘indī wa lā taqrabūn(i).
Соин ик тон сое мыным ӧд вайы ке, соку тон мынэсьтым нокыӵе (зерно) рацион уд басьты ни, мон доры эн лыкты».
قَالُوْا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ اَبَاهُ وَاِنَّا لَفٰعِلُوْنَ
qālū sanurāwidu ‘anhu abāhu wa innā lafā‘ilūn(a).
Соос шуизы: «Ми солэсь атаезлы оскытомы (сое басьтыны) но ми сое лэсьтомы».
وَلَمَّا فَتَحُوْا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوْا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ اِلَيْهِمْۗ قَالُوْا يٰٓاَبَانَا مَا نَبْغِيْۗ هٰذِهٖ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ اِلَيْنَا وَنَمِيْرُ اَهْلَنَا وَنَحْفَظُ اَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيْرٍۗ ذٰلِكَ كَيْلٌ يَّسِيْرٌ
wa lammā fataḥū matā‘ahum wajadū biḍā‘atahum ruddat ilaihim, qālū yā abānā mā nabgī, hāżihī biḍā‘atunā ruddat ilainā wa namīru ahlanā wa naḥfaẓu akhānā wa nazdādu kaila ba‘īr(in), żālika kailuy yasīr(un).
Нош куке соос вузъёссэс усьтӥзы, соос шедьтӥзы, соослэн вузъёссы (вошъяськонзы) соослы берыктэмын шуыса. Соос шуизы: «О, атаймы! Мар эшшо кулэ на милемлы. Та милям ваньбурмы, кудзэ милемлы берыктӥзы, ми семьямес сюдыны быгатомы, ӵыжы-выжыосмес утялтомы, верблюдлэн грузэз кадь секыт ватсаса сиёнмы луоз. Со капчи уж (Египетлэн эксэйезлы)».
وَلَمَّا دَخَلُوْا عَلٰى يُوْسُفَ اٰوٰٓى اِلَيْهِ اَخَاهُ قَالَ اِنِّيْٓ اَنَا۠ اَخُوْكَ فَلَا تَبْتَىِٕسْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
wa lammā dakhalū ‘alā yūsufa āwā ilaihi akhāhu qāla innī akhūka falā tabta'is bimā kānū ya‘malūn(a).
Нош куке соос Иосиф доры пыризы, со интыяз агаез (Вениамин) пуктйз, нош со (Иосиф) шуиз: «Зэмзэ но, мон тынад агаед, соослэсь лэсьтэм ужъёссы понна эн куректы».
فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِيْ رَحْلِ اَخِيْهِ ثُمَّ اَذَّنَ مُؤَذِّنٌ اَيَّتُهَا الْعِيْرُ اِنَّكُمْ لَسٰرِقُوْنَ
falammā jahhazahum bijahāzihim ja‘las-siqāyata fī raḥli akhīhi ṡumma ażżana mu'ażżinun ayyatuhal-‘īru innakum lasāriqūn(a).
Соин ик, соослы сиён дасям бере, со (Иосиф) чашаез агаезлэн мешоке понӥз. Собере кин ке ӟыгырскиз: «О, караван! Тӥ, зэмзэ но, лушкаськисьёс».
قَالُوْا وَاَقْبَلُوْا عَلَيْهِمْ مَّاذَا تَفْقِدُوْنَ
qālū wa aqbalū ‘alaihim māżā tafqidūn(a).
Соослы (янгыше уськытӥсьёслы) пумитъяськыса юазы: «Мар тӥ ыштӥды?»
۞ قَالُوْٓا اِنْ يَّسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ اَخٌ لَّهٗ مِنْ قَبْلُۚ فَاَسَرَّهَا يُوْسُفُ فِيْ نَفْسِهٖ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْۚ قَالَ اَنْتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۚوَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا تَصِفُوْنَ
qālū iy yasriq faqad saraqa akhul lahū min qabl(u), fa asarrahā yūsufu fī nafsihī wa lam yubdihā lahum, qāla antum syarrum makānā(n), wallāhu a‘lamu bimā taṣifūn(a).
Соос шуизы: «Со лушкаське ке, солэсь азьло солэн агаез но лушкаськем». Соин ик Юсуф сюлмаз (ӝожомемзэ) ватӥз но соослы ӧз возьматы. Со шуиз (сюлмаз): «Тон зэмзэ но уродгес. Нош Аллах умойгес тодэ, мар тон валэктӥськод».
فَلَمَّا اسْتَيْـَٔسُوْا مِنْهُ خَلَصُوْا نَجِيًّاۗ قَالَ كَبِيْرُهُمْ اَلَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنَّ اَبَاكُمْ قَدْ اَخَذَ عَلَيْكُمْ مَّوْثِقًا مِّنَ اللّٰهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُّمْ فِيْ يُوْسُفَ فَلَنْ اَبْرَحَ الْاَرْضَ حَتّٰى يَأْذَنَ لِيْٓ اَبِيْٓ اَوْ يَحْكُمَ اللّٰهُ لِيْۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحٰكِمِيْنَ
falammastai'asū minhu khalaṣū najiyyā(n), qāla kabīruhum alam ta‘lamū anna abākum qad akhaża ‘alaikum mauṡiqam minallāhi wa min qablu mā farrattum fī yūsufa falan abraḥal-arḍa ḥattā ya'żana lī abī au yaḥkumallāhu lī, wa huwa khairul-ḥākimīn(a).
Соин ик, куке соос солэсь ӝожомизы (Юсуфлэн решениез), соос асьсэ куспын шыпыртыса, огшоры вераськонъёсы пыриськизы. Соос пӧлысь бадӟымез шуиз: «Тон уд тодӥськы-а, атаед тӥлесьтыд Аллахлэн нимыныз огкыл басьтӥз шуыса, нош солэсь азьло тӥ Юсуфез ӧз чаклалэ? Соин ик мон та музъемысь (Египетысь) уг кошкы, атае мыным лэзем бере (берытскыны), яке Аллах монэ пумит решение кутытозяз. Со тужгес но ӟеч судья».
قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَّا فَعَلْتُمْ بِيُوْسُفَ وَاَخِيْهِ اِذْ اَنْتُمْ جٰهِلُوْنَ
qāla hal ‘alimtum mā fa‘altum biyūsufa wa akhīhi iż antum jāhilūn(a).
Со (Юсуф) шуиз: «Тон тодӥськод-а (уродзэ), мар тон лэсьтӥд Юсуфлы но солэн вынъёсызлы, малы ке шуоно тон ӧд вала (сое бервылъёссэ) аслэсьтыд ужъёстэ?»
قَالُوْٓا ءَاِنَّكَ لَاَنْتَ يُوْسُفُۗ قَالَ اَنَا۠ يُوْسُفُ وَهٰذَآ اَخِيْ قَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَاۗ اِنَّهٗ مَنْ يَّتَّقِ وَيَصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ
qālū a'innaka la'anta yūsuf(u), qāla ana yūsufu wa hāżā akhī qad mannallāhu ‘alainā, innahū may yataqqi wa yaṣbir fa innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).
Соос шуизы: «Тон зэмзэ но Иосиф-а?» Со (Юсуф) валэктӥз: «Мон Юсуф, та мынам агае. Зэмзэ но, Аллах милемлы аслэсьтыз ӟечлыксэ сётӥз. Зэмзэ но, кин ке но оскымон но чидась, соку зэмзэ но, Аллах ӟеч лэсьтӥсьёслэсь дунзэс уг быдты».
قَالُوْا تَاللّٰهِ لَقَدْ اٰثَرَكَ اللّٰهُ عَلَيْنَا وَاِنْ كُنَّا لَخٰطِـِٕيْنَ
qālū tallāhi laqad āṡarakallāhu ‘alainā wa in kunnā lakhāṭi'īn(a).
Соос шуизы: «Аллахен, Аллах зэмзэ но тӥледыз милесьтым вылӥе пуктӥз, зэмзэ но, ми янгышъёс (сьӧлыкоос)».
قَالَ لَا تَثْرِيْبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَۗ يَغْفِرُ اللّٰهُ لَكُمْ ۖوَهُوَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ
qāla lā taṡrība ‘alaikumul-yaum(a), wa yagfirullāhu lakum, wa huwa arḥamur-rāḥimīn(a).
Со (Юсуф) шуиз: «Та нуналэ тӥледлы пумит нокыӵе лек кылъёс ӧвӧл, Аллах тӥледыз простить кароз. Нош Со жалясьёс пӧлысь Тужгес но жалясь».
اِذْهَبُوْا بِقَمِيْصِيْ هٰذَا فَاَلْقُوْهُ عَلٰى وَجْهِ اَبِيْ يَأْتِ بَصِيْرًا ۚوَأْتُوْنِيْ بِاَهْلِكُمْ اَجْمَعِيْنَ ࣖ
iżhabū biqamīṣī hāżā fa alqūhu ‘alā wajhi abī ya'ti baṣīrā(n), wa'tūnī bi'ahlikum ajma‘īn(a).
Дӥсеным мынэ, собере атаелэсь ымнырзэ ӵушылэ, собере берлань учкоз; но быдэс семьядэ мон доры вай».
قَالُوْا يٰٓاَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَآ اِنَّا كُنَّا خٰطِـِٕيْنَ
qālū yā abānastagfir lanā żunūbanā innā kunnā khāṭi'īn(a).
Соос шуизы: «О, атаймы! Милям сьӧлыкъёсмы понна прощение куры, зэмзэ но, ми янгышъёс (сьӧлыко)».