اِذْ قَالَ يُوْسُفُ لِاَبِيْهِ يٰٓاَبَتِ اِنِّيْ رَاَيْتُ اَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَاَيْتُهُمْ لِيْ سٰجِدِيْنَ
iż qāla yūsufu li'abīhi yā abati innī ra'aitu aḥada ‘asyara kaukabaw wasy-syamsa wal-qamara ra'aituhum lī sājidīn(a).
(Mɛmba), we Yusuf se to in papa, "O mi papa! Fɔ tru, a (drim) fɔ si ilevin sta dɛn, di san ɛn di mun; a si dɛn ɔl de butu to mi."
قَالَ يٰبُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلٰٓى اِخْوَتِكَ فَيَكِيْدُوْا لَكَ كَيْدًا ۗاِنَّ الشَّيْطٰنَ لِلْاِنْسَانِ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
qāla yā bunayya lā taqṣuṣ ru'yāka ‘alā ikhwatika fa yakīdū laka kaidā(n), innasy-syaiṭāna lil-insāni ‘aduwwum mubīn(un).
I (in papa) se, "O mi pikin! Nɔ tɛl yu brɔda dɛn yu drim, dɛn go plan (fɔ pwɛl) yu. Fɔ tru, Setan na klia ɛnimi to mɔtalman."
وَرَفَعَ اَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوْا لَهٗ سُجَّدًاۚ وَقَالَ يٰٓاَبَتِ هٰذَا تَأْوِيْلُ رُءْيَايَ مِنْ قَبْلُ ۖقَدْ جَعَلَهَا رَبِّيْ حَقًّاۗ وَقَدْ اَحْسَنَ بِيْٓ اِذْ اَخْرَجَنِيْ مِنَ السِّجْنِ وَجَاۤءَ بِكُمْ مِّنَ الْبَدْوِ مِنْۢ بَعْدِ اَنْ نَّزَغَ الشَّيْطٰنُ بَيْنِيْ وَبَيْنَ اِخْوَتِيْۗ اِنَّ رَبِّيْ لَطِيْفٌ لِّمَا يَشَاۤءُ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ
wa rafa‘a abawaihi ‘alal-‘arsyi wa kharrū lahū sujjadā(n), wa qāla yā abati hāżā ta'wīlu ru'yāya min qabl(u), qad ja‘alahā rabbī ḥaqqā(n), wa qad aḥsana bī iż akhrajanī minas-sijni wa jā'a bikum minal-badwi mim ba‘di an nazagasy-syaiṭānu bainī wa baina ikhwatī, inna rabbī laṭīful limā yasyā'(u), innahū huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).
Ɛn i mek in mama ɛn papa kam na di tron. Ɛn dɛn (ɔl) butu to am (Yusuf). Ɛn i (Yusuf) se, "O mi papa! Dis na di intapriteshɔn fɔ mi fɔs drim. Ɛn fɔ tru, mi Masta dɔn mek am bi rial. Fɔ tru, mi Masta dɔn du gud to mi, we i fri mi frɔm prizin ɛn we i briŋ yu kɔmɔt na di vilej, afta Setan dɔn pwɛl (rileshɔnship) bitwin mi ɛn mi brɔda dɛn. Fɔ tru, mi Masta ɔmbul pan wetin i want. Fɔ tru, na in na di." Di Wan we No Ɔltin, di Wan we gɛt Waes.