فَكَذَّبُوْهُ فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا عَمِيْنَ ࣖ
fa każżabūhu fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū fil-fulki wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauman ‘amīn(a).
Tuʼntzunju, el kyikʼun (Noé). Yajxitl, o klet quʼne ex qeju ateʼtoq tukʼil toj bark. N-chi kub´ q-xo´n aye n-chi el kyi´n aye q-versículos. Ax toc, jun tnam moẍ ke (twitz cyanmi).
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
¿Myapetzun pon tqanil kye (ti'j) qeju e ten nej kywitz, (aju) qe xjal te Noé, 'Ad, Samud, qe xjal te Abraham, qe xjal te Madyan, ex (qe xjal najlqe tuj) tnam otoq che kub' xitj? Otoq che ul junjun sanjel kyukʼil ex tzaj kyiʼn qe yekʼbʼil qʼanchaʼlxix; A Allah mya b´ant nya b´a´n kyi´j, noq o´kx kyex b´ant nya b´a´n kyi´j.
فَكَذَّبُوْهُ فَنَجَّيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَجَعَلْنٰهُمْ خَلٰۤىِٕفَ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِيْنَ
fa każżabūhu fa najjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulki wa ja‘alnāhum khalā'ifa wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-munżarīn(a).
Yajxitl e yolin nya ax tok tiʼj (Noé), yajxitl e klet quʼne ex qeju ateʼtoq tukʼil toj bark, ex e ok qqʼoʼne te califa ex e kubʼ qbʼyoʼne qeju e ok ten yolil nya ax tok kyiʼj qversículo. Tuʼntzunju, qqʼonk qwiʼ tiʼj tiʼ kbʼajel kyiʼj qeju xi qʼamaʼn kye.
وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۚاِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ
waṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).
extzen b´inchama a bark tuk´e t-xnaq´tzb´il ex t-xnaq´tzb´il aye q-xnaq´tzb´il, extzen mya b´a´n tu´n t-ximana wuk´ile kyi´j aye b´inchal mya b´a´n. Ax toc che bel mulq'aj tuj a', che chi.
قَالَ سَاٰوِيْٓ اِلٰى جَبَلٍ يَّعْصِمُنِيْ مِنَ الْمَاۤءِ ۗقَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ اِلَّا مَنْ رَّحِمَ ۚوَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِيْنَ
qāla sa'āwī ilā jabaliy ya‘ṣimunī minal-mā'(i), qāla lā ‘āṣimal-yauma min amrillāhi illā ma raḥim(a), wa ḥāla bainahumal-mauju fa kāna minal-mugraqīn(a).
A (tk´wal) tzaj ttzaq´we´n, "¡ok chin jyone kolb´il toj jun witz a t-xi t-xq´uqin weye twitz a´!" (Noah) tq´ama, "Mya jun xjal n-xq´uqin ti´j nya b´a´n n-tzaj tq´o´n Allah toj q´ij ja´lo, noq o´kx Allah, aju nimxix t-xtalb´il." Ex aju ola in nok te jun t-xlekumal kyxol qeju kabʼe; yajxitl a (kʼwaʼl) attoq kyxol qeju e kyim toj aʼ.
وَقِيْلَ يٰٓاَرْضُ ابْلَعِيْ مَاۤءَكِ وَيٰسَمَاۤءُ اَقْلِعِيْ وَغِيْضَ الْمَاۤءُ وَقُضِيَ الْاَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُوْدِيِّ وَقِيْلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
wa qīla yā arḍubla‘ī mā'aki wa yā samā'u aqli‘ī wa gīḍal-mā'u wa quḍiyal-amru wastawat ‘alal-jūdiyyi wa qīla bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
extzen tzaj q´ma´n, "¡Aya tx´otx´! ¡Tzaj t-xupin a´ya extzen aya kya´j (a jb´al!) t-xi´ya." Ex kubʼ tzʼaq aʼ, ex bʼant aju kawbʼil ex aju bark kubʼ ten twitz witz Judi, ex tzaj qʼamaʼn: «Che naj qe xjal mya tzʼaqli».
وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ
wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).
¡Ex aqeye nxjalile! Mi'n txi tq'o'na amb'il tu'n tkub' tb'incha'na il aju q'oj kyxol wuk'ile (ex teya), tu'ntzun ttzaj yajb'il ti'ja ik tza'n tzaj kyi'j xjal te Noé, kyi'j xjal te Hud ex kyi'j tnam te Saleh, atzun qe xjal te Lut mya najchaq ate'toq ti'ja.
فَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِ اَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَاِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ فَاسْلُكْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْۚ وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۚ اِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ
fa auḥainā ilaihi aniṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā fa iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), fasluk fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu minhum, wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).
Yajxitl, xi qq´ama´n te, "b´inchama jun bark tjaq´ q-xq´uqb´il ex q-b´e, tun t-xi´ q-q´o´n q-q´ob´e extzen aj t-xi´ t-xo´n a´ toj horno (cocina), extzun q´onxa toj (bark) kab´e te junjun wiq, extzen kye t-xjalila, noq o´kx kye aye tnejel n-chi b´inchan (tu´n ky-k´ixk´oj) kyxol. Ex mya b´a´n tu´n kyyolina wuk´ile ti´j mya b´a´n, ok chi b´el tzqij."
ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ ۚ
Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).
Yajxitl kyi´j, n-ku q-b´inchen juntl tnam (a 'Ad).
وَقَوْمَ نُوْحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ اَغْرَقْنٰهُمْ وَجَعَلْنٰهُمْ لِلنَّاسِ اٰيَةًۗ وَاَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ۚ
wa qauma nūḥil lammā każżabur-rusula agraqnāhum wa ja‘alnāhum lin-nāsi āyah(tan), wa a‘tadnā liẓ-ẓālimīna ‘ażāban alīmā(n).
Ex (O kubʼ qxiten) qe xjal te Noé tej kyyolin tiʼj nya ax tok yol kye qeju sanjel. N-chi kub´ q-b´inchen toj a´ extzen n-chi q-b´inchen jun xnaq´tzb´il kye xjal. Ex ma bʼaj qbʼinchaʼne jun castiw nimxix kʼixkʼoj kyiʼj qeju bʼinchal mya bʼaʼn,
ثُمَّ اَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِيْنَ
Ṡumma agraqnā ba‘dul-bāqīn(a).
exttzen t-xe´tzun ikyjo, n-chi kub´ q-xo´ne aye otaq che kyaj ten.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَلَبِثَ فِيْهِمْ اَلْفَ سَنَةٍ اِلَّا خَمْسِيْنَ عَامًا ۗفَاَخَذَهُمُ الطُّوْفَانُ وَهُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī falabiṡa fīhim alfa sanatin illā khamsīna ‘āmā(n), fa'akhażahumuṭ-ṭūfānu wa hum ẓālimūn(a).
Ex ax tok, xi qsamaʼne Noé kyukʼil t-xjalil, tuʼntzunju anqʼin kyukʼil toj jun mil abʼqʼi moqa chʼixme 50 abʼqʼi. Yajxitl tzaj jun matij jbʼal kyiʼj, akux in che ok te xjal nya tzʼaqli.
ثُمَّ اَغْرَقْنَا الْاٰخَرِيْنَ
Ṡumma agraqnal-ākharīn(a).
Yajxitl, e kubʼ qxoʼne qe txqantl toj aʼ.
وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ
wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
ex naʼmxtoq tpon ambʼil lu (o kubʼ qnajsaʼn) qe tnam te Noé. Ax tok, jun tnam nya bʼaʼn qe.
وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا هُمْ اَظْلَمَ وَاَطْغٰىۗ
wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū hum aẓlama wa aṭgā.
bix (ex) ajke xjal te Noé tej naʼnxtok toc. Ax tok, aʼyeju xjal lu mas nya tzʼaqli ex mas mintiʼ in che bʼin.
فَفَتَحْنَآ اَبْوَابَ السَّمَاۤءِ بِمَاۤءٍ مُّنْهَمِرٍۖ
fa fataḥnā abwābas-samā'i bimā'im munhamir(in).
Yajxitl, xi qjaqoʼne qe ttzi kyaʼj tuʼn (t-xi qsamaʼne) aʼ in kuʼtz,
وَّفَجَّرْنَا الْاَرْضَ عُيُوْنًا فَالْتَقَى الْمَاۤءُ عَلٰٓى اَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ۚ
wa fajjarnal-arḍa ‘uyūnan faltaqal-mā'u ‘alā amrin qad qudir(a).
extzen n-ku q-b´inchen twitz tx´otx´ tun t-xi t-xo´n a´, ikytzun aye (a´) n-chi ok ky-b´inchen tun (n-chi b´aj ky-b´aj, n-chi tzaj) jun nya b´a´n (nya b´a´n) otaq b´aj b´incha´n.
مِمَّا خَطِيْۤـٰٔتِهِمْ اُغْرِقُوْا فَاُدْخِلُوْا نَارًا ەۙ فَلَمْ يَجِدُوْا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَنْصَارًا
mimmā khaṭī'ātihim ugriqū fa'udkhilū nārā(n), falam yajidū lahum min dūnillāhi anṣārā(n).
Tu´n ky-paltil, e kub´ tz´aq toj a´ extzen e okx q´o´n toj q´aq´, kyja´tzun myia juntl onb´il kye twitz Allah.