فَكَذَّبُوْهُ فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا عَمِيْنَ ࣖ
fa każżabūhu fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū fil-fulki wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauman ‘amīn(a).
Għalhekk ċaħduh (lil Noè). Imbagħad salvajna lilu u lil dawk li kienu miegħu fuq il-vapur. Għerqna lil dawk li jiċħdu l-versi Tagħna. Tabilħaqq, huma nies li huma għomja (l-għajnejn ta’ qlubhom).
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Ma laħqux aħbar dwar dawk li kienu qabilhom, (jiġifieri) in-nies ta’ Noè, 'Ad, Samud, in-nies ta’ Abraham, in-nies ta’ Madyan, u (l-abitanti ta’) l-artijiet li kienu ġew meqruda? Messiegħa kienu ġew għandhom b’provi ċari; Alla ma għamlilhomx il-ħsara, iżda huma għamlulhom il-ħsara lilhom infushom.
فَكَذَّبُوْهُ فَنَجَّيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَجَعَلْنٰهُمْ خَلٰۤىِٕفَ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِيْنَ
fa każżabūhu fa najjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulki wa ja‘alnāhum khalā'ifa wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-munżarīn(a).
Imbagħad gidbu dwaru (lil Noè), imbagħad salvajna lilu u lil dawk li kienu miegħu fil-ġirja, u għamilniehom kalifi u għerqna lil dawk li ċaħdu l-versi Tagħna. Mela oqogħdu attenti għall-eżitu ta’ dawk li ġew imwissija.
وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۚاِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ
waṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).
U ibnu l-vapur bis-superviżjoni u l-gwida tas-siltiet Tagħna, u ma titkellmux Miegħi dwar dawk li jagħmlu l-ħażen. Żgur li se jegħrqu.”
قَالَ سَاٰوِيْٓ اِلٰى جَبَلٍ يَّعْصِمُنِيْ مِنَ الْمَاۤءِ ۗقَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ اِلَّا مَنْ رَّحِمَ ۚوَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِيْنَ
qāla sa'āwī ilā jabaliy ya‘ṣimunī minal-mā'(i), qāla lā ‘āṣimal-yauma min amrillāhi illā ma raḥim(a), wa ḥāla bainahumal-mauju fa kāna minal-mugraqīn(a).
Hu (ibnu) wieġeb, “Se nfittex kenn f’muntanja li tista’ tipproteġini mid-dilluvju!” (Noè) qal, “Ħadd ma jipproteġi mit-turment ta’ Alla llum ħlief Alla, l-Aktar Ħanin.” U l-mewġa saret barriera bejn it-tnejn; imbagħad hu (it-tifel) kien fost dawk li għerqu.
وَقِيْلَ يٰٓاَرْضُ ابْلَعِيْ مَاۤءَكِ وَيٰسَمَاۤءُ اَقْلِعِيْ وَغِيْضَ الْمَاۤءُ وَقُضِيَ الْاَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُوْدِيِّ وَقِيْلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
wa qīla yā arḍubla‘ī mā'aki wa yā samā'u aqli‘ī wa gīḍal-mā'u wa quḍiyal-amru wastawat ‘alal-jūdiyyi wa qīla bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
U ntqal, "Ja art! Ibla' l-ilma tiegħek u Ja sema (ix-xita!) ieqaf." U l-ilma rtira, u l-ordni tlestiet u l-vapur ankra fuq il-Muntanja Judi, u ntqal, "Jitilfu l-poplu inġust."
وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ
wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).
U O poplu tiegħi! Tħallux il-kunflitt bejni (u bejnkom) iwassalkom għad-dnub, biex tiġu ttormentati bħalma ġara lin-nies ta’ Noè, lin-nies ta’ Hud jew lin-nies ta’ Saleh, waqt li n-nies ta’ Lut ma kinux ’il bogħod minnkom.
فَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِ اَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَاِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ فَاسْلُكْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْۚ وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۚ اِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ
fa auḥainā ilaihi aniṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā fa iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), fasluk fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu minhum, wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).
Imbagħad irrivelajna lilu, "Agħmel vapur taħt is-superviżjoni u l-gwida Tagħna, sabiex meta jasal il-kmand Tagħna u l-forn (il-kċina) joħroġ l-ilma, imbagħad poġġi fih (fil-vapur) pari ta’ kull tip, kif ukoll il-familji tagħkom, ħlief għal dawk li huma ddeterminati l-ewwel (li jiġu tturmentati) fosthom. U titkellmux Miegħi dwar dawk li jagħmlu l-ħażen, tassew se jegħrqu."
ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ ۚ
Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).
Imbagħad warajhom, ħloqna poplu ieħor (l-'Ad).
وَقَوْمَ نُوْحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ اَغْرَقْنٰهُمْ وَجَعَلْنٰهُمْ لِلنَّاسِ اٰيَةًۗ وَاَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ۚ
wa qauma nūḥil lammā każżabur-rusula agraqnāhum wa ja‘alnāhum lin-nāsi āyah(tan), wa a‘tadnā liẓ-ẓālimīna ‘ażāban alīmā(n).
U (qridna) lin-nies ta’ Noè meta gidbu lill-messaġġiera. Għerreqniehom u għamilna (r-rakkonti tagħhom) ta’ lezzjoni għall-bnedmin. U ħejjejna kastig iebes għal dawk li jagħmlu l-ħażen.
ثُمَّ اَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِيْنَ
Ṡumma agraqnā ba‘dul-bāqīn(a).
Imbagħad wara dan għerqna lil dawk li baqgħu lura.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَلَبِثَ فِيْهِمْ اَلْفَ سَنَةٍ اِلَّا خَمْسِيْنَ عَامًا ۗفَاَخَذَهُمُ الطُّوْفَانُ وَهُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī falabiṡa fīhim alfa sanatin illā khamsīna ‘āmā(n), fa'akhażahumuṭ-ṭūfānu wa hum ẓālimūn(a).
U tassew, bgħatna lil Noè għand in-nies tiegħu, u għex magħhom għal elf sena jew inqas ħamsin sena. Imbagħad intlaqtu minn dilluvju kbir, waqt li kienu nies inġusti.
ثُمَّ اَغْرَقْنَا الْاٰخَرِيْنَ
Ṡumma agraqnal-ākharīn(a).
Imbagħad għerqna lill-oħrajn.
وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ
wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
u qabel dan (qridna) lin-nies ta’ Noè. Tabilħaqq, huma nies ħżiena.
وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا هُمْ اَظْلَمَ وَاَطْغٰىۗ
wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū hum aẓlama wa aṭgā.
u (ukoll) in-nies ta’ Noè qabel dan. Tabilħaqq, huma l-aktar nies inġusti u l-aktar diżubbidjenti.
فَفَتَحْنَآ اَبْوَابَ السَّمَاۤءِ بِمَاۤءٍ مُّنْهَمِرٍۖ
fa fataḥnā abwābas-samā'i bimā'im munhamir(in).
Imbagħad ftaħna l-bibien tas-sema billi (niżżelna) ilma li ħareġ minn ħdejh,
وَّفَجَّرْنَا الْاَرْضَ عُيُوْنًا فَالْتَقَى الْمَاۤءُ عَلٰٓى اَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ۚ
wa fajjarnal-arḍa ‘uyūnan faltaqal-mā'u ‘alā amrin qad qudir(a).
u għamilna l-art toħroġ għejun ta’ ilma, u għalhekk (l-ilmijiet) iltaqgħu u (fawru, u kkawżaw) kundizzjoni (diżastru) li kienet ġiet determinata.
مِمَّا خَطِيْۤـٰٔتِهِمْ اُغْرِقُوْا فَاُدْخِلُوْا نَارًا ەۙ فَلَمْ يَجِدُوْا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَنْصَارًا
mimmā khaṭī'ātihim ugriqū fa'udkhilū nārā(n), falam yajidū lahum min dūnillāhi anṣārā(n).
Minħabba l-iżbalji tagħhom, għerqu u mbagħad tpoġġew fl-infern, u għalhekk ma kellhom l-ebda għajnuna ħlief Alla.