Yamukela i-Islam, chofoza lapha
Islamu Al-Haq: iQuran namaHadith
(I-Islam eyiqiniso)



Isihloko - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kisah-kisah para rasul Nabi Ibrahim AS Berita gembira tentang Ishak dan Ya'kub as.

Imiphumela yokusesha amavesi :
Inani lamavesi : 15
84
Q.S I-Al-An'am (6:84)

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

Futhi samnika u-Isaka noJakobe. Samnika isiqondiso ngamunye; futhi ngaphambi kwalokho samnika isiqondiso uNowa, kanye nabanye benzalo yakhe (u-Ibrahim), okungukuthi uDawud, uSulayman, u-Ayyub, uYusuf, uMusa, noHarun. Futhi kanjalo sivuza labo abenza okuhle,


69
Q.S I-Hood (11:69)

وَلَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوْا سَلٰمًا ۖقَالَ سَلٰمٌ فَمَا لَبِثَ اَنْ جَاۤءَ بِعِجْلٍ حَنِيْذٍ

wa laqad jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā qālū salāmā(n), qāla salāmun famā labiṡa an jā'a bi‘ijlin ḥanīż(in).

Futhi izithunywa zethu (izingelosi) zazifikile ku-Ibrahim nezindaba ezinhle, zathi, “Siyakubongela.” Yena (u-Ibrahim) waphendula wathi, “Siyakubongela (kuwe).” Ngakho-ke ngemva kwesikhathi esifushane, u-Ibrahim waphakela inyama yethole eyosiwe.


71
Q.S I-Hood (11:71)

وَامْرَاَتُهٗ قَاۤىِٕمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنٰهَا بِاِسْحٰقَۙ وَمِنْ وَّرَاۤءِ اِسْحٰقَ يَعْقُوْبَ

wamra'atuhū qā'imatun fa ḍaḥikat fa basysyarnāhā bi'isḥāq(a), wa miw warā'i isḥāqa ya‘qūb(a).

Umkakhe wasukuma wamomotheka. Samtshela izindaba ezinhle ngo-Isaka, nangemva kuka-Isaka uJakobe.


72
Q.S I-Hood (11:72)

قَالَتْ يٰوَيْلَتٰىٓ ءَاَلِدُ وَاَنَا۠ عَجُوْزٌ وَّهٰذَا بَعْلِيْ شَيْخًا ۗاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيْبٌ

qālat yā wailatā a'alidu wa ana ‘ajūzuw wa hāżā ba‘lī syaikhā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ajīb(un).

Yena (umkakhe) wathi, "Kuyisimangaliso ngempela, kungenzeka yini ukuthi ngibelethe umntwana sengimdala kakade, kanti umyeni wami usemdala kakhulu? Lokhu kuyinto eyisimangaliso ngempela."


74
Q.S I-Hood (11:74)

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ اِبْرٰهِيْمَ الرَّوْعُ وَجَاۤءَتْهُ الْبُشْرٰى يُجَادِلُنَا فِيْ قَوْمِ لُوْطٍ

falammā żahaba ‘an ibrāhīmar rau‘u wa jā'athul busyrā yujādilunā fī qaumi lūṭ(in).

Ngakho-ke lapho ukwesaba kunyamalala ku-Ibrahim futhi izindaba ezinhle sezifikile kuye, wabuza Thina (izingelosi) ngabantu bakaLut.


39
Q.S U-Ibrahim (14:39)

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ وَهَبَ لِيْ عَلَى الْكِبَرِ اِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبِّيْ لَسَمِيْعُ الدُّعَاۤءِ

al-ḥamdu lillāhil-lażī wahaba lī ‘alal-kibari ismā‘īla wa isḥāq(a), inna rabbī lasamī‘ud-du‘ā'(i).

Makabongwe u-Allah ongiphe u-Ismail no-Isaka ekugugeni kwami. Ngempela, uNkulunkulu wami uyayizwa ngempela imithandazo.


53
Q.S I-Al-Hijr (15:53)

قَالُوْا لَا تَوْجَلْ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ

qālū lā taujal innā nubasysyiruka bigulāmin ‘alīm(in).

(Bathi) “Ungesabi, impela sinibikela izindaba ezinhle (zokuzalwa) kwendodana (ezoba) indoda ehlakaniphile (u-Isaka).”


54
Q.S I-Al-Hijr (15:54)

قَالَ اَبَشَّرْتُمُوْنِيْ عَلٰٓى اَنْ مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُوْنَ

qāla abasysyartumūnī ‘alā am massaniyal-kibaru fa bima tubasysyirūn(a).

Wathi (u-Ibrahim), "Kuyiqiniso yini ukuthi unginike izindaba ezinhle yize ngangimdala, pho (ngayiphi indlela) wanginika lezo (zindaba ezinhle)?"


55
Q.S I-Al-Hijr (15:55)

قَالُوْا بَشَّرْنٰكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِّنَ الْقٰنِطِيْنَ

qālū basysyarnāka bil-ḥaqqi falā takum minal-qāniṭīn(a).

(Bona) baphendula bathi, "Sikuthumelela izindaba ezinhle ngendlela efanele, ngakho-ke ungabi phakathi kwalabo abaphelelwa yithemba."


72
Q.S I-Al-Anbiya (21:72)

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).

Futhi samnikela (u-Ibrahim) u-Isaka noJakobe njengesipho, futhi sabenza ngamunye wabo waba ngumuntu olungile.


27
Q.S I-Al-'Ankabut (29:27)

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ وَاٰتَيْنٰهُ اَجْرَهٗ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba wa ja‘alnā fī żurriyyatihin nubuwwata wal-kitāba wa ātaināhu ajrahū fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).

Futhi sanika u-Abrahama, u-Isaka noJakobe, futhi samenza umprofethi nencwadi yenzalo yakhe, futhi samnika umvuzo wakhe emhlabeni; futhi ngempela uzobe ephakathi kwabangcwele ekuphileni kwangemva kokufa.


112
Q.S I-As-Saffat (37:112)

وَبَشَّرْنٰهُ بِاِسْحٰقَ نَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa basysyarnāhu bi'isḥāqa nabiyyam minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Futhi samtshela izindaba ezinhle (ngokuzalwa kuka-Isaka), umprofethi owayengomunye wabantu abangcwele.


28
Q.S I-Adh-Dhariyat (51:28)

فَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْۗ وَبَشَّرُوْهُ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ

fa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf, wa basysyarūhu bigulāmin ‘alīm(in).

Ngakho-ke (u-Ibrahim) wesaba ngabo. Bathi, “Ungesabi,” bamtshela izindaba ezinhle (zokuzalwa) komntwana ongcwele (u-Isaka).


29
Q.S I-Adh-Dhariyat (51:29)

فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهٗ فِيْ صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوْزٌ عَقِيْمٌ

fa aqbalatimra'atuhū fī ṣarratin fa ṣakkat wajhahā wa qālat ‘ajūzun ‘aqīm(un).

Umkakhe wabe esefika ekhala (emangele) wazishaya ebusweni ethi, "(Ngingu) wesifazane omdala oyinyumba."


30
Q.S I-Adh-Dhariyat (51:30)

قَالُوْا كَذٰلِكِۙ قَالَ رَبُّكِ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ ۔

qālū każālik(i), qāla rabbuk(i), innahū huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

Bathi, "Isho kanje iNkosi yakho. Ngempela, ihlakaniphile, inolwazi oluphelele."