وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
Mpe Topesaki ye Yisaka na Yakobo. Na moko na moko na bango Topesi bokambi; mpe liboso ya yango topesaki bokambi na Noa, mpe na bakitani na ye mosusu (Ibrahim), elingi koloba Dawud, Sulayman, Ayyub, Yusuf, Musa, mpe Harun. Mpe boye Topesaka mbano na baye basalaka malamu, .
وَلَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰى قَالُوْا سَلٰمًا ۖقَالَ سَلٰمٌ فَمَا لَبِثَ اَنْ جَاۤءَ بِعِجْلٍ حَنِيْذٍ
wa laqad jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā qālū salāmā(n), qāla salāmun famā labiṡa an jā'a bi‘ijlin ḥanīż(in).
Mpe bamemi-nsango (banzelu) na Biso bayaki epai ya Ibrahim na nsango malamu, balobaki ete: “Félicitations.” Ye (Ibrahim) ayanolaki, “Félicitations (na yo).” Na yango, eumelaki te, Ibrahim apesaki ye misuni ya ngɔmbɛ oyo batumbaki.
وَامْرَاَتُهٗ قَاۤىِٕمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنٰهَا بِاِسْحٰقَۙ وَمِنْ وَّرَاۤءِ اِسْحٰقَ يَعْقُوْبَ
wamra'atuhū qā'imatun fa ḍaḥikat fa basysyarnāhā bi'isḥāq(a), wa miw warā'i isḥāqa ya‘qūb(a).
Mpe mwasi na ye atɛlɛmaki mpe asekaki. Bongo topesaki ye nsango malamu ya Yisaka, mpe nsima ya Yisaka Yakobo.
قَالَتْ يٰوَيْلَتٰىٓ ءَاَلِدُ وَاَنَا۠ عَجُوْزٌ وَّهٰذَا بَعْلِيْ شَيْخًا ۗاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيْبٌ
qālat yā wailatā a'alidu wa ana ‘ajūzuw wa hāżā ba‘lī syaikhā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ajīb(un).
Ye (mwasi na ye) alobaki: "Ezali solo likamwisi, ekoki kosalema ete nakobota mwana ntango nazali deja mobange, mpe mobali na ngai azali mobange mingi? Oyo ezali solo likambo ya likamwisi."
فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ اِبْرٰهِيْمَ الرَّوْعُ وَجَاۤءَتْهُ الْبُشْرٰى يُجَادِلُنَا فِيْ قَوْمِ لُوْطٍ
falammā żahaba ‘an ibrāhīmar rau‘u wa jā'athul busyrā yujādilunā fī qaumi lūṭ(in).
Yango wana tango bobangi elimwaki na Ibrahim mpe nsango malamu eyaki epai na ye, atunaki Biso (ba anzelu) na ntina ya bato ya Lota.
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ وَهَبَ لِيْ عَلَى الْكِبَرِ اِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبِّيْ لَسَمِيْعُ الدُّعَاۤءِ
al-ḥamdu lillāhil-lażī wahaba lī ‘alal-kibari ismā‘īla wa isḥāq(a), inna rabbī lasamī‘ud-du‘ā'(i).
Masanzoli ezala na Allah oyo apesi ngai na (na ngai) bobange Ismail na Isaac. Ya solo, Nzambe na ngai ayokaka solo (apesaka nzela) na mabondeli.
قَالُوْا لَا تَوْجَلْ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ
qālū lā taujal innā nubasysyiruka bigulāmin ‘alīm(in).
(Bango) balobi: "Kobanga te, ya solo tozali kopesa yo nsango malamu ya (kobotama ya) mwana mobali (oyo akozala) moto ya mayele (Isaka)."
قَالَ اَبَشَّرْتُمُوْنِيْ عَلٰٓى اَنْ مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُوْنَ
qāla abasysyartumūnī ‘alā am massaniyal-kibaru fa bima tubasysyirūn(a).
Ye (Ibrahim) alobaki : « Ezali ya solo ete opesaki ngai nsango malamu atako nazalaki mobange, bongo (na ndenge nini) opesaki (nsango malamu) wana?
قَالُوْا بَشَّرْنٰكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِّنَ الْقٰنِطِيْنَ
qālū basysyarnāka bil-ḥaqqi falā takum minal-qāniṭīn(a).
(Bango) bayanolaki ete: “Tozali kopesa bino nsango malamu na ndenge ya malamu, yango wana bozala na kati ya baoyo bazangi elikya te.”
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).
Mpe topesaki ye (Ibrahim) Yisaka na Yakobo, lokola likabo. Mpe Tosalaki moko na moko na bango moto ya sembo.
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ وَاٰتَيْنٰهُ اَجْرَهٗ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba wa ja‘alnā fī żurriyyatihin nubuwwata wal-kitāba wa ātaināhu ajrahū fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
Mpe Topesaki Abraham, Yisaka mpe Yakobo, mpe Tosalaki profeta mpe buku mpo ya bakitani ba ye, mpe topesaki ye mbano na ye na mokili; mpe ya solo akozala o ntei ya bato ya Nzambe na bomoi nsima ya liwa.
وَبَشَّرْنٰهُ بِاِسْحٰقَ نَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa basysyarnāhu bi'isḥāqa nabiyyam minaṣ-ṣāliḥīn(a).
Mpe topesaki ye nsango malamu ya (mbotama ya) Yisaka, mosakoli oyo azalaki moko ya bato ya Nzambe.
فَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْۗ وَبَشَّرُوْهُ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ
fa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf, wa basysyarūhu bigulāmin ‘alīm(in).
Yango wana ye (Ibrahim) ayokaki kobanga bango. Balobaki ete: “Kobanga te,” mpe bapesaki ye nsango malamu ya (kobotama ya) mwana moko ya Nzambe (Isaka).
فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهٗ فِيْ صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوْزٌ عَقِيْمٌ
fa aqbalatimra'atuhū fī ṣarratin fa ṣakkat wajhahā wa qālat ‘ajūzun ‘aqīm(un).
Na nsima mwasi na ye ayaki koganga (akamwaki) mpe abɛtaki ye moko elongi ntango azalaki koloba ete, “(nazali) mobange mwasi ya kobota.”
قَالُوْا كَذٰلِكِۙ قَالَ رَبُّكِ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ ۔
qālū każālik(i), qāla rabbuk(i), innahū huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).
Balobaki: "Nkolo na yo alobi boye. Ya solo, Ye azali Moya-mayele, Moyebi-Nyonso."