قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖٓ اِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْ سَفَاهَةٍ وَّاِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ
qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī innā lanarāka fī safāhatiw wa innā lanaẓunnuka minal-kāżibīn(a).
Kafiri kuntigie naxee nu na a xa ɲama ya ma, e naxa a fala, «Nɔndi ra, muxu bara wo mato alɔ daxui, muxu bara a maɲɔxun wo na wule falamae nan ya ma.»
قَالَ يٰقَوْمِ لَيْسَ بِيْ سَفَاهَةٌ وَّلٰكِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ
qāla yā qaumi laisa bī safāhatuw wa lākinnī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).
A (Hud) naxa a yabi, "O n ma ɲama! N mu daxu, kOnO n tan nan na duniE birin Marigi xa xɛɛra ra.
قَالُوْا يٰهُوْدُ مَاجِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَّمَا نَحْنُ بِتَارِكِيْٓ اٰلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ
qālū yā hūdu mā ji'tanā bibayyinatiw wa mā naḥnu bitārikī ālihatinā ‘an qaulika wa mā naḥnu laka bimu'minīn(a).
E (Ad) naxa a fala, "O Hud! I mu seedeɲɔxɔya yo fixi muxu ma, muxu mu muxu xa batui raboloma i xa masenyi xa fe ra, muxu mu laxi i ra,
اِنْ نَّقُوْلُ اِلَّا اعْتَرٰىكَ بَعْضُ اٰلِهَتِنَا بِسُوْۤءٍ ۗقَالَ اِنِّيْٓ اُشْهِدُ اللّٰهَ وَاشْهَدُوْٓا اَنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
in naqūlu illa‘tarāka ba‘ḍu ālihatinā bisū'(in), qāla innī usyhidullāha wasyhadū annī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
moxo a falama nE a moxo xa alae ndee bara wo tOrO." A (Hud) naxa a yabi, "N bara seedeɲɔxɔya ba Ala bɛ, n man bara seedeɲɔxɔya ba a n mu na wo xa fe kui wo naxan nabama n na.
مِنْ دُوْنِهٖ فَكِيْدُوْنِيْ جَمِيْعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُوْنِ
min dūnihī fa kīdūnī jamī‘an ṡumma lā tunẓirūn(i).
wo nun mixi gbEtee, na nan a ra wo xa wo xa yanfanteya birin naba n ma fe ra, wo naxa wo makuya sɔnɔn.
اَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۗ وَالَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۗ لَا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا اللّٰهُ ۗجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَرَدُّوْٓا اَيْدِيَهُمْ فِيْٓ اَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوْٓا اِنَّا كَفَرْنَا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ وَاِنَّا لَفِيْ شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُوْنَنَآ اِلَيْهِ مُرِيْبٍ
alam ya'tikum naba'ul-lażīna min qablikum qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wal-lażīna mim ba‘dihim, lā ya‘lamuhum illallāh(u), jā'athum rusuluhum bil-bayyināti fa raddū aidiyahum fī afwāhihim wa qālū innā kafarnā bimā ursiltum bihī wa innā lafī syakkim mimmā tad‘ūnanā ilaihi murīb(in).
Mixi naxee nu na wo ya ra (naxan xili) Nuha xa die, Ad, Samud nun naxee dangi e xanbi ra, xibaaru mu wo lixi? Mixi yo mu e kolon fo Ala. Xɛɛrae nu bara fa e yire e fa seedeɲɔxɔya ra, kɔnɔ e naxa e bɛlɛxɛ sa e dɛ ra (xɔnɔfe ra), e naxa a fala, «Nɔndi ra, muxu mu laxi (seedeɲɔxɔya ra) wo xɛɛxi (muxu ma), muxu man na kɔntɔfili kui wo muxu xilife naxan ma.»
كَذَّبَتْ عَادُ ِۨالْمُرْسَلِيْنَ ۖ
każżabat ‘ādunil-mursalīn(a).
(Ad mixee bara wule fala xɛɛrae bɛ.
قَالُوْا سَوَاۤءٌ عَلَيْنَآ اَوَعَظْتَ اَمْ لَمْ تَكُنْ مِّنَ الْوٰعِظِيْنَ ۙ
qālū sawā'un ‘alainā awa‘aẓta am lam takum minal-wā‘iẓīn(a).
E naxa a yaabi, «Xa i marasi fima ba, xa i mu a rasi, na birin na na ki nɛ.
اِنْ هٰذَآ اِلَّا خُلُقُ الْاَوَّلِيْنَ ۙ
in hāżā illā khuluqul-awwalīn(a).
Yi (moxo xa diinE) mu findixi sese ra fo mixi forie xa naamunyie,
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّعَادٌ وَّفِرْعَوْنُ ذُو الْاَوْتَادِۙ
każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa ‘āduw wa fir‘aunu żul-autād(i).
Beenun e xa fa, Nuha xa mixie, Ad nun Firawuna, naxee nu na sɔɔri gbegbe ra, e fan nu bara (xɛɛrae) tondi.
قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ اٰلِهَتِنَاۚ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
qālū aji'tanā lita'fikanā ‘an ālihatinā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
E naxa a yabi, "I faxi moxo yire ala ko moxo xa gbilen moxo xa alae batude? Na kui i xa ɲaxankatE sa moxo ma i naxan fala moxo bE xa i na tinxintEe ya ma."
وَعَادٌ وَّفِرْعَوْنُ وَاِخْوَانُ لُوْطٍۙ
wa ‘āduw wa fir‘aunu wa ikhwānu lūṭ(in).
a nun (naxan man) Ad bɔnsɔɛ, Firawuna bɔnsɔɛ, nun Luti bɔnsɔɛ,
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ
każżabat ‘ādun fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).
Ad mixie fan naxa a tondi. Na kui, n ma ɲaxankatɛ nun n ma marasi xɔrɔxɔ ki fanyi ra!