۞ وَاِذِ اسْتَسْقٰى مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۗ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۗ كُلُوْا وَاشْرَبُوْا مِنْ رِّزْقِ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ
wa iżistasqā mūsā liqaumihī faqulnaḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fanfajarat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, kulū wasyrabū mir rizqillāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).
Ex (na´ntza) tej t-xi tqanin Moisés a´ kye t-xjalil, xi qq´ama´n kye: ¡Q´onk t-xo´na ab´j tuk´e t-xaq tze´! Cyja'tzun tten etz cablaj twi a' tuj. Teyile junjun k´loj xjal b´i´n t-xe´l t-k´a´n. Q-wa´n ex k-k´an ti´j t-xmilal Allah (tzaj tq´o´n), extzen mya b´a´n tu´n t-b´inchen mya b´a´n twitz tx´otx´ tu´n t-b´inchen nya b´a´n.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ بِالرُّسُلِ ۖ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ اَفَكُلَّمَا جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰىٓ اَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ ۚ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa qaffainā mim ba‘dihī bir-rusul(i), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), afakullamā jā'akum rasūlum bimā lā tahwā anfusukumustakbartum, fafarīqan każżabtum wa farīqan taqtulūn(a).
Ex ax tok, xi qq´o´ne aju u´j (Torá) te Moisés, ex xi qq´o´ne t-xe´l tuk´e qe t-apóstol, ex xi qq´o´ne te Jesús tky´ajal María qe yek´b´il ti´j axix tok ex xi qq´o´ne tipumal tuk´e Xewb´aj Xjan (Jibril). ¿Tiqu´n tkyaqil maj aj t-xi´ jun t-xnaq´tzb´en tuk´ila (n-tzaj ti´n) jun ti´xti´ (jun xnaq´tzb´il) mya tajb´ila, n-chi tzalaja ti´j, yajxi´tl n-chi nik´b´a´na ti´j junjun ex n-chi kub´ tb´yo´na junjun ti´j?
۞ وَلَقَدْ جَاۤءَكُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِهٖ وَاَنْتُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa laqad jā'akum mūsā bil-bayyināti ṡummattakhażtumul-‘ijla mim ba‘dihī wa antum ẓālimūn(a).
Ex ax tok, ul Moisés kyukʼile tukʼil yekʼbʼil tiʼj axix tok, yajxitl xi kyiʼne (tilbʼilal) tal wakẍ (ik tzeʼn jun oyaj) tej t-xiʼ (t-xiʼ), ex e ok (oke) kye bʼinchal nya bʼaʼn.
وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۚ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ اِلَّا الْفٰسِقُوْنَ
wa laqad anzalnā ilaika āyātim bayyināt(in), wa mā yakfuru bihā illal-fāsiqūn(a).
extzen ax tok, ma txi q-yek´unte junjun versículos teya (Muhammad), extzen myia jun xjal n-chi el tpa´n kyi´j, noq o´kx aye mya b´a´n xjal.
وَرَسُوْلًا اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ اَنِّيْ قَدْ جِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۙاَنِّيْٓ اَخْلُقُ لَكُمْ مِّنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ فَاَنْفُخُ فِيْهِ فَيَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ وَاُحْيِ الْمَوْتٰى بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُوْنَ وَمَا تَدَّخِرُوْنَ ۙفِيْ بُيُوْتِكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ
wa rasūlan ilā banī isrā'īl(a), annī qad ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, annī akhluqu lakum minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi fa'anfukhu fihi fayakūnu ṭairam bi'iżnillāh(i), wa ubarri'ul-akmaha wal-abraṣa wa uḥyil-mautā bi'iżnillāh(i), wa unabbi'ukum bimā ta'kulūna wa mā taddakhirūna fī buyūtikum, inna fī żālika la'āyatal lakum in kuntum mu'minīn(a).
extzen tza´n t-xnaq´tzb´en kye tk´wa´l Israel (tzaj tq´ama´n), "Ma chin ule kyuk´ile tuk´e jun yek´b´il (milagr) te ky-Ajaw, atzun t-xilen, ma b´ant wu´ne kyeye (jun ti´xti) twitz tx´otx´ ik tza´n jun pich´, exttzen n-xi nq´o´ne kyq´iq´ ti´j, extzen ok te jun pich´ tuk´e t-xilen Allah. Exttzen n-chi b´anix kye xjal moẍ tzajniqe titz´jlen extzen kye xjal tzaj kyq´o´n amb´il kye tu´n ky-kyime. Allah, extzen ayen n-xi nq´ama´ne kyeye ti n-chi kywa´ne ex ti n-chi ky-k´u´ne toj ky-jaye.
وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ
wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
Ex ikyxjo tze'nku jun xjal n-ok tq'o'n toklen aju Torá tzaj tq'o'n nej nwitze, ex tu'n t-xi nq'o'ne amb'il kyeye tu'n t-xi kyq'o'ne junjun ti'chaq mya b'a'n tu'n tb'ant kyu'ne. extzen n-chin ul tuk´ila tuk´e jun yek´b´il (milagr) te ky-Ajaw. Kyju´tzun, tzaj ky-xob´a te Allah ex ky-nimane weye.
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسٰٓى اِنِّيْ مُتَوَفِّيْكَ وَرَافِعُكَ اِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَجَاعِلُ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْكَ فَوْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۚ ثُمَّ اِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيْمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ
iż qālallāhu yā ‘īsā innī mutawaffīka wa rāfi‘uka ilayya wa muṭahhiruka minal-lażīna kafarū wa jā‘ilul-lażīnattaba‘ūka fauqal-lażīna kafarū ilā yaumil-qiyāmah(ti), ṡumma ilayya marji‘ukum fa aḥkumu bainakum fīmā kuntum fīhi takhtalifūn(a).
(B´a´n t-ximana), tej t-xi tq´ama´n Allah, "O Jesús! Ayin tzaj wi´ne ex n-chi tzaj nq´o´ne weye, ex n-chi b´aj n-saqine kyi´j qeju mya okslal, ex n-chi b´inchanteye qeju in che ok lepe' ti'ja kyib'aj qeju minti' in che okslan tzmaxi aj tpon q'ij te anq'ib'l. Yajxitl wuk'ile k'ajel meltz'aja, yajxitl kxel nq'o'ne jun t-xim ti'j ti' in che q'ojin ti'j."
اَلَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ عَهِدَ اِلَيْنَآ اَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُوْلٍ حَتّٰى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاۤءَكُمْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِيْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالَّذِيْ قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوْهُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
al-lażīna qālū innallāha ‘ahida ilainā allā nu'mina lirasūlin ḥattā ya'tiyanā biqurbānin ta'kuluhun-nār(u), qul qad jā'akum rusulum min qablī bil-bayyināti wa bil-lażī qultum falima qataltumūhum in kuntum ṣādiqīn(a).
(Atzun) aye (judíos) n-chi kyq´ama´n, "Ax tok, a Allah tzaj tq´ama´n qe, qa mya b´a´n tu´n tok qe´ qk´u´j ti´j jun t-sanjel, tzmaxi aj ttzaj ti´n jun chojb´il qeye n-chi kub´ tz´e´y tu´n q´aq´." Q´manxa (Muhammad), "Ax tok, at junjun t-xnaq´tzb´en twitz weye o che ul tuk´ila, (tuk´e) tzaj kyi´n jun yek´b´il t-xilen ex tzaj kyi´n aju tzaj tq´ama´na, noqtzun tu´nj, tiqu´n e kub´ tb´yo´na qa aqeju xjal axix tok qeye."
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ
fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).
Kyja´tzun qa ma che sb´un teya (Muhammad), atzun (b´i´nxa qa) aye apóstoles twitz teya ax ikx n-chi sb´un kyi´j (ax ikx), tzaj kyi´n axix tok milagr, Zubur ex aju u´j n-tzaj tq´o´n jun tchik´b´ab´il tz´aqli.
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
extzen tzaj tna´na tej t-xi tq´ama´n Allah, "O Jesús, tky´ajal María! Na´ntza tej t-xi nq´o´ne tipumala tuk´e Xewb´aj Xjan. B´ant tyolina kyuk´e xjal tej t-xi´ya toj t-xu´k ex tej t-xi´ya toj tchwinqil. extzen tzaj tna´na tej t-xi nq´o´ne xnaq´tzb´il teya ti´j tz´ib´b´il, (exttzen) t-xnaq´tzb´il, a Torá ex a Evangelio. Ex tzaj tna´na tej t-xi t-xnaq´tza´na tuk´e jun pich´ tzajni toj tx´otx´ t-xilen, extzun tzaj t-xo´na jun (axix tok) chyu´j tuk´e n-permiso. extzen tzaj tna´na tej t-xi tq´o´na q´anb´il te xjal moẍ tzajni toj itz´jlen exttzen te xjal at lepra tuk´e n-permiso extzen tzaj tna´na tej t-xi t-xo´na aye kyimni (toj ky-muqb´il tun ky-anq´in) tuk´e n-permise. atzun qeju mya okslal kyxol qe jlu kyqʼama: «Atzun jlu noq jun axix tok magia».
قَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۚ فَمَنْ يَّكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَاِنِّيْٓ اُعَذِّبُهٗ عَذَابًا لَّآ اُعَذِّبُهٗٓ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ
qālallāhu innī munazziluhā ‘alaikum, famay yakfur ba‘du minkum fa innī u‘ażżibuhū ‘ażābal lā u‘ażzibuhū aḥadam minal-‘ālamīn(a).
A Allah tq´ama: "Ax tok, k-xel n-sama´ne aju´ wab´j kyeye, extzun alkye jun xjal mya b´a´n t-xi tnimen kyxole (aju´ wab´j n-xi sama´n), ax tok, kxel nq´o´ne t-kastiw tuk´e jun kastiw mya b´a´n t-xi nq´o´ne ti´j jun xjal kyxol xjal (kykyaqil twitz tx´otx´)."
وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).
Ex kye xjal te Samud (Xi q-sama´ne) ky-tzike Saleh. Xi tq´ama´n, "Aya n-tnam! Ky-k´ulune te Allah! Myia jun dios (k´ulb´il) kyeye noq o´kx te. Ax tok, jun yek´b´il tz´aqli tzajni kyeye tu´n ky-Ajaw. Aju´ (a) kamey lu tzajni tuk´e Allah jun yek´b´il kyeye. Q´onxa amb´il te tu´n t-wa´n twitz tx´otx´ te Allah, mya b´a´n tu´n t-xi kyb´incha´ne jun mya b´a´n ti´j, qa mya tu´n jlu k-xel ky-b´inchene jun nya b´a´n k´ixk´oj."
وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ
wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum fa auful-kaila wal-mīzāna wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā, żālikum khairul lakum in kuntum mu'minīn(a).
Ex kye xjal te Madián, xi kysamaʼne Suaib, aju kyerman. Xi tq´ama´n, "Aye n-tnam! Ky-k´ulune Dios. Myia jun dios (ky-k´ulb´ile) kyeye noq o´kx te. Ax tok, jun yek´b´il t-xilen tzajni kyeye tu´n ky-Ajaw. B´inchama tkyaqil t-xilen ex t-xilen, ex mya b´a´n tu´n t-xi kyb´incha´ne nya b´a´n ti´j tx´otx´ t-xe´l t-xi b´inchen. Mas b´a´n kyeye qa ma che okslane."
تِلْكَ الْقُرٰى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤىِٕهَاۚ وَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا مِنْ قَبْلُۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الْكٰفِرِيْنَ
tilkal-qurā naquṣṣu ‘alaika min ambā'ihā, wa laqad jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānū liyu'minū bimā każżabū min qabl(u), każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-kāfirīn(a).
Atzun qe tx'otx' lu (aqeju o che kub' qxitune), in xi qq'ama'ne junjun kyyol. Ax tok otoq che pon qeju kysanjel kyukʼil tukʼil junjun yekʼbʼil qʼanchaʼlxix. Pero mintiʼ xi kyokslaʼn (ax ikx) aju otoq txi kyqʼamaʼn tnejel. Iktzun tten n-ok t-xmo´n Allah ky-k´u´j aye mya okslal.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَظَلَمُوْا بِهَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa ẓalamū bihā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).
Tb´ajlenxi´tzun, xi q-sama´n Moisés tuk´e q-yek´b´il te Faraón extzen kye nejenel kye t-xjalil, yajxi´tl n-chi el kyi´n ky-yek´b´il. Tuʼntzunju, qqʼonk qwiʼ tiʼj tiʼ in bʼaj kyiʼj qeju in kubʼ kybʼinchaʼn nya bʼaʼn.
حَقِيْقٌ عَلٰٓى اَنْ لَّآ اَقُوْلَ عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَرْسِلْ مَعِيَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
Ḥaqīqun ‘alā allā aqūla ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), qad ji'tukum bibayyinatim mir rabbikum fa arsil ma‘iya banī isrā'īl(a).
Ilti´j tu´n t-xi nq´ama´ne axix tok ti´j Allah. Ax tok, ma chin ule tuk´ila tuk´e jun yek´b´il tz´aqli tzaj tq´o´n ky-Ajaw, kyja´tzun, ky-q´on amb´il kye aj Israel (tu´n ky-xi´) wuk´ile."
قَالَ اِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِاٰيَةٍ فَأْتِ بِهَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
qāla in kunta ji'ta bi'āyatin fa'ti bihā in kunta minaṣ ṣādiqīn(a).
Atzunte (Faraón) tzaj ttzaq´we´n, "Qa axix tok n-chi tzaj tqona jun yek´b´il, b´a´n tu´n t-xi yek´una, qa aya jun kyxol qe xjal axix tok."
فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۖ
fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).
Yajxitl (Moisés) xi t-xo´n t-xu´k, noq minab´en aju t-xu´k ok te jun matij kan.
وَّنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ
wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).
Ex etz tiʼn tqʼabʼ, ex jun rat naj ok te saq (n-spikʼun) kye qeju e kaʼyin tiʼj.
۞ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَلْقِ عَصَاكَۚ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَۚ
wa auḥainā ilā mūsā an alqi ‘aṣāk(a), fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).
extzen tzaj q-yek´unte te Moisés, “¡Q´onktza t-xaq tze!” Tuʼntzunju, noq minabʼen el t-sbʼuʼn tkyaqil kyyol nya ax tok.
وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ فَانْۢبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۗ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰىۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
wa qaṭṭa‘nāhumuṡnatai ‘asyrata asbāṭan umamā(n), wa auḥainā ilā mūsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fambajasat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā ‘alaihimul-gamāma wa anzalnā ‘alaihimul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
extzen n-chi kub´ qpa´n toj kab´laj k´loj xjal, teyile junjun kye nim kyb´aj, extzen n-chi q-yek´unte te Moisés tej t-xi kyqanin t-xjalil a´ te, "¡Q´onk t-xo´na ab´j tuk´a t-xaq!" Iktzun tten etz kab´laj t-xe a´ toj (ab´j). Teyele junjun kʼloj xjal ojtzqiʼn tuʼn jatumel in che kʼan. extzen n-chi q-q´o´n ky-xlekumal tuk´e muj extzen n-chi q-q´o´n mann exttzen salwa kye. (Xi qq´ama´ne), "B´a´n tu´n t-wa´na ti´j wab´j ma tzaj qq´o´ne teya." Mintiʼ o tzʼok kybʼinchaʼn nya bʼaʼn qiʼj, noqtzun tuʼnj, aʼyeju kukx in che bʼinchan nya bʼaʼn kyiʼjx.
۞ وَاِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَاَنَّهٗ ظُلَّةٌ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهٗ وَاقِعٌۢ بِهِمْۚ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاذْكُرُوْا مَا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ ࣖ
wa iż nataqnal-jabala fauqahum ka'annahum ẓullatuw wa ẓannū annahū wāqi‘um bihim, khużū mā ātainākum biquwwatiw ważkurū mā fīhi la‘allakum tattaqūn(a).
Ex (na´ntza) tej t-xi q-jaw q´i´n a witz kyib´aj, ikyx tten tze´nku (a witz) n-ok t-xlekumal tu´n jun muj extzen kye q´uqli kyk´u´j ti´j qa (a witz) n-chi kub´ tz´aq kyib´aj. (exttzen xi qq´ama´n kye), "Kytzyumexixe aju´ ma txi qq´o´ne kyeye, ex kyna´nxe tkyaqil amb´il aju´ tku´x toj tu´ntzun kyoke te xjal b´a´n t-xilen."
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
¿Myapetzun pon tqanil kye (ti'j) qeju e ten nej kywitz, (aju) qe xjal te Noé, 'Ad, Samud, qe xjal te Abraham, qe xjal te Madyan, ex (qe xjal najlqe tuj) tnam otoq che kub' xitj? Otoq che ul junjun sanjel kyukʼil ex tzaj kyiʼn qe yekʼbʼil qʼanchaʼlxix; A Allah mya b´ant nya b´a´n kyi´j, noq o´kx kyex b´ant nya b´a´n kyi´j.
وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوْاۙ وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ
wa laqad ahlaknal-qurūna min qablikum lammā ẓalamū, wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa mā kānū liyu'minū, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).
Ex ax tok, o che kubʼ qnajsaʼne qe xjal kywitze, tej tkubʼ kybʼinchaʼn nya bʼaʼn, maske otoq che ul qe kysanjel tukʼil (axix tok) tqanil, noqtzun tuʼnj, mintiʼ kyajtoq tuʼn tok qeʼ kykʼuʼj tiʼj. Iktzun tten in xi qqʼoʼne oyaj kye qeju in che bʼinchan il.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ رُسُلًا اِلٰى قَوْمِهِمْ فَجَاۤءُوْهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا بِهٖ مِنْ قَبْلُ ۗ كَذٰلِكَ نَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِ الْمُعْتَدِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihī rusulan ilā qaumihim fa jā'ūhum bil-bayyināti famā kānū liyu'minū bimā każżabū bihī min qabl(u), każālika naṭba‘u ‘alā qulūbil-mu‘tadīn(a).
Yajxitl (Noé), xi q-sama´n junjun t-xnaq´tzb´en kye ky-xjal, kyja´tzun aye t-xnaq´tzb´en e pon kyuk´il tuk´e jun tqanil tz´aqli, noqtzun ayetzi´n mya kyaj tu´n t-xi kynimen tu´n tpaj otaq chex ky-q´ama´n. Iktzun tten n-ku q-sellarin ky-k´u´j aye n-chi b´inchan nya b´a´n.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى وَهٰرُوْنَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ بِاٰيٰتِنَا فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā wa hārūna ilā fir‘auna wa mala'ihī bi'āyātinā fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).
Yajxitl, tzaj ky-sama´n Moisés ex Harun tuk´e Faraón ex qe nejenel kye t-xjalil, tzaj kyi´n qe qseñ (te ipumalj). N-el nik´b´aj ti´j qa n-chi jaw kynimsan kyib´ extzen aye xjal aj ilqe.
وَيٰقَوْمِ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيْبٌ
wa yā qaumi hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun qarīb(un).
¡Ex aqeye nxjalile! Atzun jun kamey lu tzajni tuk´e Allah, jun milagr teya, kyja´tzun, q´onxa amb´il te tu´n t-wa´n twitz tx´otx´ te Allah, ex mya b´a´n tu´n t-xi t-ximana tuk´e jun nya b´a´n n-chi tzaj tqona tun t-xi t-ximana jun rat (kastiw)."
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ
wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).
Ex ax tok, ma txi qsamaʼne Moisés tukʼil qe techil (qipumal) ex qe yekʼbʼil qʼanchaʼlxix,
اِذْهَبُوْا بِقَمِيْصِيْ هٰذَا فَاَلْقُوْهُ عَلٰى وَجْهِ اَبِيْ يَأْتِ بَصِيْرًا ۚوَأْتُوْنِيْ بِاَهْلِكُمْ اَجْمَعِيْنَ ࣖ
iżhabū biqamīṣī hāżā fa alqūhu ‘alā wajhi abī ya'ti baṣīrā(n), wa'tūnī bi'ahlikum ajma‘īn(a).
Txi'ya cyuc'il nxbalune, ba'n tu'n toc ttx'jo'na ti'j twitz nmane, te tibajxi c'oquel tque'yin ti'jxi; ex qʼinxa kykyaqil toj tjaya wukʼile».
فَلَمَّآ اَنْ جَاۤءَ الْبَشِيْرُ اَلْقٰىهُ عَلٰى وَجْهِهٖ فَارْتَدَّ بَصِيْرًاۗ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْۙ اِنِّيْٓ اَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
falammā an jā'al-basyīru alqāhu ‘alā wajihihī fartadda baṣīrā(n), qāla alam aqul lakum, innī a‘lamu minallāhi mā lā ta‘lamūn(a).
Tuʼntzunju, tej tpon aju in xi qʼinte tbʼanel tqanil, ok ttxʼjoʼn (aju xbʼalun) tibʼaj twitz (Jacob), yajxitl ok tkeʼyin juntl maj. A (Jacob) tzaj tq´ama´n, "Mya tzaj nq´ama´ne teya qa b´i´n wune ti´j Allah aju´ mya b´i´n teya?"
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اَنْ اَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ ەۙ وَذَكِّرْهُمْ بِاَيّٰىمِ اللّٰهِ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍ
wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā an akhrij qaumaka minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa żakkirhum bi'ayyāmillāh(i), inna fī żālika la'āyātil likulli ṣabbārin syakūr(in).
extzen ax tok, xi q-sama´n Moisés tuk´e q-señ (te ipumalj), (exttzen xi q-q´ma´n te), "Q´inxa kye t-xjalila toj qlolj tun t-xi´ya toj spik´un ex tzaj tna´na kye kyi´j q´ij te Allah." Ax tok, toj jlu at junjun techel (tiʼj tipumal Allah) kye kykyaqil xjal at kypasens ex in xi kyqʼoʼn chjonte.
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ اِنْ نَّحْنُ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَمُنُّ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖۗ وَمَا كَانَ لَنَآ اَنْ نَّأْتِيَكُمْ بِسُلْطٰنٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
qālat lahum rusuluhum in naḥnu illā basyarum miṡlukum wa lākinnallāha yamunnu ‘alā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa mā kāna lanā an na'tiyakum bisulṭānin illā bi'iżnillāh(i), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
Aye ky-sanjel xi kyq´ama´n kye: "O´kx xjal qo´ye tze´nku kyeye, extzun a Allah n-xi tq´o´n t-xtalb´il kye t-xnaq´tzb´en kye t-xnaq´tzb´en. Mya b´a´n tu´n t-xi q-q´o´ne jun yek´b´il kyeye qa mya tuk´il amb´il te Allah. Ex noq ti´j Allah b´a´n tu´n t-xi kyq´o´n ky-k´u´j aye okslal."
وَاٰتَيْنٰهُمْ اٰيٰتِنَا فَكَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَۙ
wa ātaināhum āyātinā fa kānū ‘anhā mu‘riḍīn(a).
ex ma tzaj qiʼne qe qseñ (te ipumalj) kye, noqtzun tuʼnj, kukx in che el txalpaj kyiʼj,
بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِۗ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ اِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
bil-bayyināti waz-zubur(i), wa anzalnā ilaikaż-żikra litubayyina lin-nāsi mā nuzzila ilaihim wa la‘allahum yatafakkarūn(a).
(Xi qsamaʼne kye) qʼiʼn tqanil (milagr) ex uʼj kyuʼn. extzen n-xi q-sama´ne Ad-Dhikr (a Qur'an) teya, tun t-xi tchik´b´a´na kye xjal ti n-chi tzaj yek´un kye extzen tun t-ximana,
وَمَا مَنَعَنَآ اَنْ نُّرْسِلَ بِالْاٰيٰتِ اِلَّآ اَنْ كَذَّبَ بِهَا الْاَوَّلُوْنَۗ وَاٰتَيْنَا ثَمُوْدَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوْا بِهَاۗ وَمَا نُرْسِلُ بِالْاٰيٰتِ اِلَّا تَخْوِيْفًا
wa mā mana‘anā an nursila bil-āyāti illā an każżaba bihal-awwalūn(a), wa ātainā ṡamūdan-nāqata mubṣiratan fa ẓalamū bihā, wa mā nursilu bil-āyāti illā takhwīfā(n).
extzen myia jun tiy n-chi tzaj tqona tun t-xi q-sama´n (te teya) junjen yek´b´il (te q-ipumale), noq o´kx tu´n tpaj aye (señ) lu o che kub´ sb´u´n kyu´n xjal ojtxi. extzen xi qq´o´ne kye xjal te Samud jun kamey xu´j (ik tza´n jun milagr) aju n-ku tz´ok qka´yin, noqtzun tu´nj, e ok ten q´ojil ti´j (kamey xu´j). Ex mintiʼ xi qsamaʼne qe techel lu noq oʼkx tuʼn kytzaj xobʼ xjal.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا
wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).
extzen ax tok, ma txi qq´o´ne te Moisés b´eljaj milagros t-xilen tun t-xi tqanina kye tk´wal Israel, tej t-xi´ Moisés ky-tx´otx´e tzaj tq´ama´n Faraón te: "Oh Musa! Ax tok, ax tok n-ximane qa aya n-ok t-xilen tu´n magia."
وَمَا تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يٰمُوْسٰى
wa mā tilka biyamīnika yā mūsā.
—¿Ex ti'tzun at tuj tq'ab'a toj tb'anq'ab'a, aya Musa?
قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى
qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.
A (Moisés) tq´ama, "Atzun n-tx´otx´e, n-ok nq´o´ne n-wi´ye ti´j, extzen n-xi n-xo´ne (t-xaq) tuk´e tun t-xi ky-wa´n n-chip, extzen te weye atx juntl tb´anel."
قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى
qāla alqihā yā mūsā.
A (Allah) tzaj tq´ama´n, "¡Tzaj t-xo´na, O Musa!"
فَاَلْقٰىهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى
fa alqāhā fa iżā hiya ḥayyatun tas‘ā.
Yajxitl, xi t-xoʼn (Moisés) tzeʼ, ex noq minabʼen ok te jun kan aju in bʼet naj.
قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى
qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.
A (Allah) tzaj tq´ama´n, "tzyunxa ex mya tzaj xob´a, k-xel q-meltz´aj toj t-ximlal,
وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ
waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.
ex q´onxa tq´ob´a tjaq´ t-xu´k, k-xel t-saq (radiante) mya t-xilen, ikyjo tze´n juntl milagr,
فَأْتِيٰهُ فَقُوْلَآ اِنَّا رَسُوْلَا رَبِّكَ فَاَرْسِلْ مَعَنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ وَلَا تُعَذِّبْهُمْۗ قَدْ جِئْنٰكَ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ ۗوَالسَّلٰمُ عَلٰى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدٰى
fa'tiyāhu fa qūlā innā rasūlā rabbika fa arsil ma‘anā banī isrā'īl(a), wa lā tu‘ażżibhum, qad ji'nāka bi'āyatim mir rabbik(a), was-salāmu ‘alā manittaba‘al-hudā.
Kyja´tzun, kykab´ile n-xi´ye tuk´il (Faraón) ex n-xi kyq´ama´ne: "Ax tok, qkab´ile t-sanjel qAjaw, kyja´tzun, ky-q´on amb´il kye aj Israel tu´n kyxi´ye quk´ile ex mi´n che ok ky-b´incha´ne nya b´a´n kyi´j. Ax tok, ma qo ul kyuk´ile tuk´il jun yek´b´il (ti´j q-apóstol) tzaj tq´o´n ky-Ajaw. Ex aju kolb´il in tzaj q´o´n kye qeju in che ok lepe' ti'j xnaq'tzb'il."
وَاَلْقِ مَا فِيْ يَمِيْنِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوْاۗ اِنَّمَا صَنَعُوْا كَيْدُ سٰحِرٍۗ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ اَتٰى
wa alqi mā fī yamīnika talqaf mā ṣana‘ū, innamā ṣana‘ū kaidu sāḥir(in), wa lā yufliḥus-sāḥiru ḥaiṡu atā.
Ex xoʼnktza aju at tuj tbʼanqʼabʼa, ax tok kbʼel t-sbʼuʼn aju in bʼant kyuʼn. Aju bʼant kyuʼn noq jun bʼinchbʼen te magia (mere). Ex aju chman nlay kamb'an noq jatum tzajni, chi Jesús kye.
وَلَقَدْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَسْرِ بِعِبَادِيْ فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيْقًا فِى الْبَحْرِ يَبَسًاۙ لَّا تَخٰفُ دَرَكًا وَّلَا تَخْشٰى
wa laqad auḥainā ilā mūsā an asri bi‘ibādī faḍrib lahum ṭarīqan fil-baḥri yabasā(n), lā takhāfu darakaw wa lā takhsyā.
Ex ax tok, xi qyekʼune te Moisés, «xiʼya kyukʼil nmajene (qe tkʼwaʼl Israel) te qonikʼan, ex bʼinchama (bʼinchama) jun bʼe tzqij kye toj mar, (aya) mintiʼ tuʼn ttzaj xobʼa tuʼn ttzaj qʼoʼn teya ex mintiʼ tuʼn ttzaj bʼaj tkʼuʼja (tuʼn tkubʼ tzʼaqa)».
وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُوْنَ ࣖ
wa ‘alaihā wa ‘alal-fulki tuḥmalūn(a).
tibʼaj (qe alumaj) ex kyibʼaj bark in chex qʼiʼna.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).
Ex ax tok, xi q-sama´ne Noé kye t-xjalil, exttzen tzaj tq´ama´n, "Aya n-tnam! Ky-k´ulune te Allah, (tu´n tpaj) myia juntl dios (b´a´n tu´n t-xi ky-k´ulune) noq o´kx te. ¿Tiqu´ntzun mya n-xob´e (te)?"
فَاِذَا اسْتَوَيْتَ اَنْتَ وَمَنْ مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ نَجّٰىنَا مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
fa iżastawaita anta wa mam ma‘aka ‘alal-fulki fa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī najjānā minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
extzen aj t-xi´ya extzen aye ate´ tuk´ila toj bark, b´a´n tu´n t-xi tq´ama´na: "B´a´n tu´n t-xi tq´o´na chjonte te Allah aju ma qo klet tu´n kyxol qeju mya b´a´n xjal".
وَلَىِٕنْ اَطَعْتُمْ بَشَرًا مِّثْلَكُمْ اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ ۙ
wa la'in aṭa‘tum basyaram miṡlakum innakum iżal lakhāsirūn(a).
Ex ax tok, qa ma txi tbʼiʼna qe xjal ik tzeʼn teya, ax tok kbʼel najsaʼna.
ثُمَّ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى وَاَخَاهُ هٰرُوْنَ ەۙ بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ
Ṡumma arsalnā mūsā wa akhāhu hārūn(a), bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).
Yajxitl, xi qsamaʼne Moisés tukʼix Harún aju terman tukʼil qe techel ex qe yekʼbʼil qʼanchaʼlxix,