Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an as Hadith
(Islam firrinagh)



Topic - Bangsa-bangsa terdahulu Tugas para Nabi Menyeru kepada jalan Allah Cobaan pada saat berdakwah

Verse Search Results :
Total Verses : 193
87
Q.S Al-Baqarah (2:87)

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ بِالرُّسُلِ ۖ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ اَفَكُلَّمَا جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰىٓ اَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ ۚ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa qaffainā mim ba‘dihī bir-rusul(i), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), afakullamā jā'akum rasūlum bimā lā tahwā anfusukumustakbartum, fafarīqan każżabtum wa farīqan taqtulūn(a).

As dy firrinagh, hug shin yn Leih (Torah) da Moses, as haink shin er e skyn rish ny apostlyn, as hug shin da Jeesys mac Mary ny prowaltyn jeh’n firrinys as hug shin eh er-gerrey lesh y Spyrryd Noo (Jibril). Cre’n-fa ta’n red shen, dy chooilley traa ta’n towse cheet hood’s (goaill stiagh) red (lesson) nagh vel oo er ny yannoo, t’ou uss boggyssagh jeh, as eisht t’ou uss boggyssagh jeh cuid jeh as marrey cuid jeh?


91
Q.S Al-Baqarah (2:91)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ اٰمِنُوْا بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا نُؤْمِنُ بِمَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُوْنَ بِمَا وَرَاۤءَهٗ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُوْنَ اَنْۢبِيَاۤءَ اللّٰهِ مِنْ قَبْلُ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

wa iżā qīla lahum āminū bimā anzalallāhu qālū nu'minu bimā unzila ‘alainā wa yakfurūna bimā warā'ah(ū), wa huwal-ḥaqqu muṣaddiqal limā ma‘ahum, qul falima taqtulūna ambiyā'allāhi min qablu in kuntum mu'minīn(a).

As tra t'eh er ny ghra roo, "Creid-jee ayns ny ta Allah er hoilshaghey (y Qur'an)," freggyr ad, "Ta shin credjal ayns ny ta er ny hoilshaghey dooin." As t’ad jannoo ymmyd jeh’n red ta cheet ny yei, agh (y Qur’an) y firrinys ta cur ymmyd jeh’n red ta roo. Say (Muhammad), "Cre'n-fa ren shiu marroo prophetyn Allah roish my row shiu credjuee?"


212
Q.S Al-Baqarah (2:212)

زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُوْنَ مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۘ وَالَّذِيْنَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

zuyyina lil-lażīna kafarul-ḥayātud-dun-yā wa yaskharūna minal-lażīna āmanū, wal-lażīnattaqau fauqahum yaumal-qiyāmah(ti), wallāhu yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).

Ta bea y theihll er ny yannoo dy ve s’cosoylagh ayns sooillyn ny ta credjal, as t’ad jannoo ymmyd jeh’n lught ta credjal. As geddyn adsyn ta pious, bee ad erskyn ad er Laa yn Arrey. As ta Allah cur beaghey da'n vooinjer ta echey, fegooish coontey.


214
Q.S Al-Baqarah (2:214)

اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَّثَلُ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۗ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاۤءُ وَالضَّرَّاۤءُ وَزُلْزِلُوْا حَتّٰى يَقُوْلَ الرَّسُوْلُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ مَتٰى نَصْرُ اللّٰهِ ۗ اَلَآ اِنَّ نَصْرَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ

am ḥasibtum an tadkhulul-jannata wa lammā ya'tikum maṡalul-lażīna khalau min qablikum, massathumul-ba'sā'u waḍ-ḍarrā'u wa zulzilū ḥattā yaqūlar-rasūlu wal-lażīna āmanū ma‘ahū matā naṣrullāh(i), alā inna naṣrallāhi qarīb(un).

Ny cre’n aght t’ou smooinaghtyn dy jig oo stiagh ayns niau, agh cha vel (trials) er jeet dhyt foast myr (er ny h-earroo liorish) adsyn haink roish oo? Va'd er nyn stroie liorish bochill, boghtynid as croghey (lesh trimmidyn dy-chrauee), myr shen dooyrt y Phadeyr as adsyn v'er chredjal marish, "Cre'n traa hig cooney Allah?" Cummey, dy firrinagh, ta cooney Allah er-gerrey.


217
Q.S Al-Baqarah (2:217)

يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيْهِۗ قُلْ قِتَالٌ فِيْهِ كَبِيْرٌ ۗ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَكُفْرٌۢ بِهٖ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاِخْرَاجُ اَهْلِهٖ مِنْهُ اَكْبَرُ عِنْدَ اللّٰهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ اَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُوْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ حَتّٰى يَرُدُّوْكُمْ عَنْ دِيْنِكُمْ اِنِ اسْتَطَاعُوْا ۗ وَمَنْ يَّرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَاُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۚ وَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

yas'alūnaka ‘anisy-syahril-ḥarāmi qitālin fīh(i), qul qitālun fīhi kabīr(un), wa ṣaddun ‘an sabīlillāhi wa kufrum bihī wal-masjidil-ḥarām(i), wa ikhrāju ahlihī minhu akbaru ‘indallāh(i), wal-fitnatu akbaru minal-qatl(i), wa lā yazālūna yuqātilūnakum ḥattā yaruddūkum ‘an dīnikum inistaṭā‘ū, wa may yartadid minkum ‘an dīnihī fa yamut wa huwa kāfirun fa ulā'ika ḥabiṭat a‘māluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Gow ad rish (Muhammad) mychione combaase ayns y mhee toshiaght. Ta'n combaase ayns y mhee shen ny (peccah) mooar. Agh ta'n combaase ayns y mhee shen ny s'mooar (peccah). Agh ta'n combaase (pobble) veih raad Allah, dy n'eaishtagh rish, (comoddey dooinney veih) y Mosque Mooar, as dy chur magh ny sleih veih'n cheer mygeayrt, ny smoo (peccah) ayns shilley Allah. Tra ta'n slander ny s'cruinney na combaase ny s'cruinney na'n murder. credjue, my t'ad ry-hoi. Quoi-erbee jiuish ta apostates veih e chredjue, as eisht t'eh marroo ayns y chredjue, eisht t'ad nyn obbraghyn ayns y theihll shoh as ayns y theihll er-dy-henney, as t'ad nyn cummaltee jeh'n ifrinn, bee ad ayns shen son dy bragh."


21
Q.S Ali Imran (3:21)

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيّٖنَ بِغَيْرِحَقٍّۖ وَّيَقْتُلُوْنَ الَّذِيْنَ يَأْمُرُوْنَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِۙ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ

innal-lażīna yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnan nabiyyīna bigairi ḥaqq(in), wa yaqtulūnal-lażīna ya'murūna bil-qisṭi minan-nās(i), fabasysyirhum bi‘ażābin alīm(in).

Ta shen dy firrinagh, adsyn ta disobey verseyn Allah as marrey ny prophetyn fegooish right (just cause) as marrey deiney ta gra rish deiney dy yannoo cairys, t’ad cur magh daue yn sushtal mie, ta’n chionnaghey pianagh.


54
Q.S Ali Imran (3:54)

وَمَكَرُوْا وَمَكَرَ اللّٰهُ ۗوَاللّٰهُ خَيْرُ الْمٰكِرِيْنَ ࣖ

wa makarū wa makarallāh(u), wallāhu khairul-mākirīn(a).

As ren ad (ny chredjue) mraane, as ren Allah y mraane y stroie. As she Allah y s’mish y vee-chraueeaght.


111
Q.S Ali Imran (3:111)

لَنْ يَّضُرُّوْكُمْ اِلَّآ اَذًىۗ وَاِنْ يُّقَاتِلُوْكُمْ يُوَلُّوْكُمُ الْاَدْبَارَۗ ثُمَّ لَا يُنْصَرُوْنَ

lay yaḍurrūkum illā ażā(n), wa iy yuqātilūkum yuwallūkumul-adbār(a), ṡumma lā yunṣarūn(a).

Cha jean ad drogh-yannoo dhyt, agh son annoyansyn beggey, as my t'ad coayl rhyt, bee ad sure dy row ad er-gerrey (caillt). As er-y-fa shen, cha row ad er gheddyn cooney.


120
Q.S Ali Imran (3:120)

اِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْۖ وَاِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَّفْرَحُوْا بِهَا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا يَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ ࣖ

in tamsaskum ḥasanatun tasu'hum, wa in tuṣibkum sayyi'atuy yafraḥū bihā, wa in taṣbirū wa tattaqū lā yaḍurrukum kaiduhum syai'ā(n), innallāha bimā ya‘malūna muḥīṭ(un).

As my t’ou geddyn magh, (inevitably) bee ad trimshagh, agh my t’ou geddyn tuittym, bee ad boggyssagh jeh. As my ta shiu boggyssagh as pious, cha jean ny trickys oc shiu y stroie erbee. Ta Allah ooilley-choshtal ayns ooilley ny ta’d jannoo.


161
Q.S Ali Imran (3:161)

وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ اَنْ يَّغُلَّ ۗوَمَنْ يَّغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفّٰى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa mā kāna linabiyyin ay yagull(a), wa may yaglul ya'ti bimā galla yaumal-qiyāmah(ti), ṡumma tuwaffā kullu nafsim mā kasabat wa hum lā yuẓlamūn(a).

As cha vel eh possible da prophet dy bragh (er y ghraih cogaidh). Quoi-erbee ver bragh, dy firrinagh er Laa yn Arrey hig eh lesh ny v’eh bragh. As eisht bee tushtey follaghtagh er ny choyrt da dy chooilley ghooinney cordail rish ny t’ad er n’yannoo, as cha bee ad er nyn stroie.


166
Q.S Ali Imran (3:166)

وَمَآ اَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰنِ فَبِاِذْنِ اللّٰهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِيْنَۙ

wa mā aṣābakum yaumal-taqal-jam‘āni fa bi'iżnillāhi wa liya‘lamal-mu'minīn(a).

As shen ny ta ry-yannoo dhyt tra ta coonrey (caggey) eddyr ny daa armyn, she lesh permission Allah, as dy vod Allah y threeal c'raad t'ad ny (firrinagh) credjuee.


183
Q.S Ali Imran (3:183)

اَلَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ عَهِدَ اِلَيْنَآ اَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُوْلٍ حَتّٰى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاۤءَكُمْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِيْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالَّذِيْ قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوْهُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

al-lażīna qālū innallāha ‘ahida ilainā allā nu'mina lirasūlin ḥattā ya'tiyanā biqurbānin ta'kuluhun-nār(u), qul qad jā'akum rusulum min qablī bil-bayyināti wa bil-lażī qultum falima qataltumūhum in kuntum ṣādiqīn(a).

(Namely) adsyn (Jews) ta gra, "Dy firrinagh, ta Allah er n'ordail dooin, nagh lhisagh shin credjal ayns y phadeyr, derrey t'eh er chur dooin oural t'er ny stroie liorish aile." Say (Muhammad), "Dy firrinagh, ta ymmodee toshiaghtyn roish mee er jeet hood's, (lesh) cur toshiaght soilshey as cur magh ny t'ou er n'insh, agh cre'n-fa ren oo ad y varroo my she shiuish ny sleih firrinagh."


184
Q.S Ali Imran (3:184)

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ

fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).

As my t’ad jannoo mraane dhyt (Muhammad), eisht (toiggal dy row) ny apostlyn roish oo er mraane myrgeddin (myrgeddin), hug ad lhieu mraane ghraih, Zubur as y Leih ta cur myrghin follaghtagh.


186
Q.S Ali Imran (3:186)

۞ لَتُبْلَوُنَّ فِيْٓ اَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْۗ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا اَذًى كَثِيْرًا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ

latublawunna fī amwālikum wa anfusikum, wa latasma‘unna minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa minal-lażīna asyrakū ażan kaṡīrā(n), wa in taṣbirū wa tattaqū fa inna żālika min ‘azmil-umūr(i).

T’ou dy shickyr er ny threealtym lesh dty argid as oo hene. As son shickyrys nee shiu clashtyn ymmodee reddyn feer ghorjagh veih’n vooinjer va’n Lioar er ny choyrt roish shiu as veih ny polytheistyn. As my ta shiu boggyssagh as pious, eisht ta ny reddyn shen reddyn (dy beagh) prioritized.


195
Q.S Ali Imran (3:195)

فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ اَنِّيْ لَآ اُضِيْعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى ۚ بَعْضُكُمْ مِّنْۢ بَعْضٍ ۚ فَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا وَاُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ وَاُوْذُوْا فِيْ سَبِيْلِيْ وَقٰتَلُوْا وَقُتِلُوْا لَاُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاُدْخِلَنَّهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ ثَوَابًا مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الثَّوَابِ

fastajāba lahum rabbuhum annī lā uḍī‘u ‘amala ‘āmilim minkum min żakarin au unṡā, ba‘ḍukum mim ba‘ḍ(in), fal-lażīna hājarū wa ukhrijū min diyārihim wa ūżū fī sabīlī wa qātalū wa qutilū la'ukaffiranna ‘anhum sayyi'ātihim wa la udkhilannahum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), ṡawābam min ‘indillāh(i), wallāhu ‘indahū ḥusnuṡ-ṡawāb(i).

As ren nyn Chiarn cur da'n irriney oc (er-yn-oyr dy row ad gra), "Dy firrinagh, cha jean-ym ymmyd jeh obbyr dooinney erbee jiuish ta jannoo mie, wheesh as dy vel eh dooinney ny ben, son ta cuid jiuish slieau jeh feallagh elley. As shen-y-fa, adsyn v'er n'eiyrt, as v'ad er nyn stroie ass nyn thieyn, as v'ad er nyn stroie ayns my raad, as v'ad er nyn stroie, as v'ad er nyn marroo off evilly de certain and their gardyn foddey t'aibhney sheeyney, myr tushtey veih Allah.


75
Q.S An-Nisa (4:75)

وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاۤءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا مِنْ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ اَهْلُهَاۚ وَاجْعَلْ لَّنَا مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّاۚ وَاجْعَلْ لَّنَا مِنْ لَّدُنْكَ نَصِيْرًا

wa mā lakum lā tuqātilūna fī sabīlillāhi wal-mustaḍ‘afīna minar-rijāli wan-nisā'i wal-wildānil-lażīna yaqūlūna rabbanā akhrijnā min hāżihil-qaryatiẓ-ẓālimi ahluhā, waj‘al lanā mil ladunka waliyyā(n), waj‘al lanā mil ladunka naṣīrā(n).

As cre'n-fa nagh vel oo booiagh dy chaggey ayns raad Allah as (dy choadey) ny boghtyn, wheesh as dy vel ad fir, mraane ny cloan, ta goaill padjer, "O Hiarn, gow shin magh ass y thalloo shoh (Mecca) ta'n pobble echey neu-chairagh. Cur dooin coadey veih dty laue, as cur dooin cowrey veih dty laue."


100
Q.S An-Nisa (4:100)

۞ وَمَنْ يُّهَاجِرْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ يَجِدْ فِى الْاَرْضِ مُرٰغَمًا كَثِيْرًا وَّسَعَةً ۗوَمَنْ يَّخْرُجْ مِنْۢ بَيْتِهٖ مُهَاجِرًا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ اَجْرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

wa may yuhājir fī sabīlillāhi yajid fil-arḍi murāgaman kaṡīraw wa sa‘ah(tan), wa may yakhruj mim baitihī muhājiran ilallāhi wa rasūlihī ṡumma yudrik-hul-mautu faqad waqa‘a ajruhū ‘alallāh(i), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

As quoi-erbee hed er-mayrn ayns raad Allah, hig ad dy shickyr er y thalloo shoh ynnyd leah son er-mayrn as mooar (dy vee-chraueeaght). As quoi-erbee t’er n’eiyrt magh ass e hie rish y ghialdyn dy h-earroo son y Chiarn as e Vac, eisht ta’n baase er ny choyrt (roish my t’eh er n’eiyrt gys e h-earroo), eisht dy firrinagh, ta’n tushtey echey er ny sthie rish Allah. As ta Allah ny s’pardoonagh, ny s’mish.


157
Q.S An-Nisa (4:157)

وَّقَوْلِهِمْ اِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيْحَ عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُوْلَ اللّٰهِۚ وَمَا قَتَلُوْهُ وَمَا صَلَبُوْهُ وَلٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۗوَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِيْهِ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ ۗمَا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوْهُ يَقِيْنًاۢ ۙ

wa qaulihim innā qatalnal-masīḥa ‘īsabna maryama rasūlallāh(i), wa mā qatalūhu wa mā ṣalabūhu wa lākin syubbiha lahum, wa innal-lażīnakhtalafū fīhi lafī syakkim minh(u), mā lahum bihī min ‘ilmin illattibā‘aẓ-ẓanni wa mā qatalūhu yaqīnā(n).

as (Ren shin peccah myrgeddin) son dy dooyrt ad, "Dy firrinagh, ta shin er varroo yn Messiah, Yeesey, mac Mary, Apostle Allah," agh cha nee (ny) ren ad eh y chrossey, agh (ny ren ad y varroo v'eh) dooinney v'er ny choardail rish Yeesey. Gooinney, ta’n luchd nagh vel ry-cheilley mychione (marroo) Yeesey, dagh ooilley traa ayns aggle mychione quoi v’er ny varroo. Cha row fys oc dy firrinagh (c'raad v'eh er ny mharroo dy jarroo), agh v'ad er nyn skeaylley er y ghraih, shen-y-fa cha row ad shickyr dy row ad er mharroo eh.


41
Q.S Al-Ma'idah (5:41)

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ

yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khuż­hu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).

O Rasul (Muhammad)! Na bee-jee trimshagh son dy vel ad jannoo co-chaslys ayns nyn mee-chredjue. Ta shen dy ghra, adsyn (hypocrites) ta gra lesh nyn ghing, "Ta shin er chredjal," agh cha vel nyn greeaghyn credjal foast, as myrgeddin ny Iudeeyn ta dy jarroo graihagh er clashtyn (news) baghey as dy jarroo graihagh er clashtyn (goan) deiney elley nagh vel rieau er jeet hiu. Va’d er chaghlaa ny goan (Torah) veih’n ghrinney. As dooyrt ad, "Marish shoh t'er ny choyrt dhyt (ta er ny chaghlaa) gow eh, as my t'eh er ny choyrt dhyt red erbee nagh vel shoh, eisht bee uss cooie." As quoi-erbee ta Allah aggindagh dy leih da dy gholl er-shaghryn, cha vod oo nhee erbee y disobey veih Allah (dy chur cooney da) ayns y chooid smoo. Ta ad nyn lught-thie nagh vel Jee er nyn goyrt dy ghlenney nyn greeaghyn. Ayns y theihll shoh bee ad er nyn stroie as ayns y vea er-dy-henney bee ad er nyn stroie mooar.


49
Q.S Al-Ma'idah (5:49)

وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ

wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).

as breearrey reddyn eddyr ad cordail rish ny ta Allah er hoilshaghey, as ny jean lesh nyn aigney. As bee-jee aggle orroo, nagh jean ad shiu y mraaney ayns ayrn jeh ny ta Allah er hoilshaghey diu. As my t’ad er n’irree magh (veih’n lagh ta Allah er hoilshaghey), eisht bee fys eu dy vel Allah er n’yannoo ymmyd jeh’n vee-chraueeaght orroo son cuid jeh nyn peccaghyn. As dy firrinagh, ta’n chooid smoo dy leih nyn olk.


57
Q.S Al-Ma'idah (5:57)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَاۤءَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-lażīnattakhażū dīnakum huzuwaw wa la‘ibam minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wal-kuffāra auliyā'(a), wattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

O shiuish ta credjal! Nar jean dty ard-gheiney ny deiney ta jannoo dty chredjue ny obbyr jeh scansh as cloie, (eisht) mastey adsyn v’er nyn goyrt rish y lioar roish oo as ny neu-chredjuee (polytheists). As bee-jee aggle roish Allah, my she credjuee shiu.


70
Q.S Al-Ma'idah (5:70)

لَقَدْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ رُسُلًا ۗ كُلَّمَا جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰٓى اَنْفُسُهُمْۙ فَرِيْقًا كَذَّبُوْا وَفَرِيْقًا يَّقْتُلُوْنَ

laqad akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla wa arsalnā ilaihim rusulā(n), kullamā jā'ahum rasūlum bimā lā tahwā anfusuhum, farīqan każżabū wa farīqay yaqtulūn(a).

Dy firrinagh, ta shin er ghoaill y conaant veih cloan Israel, as ta shin er chur huc sheeanyn. Agh haink gagh apostle huc lesh red nagh row cordail rish nyn aigney, (myr shen) ren ad cuid (jeh ny apostlyn) y ghra rish as ren ad cuid elley y varroo.


110
Q.S Al-Ma'idah (5:110)

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

As cooinee-jee tra dooyrt Allah, "O Yeesey, mac Mary! Cummey-jee my ghrayse ort as er dty mraane tra ren mee shiu y neartaghey lesh y Spyrryd Noo. Va shiu ry-hoi ry-labhairt rish deiney tra v'ou foast ayns y chree as tra v'ou er-mayrn. As cooinee-jee tra v'eh er n'ynsaghey shiu scriptyryn, (as myrgeddin tra v'eh er n'ynsee shiu scriptyr, (as myrgeddin tra v'eh er n'ynsee shiu scriptyryn, as tra v'eh er n'ynsee shiu y Ghuiney veih'n And the Wisdom the, the. thalloo eayst lesh My chowraghey, eisht sniee oo er, eisht haink eh dy ve (real) eayst lesh My chowraghey. As cooinee-jee tra ren shiu y dooinney va dall veih'n ruggyr as cooinee-jee tra hug shiu magh ny marroo (veih'n oaie dy ve beo) lesh My chowraghey. kill you) tra hug oo daue fys ghraih, eisht dooyrt ny dyscreeuee nyn mast' oc, "Cha nel shoh ny red erbee agh ghraih ghraih."


10
Q.S Al-An'am (6:10)

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

As dy firrinagh, v’ad er n’yannoo scansh da cuid jeh’n lught-thie roish oo (Muhammad), myr shen dy daink y chionney sheese orroosyn v’er n’yannoo scansh daue myr freggyrt da’n scansh oc.


25
Q.S Al-An'am (6:25)

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُ اِلَيْكَ ۚوَجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًا ۗوَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَا ۗحَتّٰٓى اِذَا جَاۤءُوْكَ يُجَادِلُوْنَكَ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

wa minhum may yastami‘u ilaik(a), wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, ḥattā iżā jā'ūka yujādilūnaka yaqūlul-lażīna kafarū in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

As ayns ny mean oc ta adsyn ta clashtyn rish dty (Muhammad) leigh, as ta shin er n’yannoo nyn greeaghyn cloie (dy vod ad) tushtey y ghoaill, as ta ny cluaintey oc cloie. As agh my honnick ad ooilley ny cowrey (jeh’n fhirrinyss), cha row ad foast credjal ayn. Son tra t'ad cheet hood dy ghra rhyt, ta'n credjue gra, "Cha nel shoh (y Qur'an) agh scansh jeh'n phobble shen."


34
Q.S Al-An'am (6:34)

وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰى مَا كُذِّبُوْا وَاُوْذُوْا حَتّٰٓى اَتٰىهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۚوَلَقَدْ جَاۤءَكَ مِنْ نَّبَإِ۟ى الْمُرْسَلِيْنَ

wa laqad kużżibat rusulum min qablika fa ṣabarū ‘alā mā kużżibū wa ūżū ḥattā atāhum naṣrunā, wa lā mubaddila likalimātillāh(i), wa laqad jā'aka min naba'il-mursalīn(a).

As dy firrinagh v’ad er nyn goyrt gys mraane, agh v’ad boggyssagh rish ny mraane as ny geillaghyn (va jeant) orroo, derrey haink nyn cooney huggey. As cha vod nhee erbee caghlaa y ghraih (decrees) jeh Allah. As dy firrinagh, ta ayrn jeh testimony ny apostlyn er jeet hiu.


112
Q.S Al-An'am (6:112)

وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيٰطِيْنَ الْاِنْسِ وَالْجِنِّ يُوْحِيْ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوْرًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوْهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُوْنَ

wa każālika ja‘alnā likulli nabiyyin ‘aduwwan syayāṭīnal-insi wal-jinni yūḥī ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍin zukhrufal-qauli gurūrā(n), wa lau syā'a rabbuka mā fa‘alūhu fa żarhum wa mā yaftarūn(a).

As myr shen son gagh phadeyr ta shin er n’yannoo naghm veih diaulyn deiney as jinne, cuid jeu whishkey rish feallagh elley goan s’beggan myr mraane. As my v’eh er ny ghra rish dty Hiarn, cha row ad er n’yannoo eh, shen-y-fa lhig daue ny t’ad er n’yannoo.


60
Q.S Al-A'raf (7:60)

قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِهٖٓ اِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qālal mala'u min qaumihī innā lanarāka fī ḍalālim mubīn(in).

Dooyrt ard-gheiney e phobble, "Dy firrinagh, ta shin fakin dy vel shiu dy firrinagh ayns mraane soilshey."


61
Q.S Al-A'raf (7:61)

قَالَ يٰقَوْمِ لَيْسَ بِيْ ضَلٰلَةٌ وَّلٰكِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qāla yā qaumi laisa bī ḍalālatuw wa lākinnī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

As dreggyr eh (Noah), "O my phobble! Cha vel mee er-chea; agh ta mee ny Phadeyr veih Chiarn ooilley'n seihll."


66
Q.S Al-A'raf (7:66)

قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖٓ اِنَّا لَنَرٰىكَ فِيْ سَفَاهَةٍ وَّاِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ

qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī innā lanarāka fī safāhatiw wa innā lanaẓunnuka minal-kāżibīn(a).

Dooyrt ard-gheiney ny creeaghyn veih e phobble, "Dy firrinagh, ta shin smooinaghtyn dy vel oo cooilleenit as ta shin smooinaghtyn dy vel oo jeh'n vooinjer ta mraane."


67
Q.S Al-A'raf (7:67)

قَالَ يٰقَوْمِ لَيْسَ بِيْ سَفَاهَةٌ وَّلٰكِنِّيْ رَسُوْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ

qāla yā qaumi laisa bī safāhatuw wa lākinnī rasūlum mir rabbil-‘ālamīn(a).

As dreggyr eh (Hud), "O my phobble! Cha nee dy vel mee craid, agh ta mee yn Phadeyr jeh'n Chiarn ooilley'n theihll."


77
Q.S Al-A'raf (7:77)

فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوْا يٰصٰلِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

fa ‘aqarun-nāqata wa ‘atau ‘an amri rabbihim wa qālū yā ṣāliḥu'tinā bimā ta‘idunā in kunta minal-mursalīn(a).

As ren ad y chamyl-chaggee y varroo, as ren ad obbraghey dy ard-chrauee noi coyrle nyn Jiarn. As dooyrt ad, "O Saleh! Proof dty ghraih dooin, my she firrinagh eh dy vel oo un jeh ny toshiaghtyn."


82
Q.S Al-A'raf (7:82)

وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۚ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ

wa mā kāna jawāba qaumihī illā an qālū akhrijūhum min qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharūn(a).

As cha row freggyrt e phobble erbee elley agh gra, "Cur-my-ner ad (Lut as e ostyllyn) ass dty vro, she pobble ad ta smooinaghtyn orroo hene nagh vel shenn."


88
Q.S Al-A'raf (7:88)

۞ قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَنُخْرِجَنَّكَ يٰشُعَيْبُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَآ اَوْ لَتَعُوْدُنَّ فِيْ مِلَّتِنَاۗ قَالَ اَوَلَوْ كُنَّا كٰرِهِيْنَ

qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lanukhrijannaka yā syu‘aibu wal-lażīna āmanū ma‘aka min qaryatinā au lata‘ūdunna fī millatinā, qāla awalau kunnā kārihīn(a).

As dooyrt ny ard-gheiney arrogant jeh'n threein Shuaib, "O Shuaib! Ver mayd shiu as ny credjuee dy shickyr magh ass nyn ardjyn ain, mannagh jig oo reesht gys ar chredjue." As dooyrt Shuaib, "As (t'ou uss goaill shin magh), agh cha nel eh ry-hoi?


90
Q.S Al-A'raf (7:90)

وَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَىِٕنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ

wa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī la'inittaba‘tum syu‘aiban innakum iżal lakhāsirūn(a).

As dooyrt ard-gheiney e phobble (Shuaib) v'er nyn stroie (rish y derrey yeh), "Dy firrinagh, my t'ou uss lesh Shuaib, bee shiuish dy shickyr nyn 'oï."


109
Q.S Al-A'raf (7:109)

قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌۙ

qālal-mala'u min qaumi fir‘auna inna hāżā lasāḥirum ‘alīm(un).

Dooyrt ard-gheiney pobble Pharaoh, Ta'n dooinney shoh dy jarroo ny ard-oik.


124
Q.S Al-A'raf (7:124)

لَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَاُصَلِّبَنَّكُمْ اَجْمَعِيْنَ

la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfin ṡumma la'uṣallibannakum ajma‘īn(a).

Ta mee dy shickyr geddyn stiagh ny laueyn as ny cooishyn eu crosswise (laa y laue yesh as y chosh chleaysh ny vice versa), as eisht nee'm shiu ooilley y chrossey."


127
Q.S Al-A'raf (7:127)

وَقَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اَتَذَرُ مُوْسٰى وَقَوْمَهٗ لِيُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ وَيَذَرَكَ وَاٰلِهَتَكَۗ قَالَ سَنُقَتِّلُ اَبْنَاۤءَهُمْ وَنَسْتَحْيٖ نِسَاۤءَهُمْۚ وَاِنَّا فَوْقَهُمْ قٰهِرُوْنَ

wa qālal-mala'u min qaumi fir‘auna atażaru mūsā wa qaumahū liyufsidū fil-arḍi wa yażaraka wa ālihatak(a), qāla sanuqattilu abnā'ahum wa nastaḥyī nisā'ahum, wa innā fauqahum qāhirūn(a).

As dooyrt ard-gheiney pobble Pharaoh, Vel shiu dy leih da Moses as e phobble dy yannoo ymmyd jeh'n cheer shoh (Egypt) as dy n'eiyrt shiu hene as nyn jeeghyn? (Pharaoh) dreggyr, "Vees shin marroo nyn mic as lhig dooin nyn niartyn beo as dy firrinagh ta shin ooilley pooar orroo."


131
Q.S Al-A'raf (7:131)

فَاِذَا جَاۤءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوْا لَنَا هٰذِهٖ ۚوَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَّطَّيَّرُوْا بِمُوْسٰى وَمَنْ مَّعَهٗۗ اَلَآ اِنَّمَا طٰۤىِٕرُهُمْ عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa iżā jā'athumul-ḥasanatu qālū lanā hāżihī, wa in tuṣibhum sayyi'atuy yaṭṭayyarū bimūsā wa mam ma‘ah(ū), alā innamā ṭā'iruhum ‘indallāhi wa lākinna aksṡarahum lā ya‘lamūn(a).

As tra ta'n vie (prosperity) cheet huc, ta'd gra, "S'cosoylagh rish nyn (efforts)." As my v’ad ayns trimmid, hug ad y vee-chraueeaght er Moses as e ostyllyn. Ta fys oc dy vel nyn stayd ayns laueyn Allah, agh cha nel y chooid smoo jeu fys oc.


30
Q.S Al-Anfal (8:30)

وَاِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِيُثْبِتُوْكَ اَوْ يَقْتُلُوْكَ اَوْ يُخْرِجُوْكَۗ وَيَمْكُرُوْنَ وَيَمْكُرُ اللّٰهُ ۗوَاللّٰهُ خَيْرُ الْمٰكِرِيْنَ

wa iż yamkuru bikal-lażīna kafarū liyuṡbitūka au yaqtulūka au yukhrijūk(a), wa yamkurūna wa yamkurullāh(u), wallāhu khairul-mākirīn(a).

As (cummey-jee), tra va ny credjuee (Quraish) smooinaghtyn er skeeal y yannoo noi’d (Muhammad) dy ghra as dy chur oo ayns pryssoon ny dy dty varroo, ny dy dty chur ersooyl. Cree ad mraane as ren Allah y mraane y stroie. Ta Allah yn ard-veanger smoo jeh'n vee-chraueeaght.


40
Q.S At-Tawbah (9:40)

اِلَّا تَنْصُرُوْهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّٰهُ اِذْ اَخْرَجَهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثَانِيَ اثْنَيْنِ اِذْ هُمَا فِى الْغَارِ اِذْ يَقُوْلُ لِصَاحِبِهٖ لَا تَحْزَنْ اِنَّ اللّٰهَ مَعَنَاۚ فَاَنْزَلَ اللّٰهُ سَكِيْنَتَهٗ عَلَيْهِ وَاَيَّدَهٗ بِجُنُوْدٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِيْنَ كَفَرُوا السُّفْلٰىۗ وَكَلِمَةُ اللّٰهِ هِيَ الْعُلْيَاۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

illā tanṣurūhu faqad naṣarahullāhu iż akhrajahul-lażīna kafarū ṡāniyaṡnaini iż humā fil-gāri iż yaqūlu liṣāḥibihī lā taḥzan innallāha ma‘anā, fa anzalallāhu sakīnatahū ‘alaihi wa ayyadahū bijunūdil lam tarauhā wa ja‘ala kalimatal-lażīna kafarus-suflā, wa kalimatullāhi hiyal-‘ulyā, wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).

My nagh row shiu er chur cooney da (Muhammad), dy firrinagh, v'eh er chur cooney da Allah (she) tra v'ad er n'eiyrt eh (veih Mecca); tra v'eh un jeh daa ghooinney tra v'ad nyn daa ghooinney ayns y ghleashtan, ec y traa shen dooyrt eh rish e charaid, "Nagh bee oo trimshagh, dy firrinagh ta Allah mayrt." As hug Allah sheese sheese huggey (Muhammad) as hug eh cooney lesh armyn (angelyn) nagh vaik shiu, as ren eh glare ny dyscreeuyn low. As she goan Allah ta ard. Ta Allah ooilley niartal, ooilley glen.


61
Q.S At-Tawbah (9:61)

وَمِنْهُمُ الَّذِيْنَ يُؤْذُوْنَ النَّبِيَّ وَيَقُوْلُوْنَ هُوَ اُذُنٌ ۗقُلْ اُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۗ وَالَّذِيْنَ يُؤْذُوْنَ رَسُوْلَ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

wa minhumul-lażīna yu'żūnan nabiyya wa yaqūlūna huwa użun(un), qul użunu khairil lakum yu'minu billāhi wa yu'minu lil-mu'minīna wa raḥmatul lil-lażīna āmanū minkum, wal-lażīna yu'żūna rasūlallāhi lahum ‘ażābun alīm(un).

As ayns ny mean oc (hypocrites) ta adsyn ren y Prophet (Muhammad) y ghra, "Creid y Prophet ooilley ny chlashtyn eh." As dooyrt eh, "T'eh credjal ayns ooilley ny ta mie diu, t'eh credjal ayns Allah, credjal ayns ny credjuee, as t'eh myghin da ny credjuee nyn mast' eu." As bee adsyn ta hurranse y Phadeyr jeh Allah, goaill rish peccah pianagh.


65
Q.S Yunus (10:65)

وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْۘ اِنَّ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًاۗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa lā yaḥzunka qauluhum, innal-‘izzata lillāhi jamī‘ā(n), huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

As ny bee oo (Muhammad) trimshagh jeh ny goan oc. Ta ooilley ny pooar ec Allah. Ta eshyn Ooilley-chleaysh, Ooilley-tushtey .


76
Q.S Yunus (10:76)

فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْٓا اِنَّ هٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِيْنٌ

falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū inna hāżā lasiḥrum mubīn(un).

As tra haink y firrinys huc veih shin, dooyrt ad, "S'cosoylagh dy vel shoh."


83
Q.S Yunus (10:83)

فَمَآ اٰمَنَ لِمُوْسٰىٓ اِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّنْ قَوْمِهٖ عَلٰى خَوْفٍ مِّنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهِمْ اَنْ يَّفْتِنَهُمْ ۗوَاِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الْاَرْضِۚ وَاِنَّهٗ لَمِنَ الْمُسْرِفِيْنَ

famā āmana limūsā illā żurriyyatum min qaumihī ‘alā khaufim min fir‘auna wa mala'ihim ay yaftinahum, wa inna fir‘auna la‘ālin fil-arḍ(i), wa innahū laminal-musrifīn(a).

As shen-y-fa cha chreid dooinney erbee ayns Moses, er-lheh jeh shioltaneyn e phobble, v’ad aggle orroo dy beagh Pharaoh as e ard-gheiney (pobble) er nyn torchaghey. As dy firrinagh, ren Pharaoh dy firrinagh tyranny er y thalloo, as v’eh dy firrinagh un jeusyn ren peccah.


12
Q.S Hud (11:12)

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَضَاۤىِٕقٌۢ بِهٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ جَاۤءَ مَعَهٗ مَلَكٌ ۗ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ ۗ

fa la‘allaka tārikum ba‘ḍa mā yūḥā ilaika wa ḍā'ikum bihī ṣadruka ay yaqūlū lau lā unzila ‘alaihi kanzun au jā'a ma‘ahū malak(un), innamā anta nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in wakīl(un).

As shen-y-fa t'eh m'aigney dy vel oo (Muhammad) er n'yannoo ymmyd jeh cuid jeh'n red v'er ny hoilshaghey dhyt as dy vel dty chree crampit son shen, son jir ad, "Cre'n-fa nagh row treasure (saualtys) er ny choyrt sheese huggey ny cre'n-fa nagh daink angel marish?" Son dy firrinagh, cha vel oo agh cowreyder as she Allah y choadeyder jeh ooilley ny reddyn.


27
Q.S Hud (11:27)

فَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا نَرٰىكَ اِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرٰىكَ اتَّبَعَكَ اِلَّا الَّذِيْنَ هُمْ اَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِۚ وَمَا نَرٰى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍۢ بَلْ نَظُنُّكُمْ كٰذِبِيْنَ

fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā narāka illā basyaram miṡlanā wa mā narākattaba‘aka illal-lażīna hum arāżilunā bādiyar-ra'y(i), wa mā narā lakum ‘alainā min faḍlim bal naẓunnukum kāżibīn(a).

As dooyrt ny ard-gheiney nagh chredjal mastey nyn pobble, "Cha vel shin fakin oo, agh agh dooinney (ordinary) myr shin, as cha vel shin fakin dooinney erbee ta lesh oo, agh ny boghtyn jeh'n cheshaght ain, ta glen dy chredjal. Cha vel shin fakin dy vel oo erbee er nyn son, ayns firrinys ta shin jannoo rish dy vel oo ny mraane."


32
Q.S Hud (11:32)

قَالُوْا يٰنُوْحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَاَ كْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū yā nūḥu qad jādaltanā fa akṡarta jidālanā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

As dooyrt ad, "O Nuh! Dy firrinagh, t'ou er n'arrey rooin, as t'ou er n'arrey dty arrey noi shin, as shen-y-fa cur orrin y chionney v'ou er n'yannoo aggle orrin, my ta oo mastey ny firrinagh."


53
Q.S Hud (11:53)

قَالُوْا يٰهُوْدُ مَاجِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَّمَا نَحْنُ بِتَارِكِيْٓ اٰلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِيْنَ

qālū yā hūdu mā ji'tanā bibayyinatiw wa mā naḥnu bitārikī ālihatinā ‘an qaulika wa mā naḥnu laka bimu'minīn(a).

As dooyrt ad (y 'Ad), "O Hud! Cha vel oo er chur dooin proof soilshey, as cha jean shin y adhradh y scarrey er son dty ghooinney as cha jean shin credjal oo,


54
Q.S Hud (11:54)

اِنْ نَّقُوْلُ اِلَّا اعْتَرٰىكَ بَعْضُ اٰلِهَتِنَا بِسُوْۤءٍ ۗقَالَ اِنِّيْٓ اُشْهِدُ اللّٰهَ وَاشْهَدُوْٓا اَنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

in naqūlu illa‘tarāka ba‘ḍu ālihatinā bisū'(in), qāla innī usyhidullāha wasyhadū annī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

t'eh (Hud) gra, "Dy firrinagh, ta mee cur testimony da Allah as ta mee cur testimony dy vel mee saor veih ny ta shiu co-chasley rhym,