وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ لَا تَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَقُوْلُوْا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۗ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْكُمْ وَاَنْتُمْ مُّعْرِضُوْنَ
wa iż akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla lā ta‘budūna illallāha wa bil-wālidaini iḥsānaw wa żil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wa qūlū lin-nāsi ḥusnaw wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāh(ta), ṡumma tawallaitum illā qalīlam minkum wa antum mu‘riḍūn(a).
যখন আমরা বনি ইসরাঈলের কাছ থেকে অঙ্গীকার নিয়েছিলাম: 'তোমরা আল্লাহ ছাড়া কারো ইবাদত করবে না, পিতামাতা, নিকটাত্মীয়, ইয়াতিম ও দরিদ্রদের সাথে সদ্ব্যবহার করবে, মানুষের সাথে ভালো কথা বলবে, সালাত কায়েম করবে ও যাকাত দেবে।' তারপর তোমরা অল্প কিছু ছাড়া মুখ ফিরিয়েছ।
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ اٰمِنُوْا بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا نُؤْمِنُ بِمَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُوْنَ بِمَا وَرَاۤءَهٗ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُوْنَ اَنْۢبِيَاۤءَ اللّٰهِ مِنْ قَبْلُ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
wa iżā qīla lahum āminū bimā anzalallāhu qālū nu'minu bimā unzila ‘alainā wa yakfurūna bimā warā'ah(ū), wa huwal-ḥaqqu muṣaddiqal limā ma‘ahum, qul falima taqtulūna ambiyā'allāhi min qablu in kuntum mu'minīn(a).
যখন তাদের বলা হয়, 'আল্লাহর নাযিলকৃত (কুরআন) এর উপর ঈমান আনো,' তারা বলে, 'আমরা আমাদের কাছে নাযিলকৃতের উপর ঈমান আনি।' তারা এর পরেরটি অস্বীকার করে, যদিও এটি সত্য, তাদের কাছে থাকার সত্যায়নকারী। বলো, 'তুমি যদি ঈমানদার হও, তবে কেন আগে আল্লাহর নবীদের হত্যা করেছ?'
اِذْ قَالَ لَهٗ رَبُّهٗٓ اَسْلِمْۙ قَالَ اَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
iż qāla lahū rabbuhū aslim, qāla aslamtu lirabbil-‘ālamīn(a).
যখন তার রব তাকে বললেন, 'সমর্পিত হও,' তিনি বললেন, 'আমি বিশ্বজগতের রবের কাছে সমর্পিত হয়েছি।'
وَوَصّٰى بِهَآ اِبْرٰهٖمُ بَنِيْهِ وَيَعْقُوْبُۗ يٰبَنِيَّ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰى لَكُمُ الدِّيْنَ فَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ ۗ
wa waṣṣā bihā ibrāhīmu banīhi wa ya‘qūb(u), yā baniyya innallāhaṣṭafā lakumud-dīna falā tamūtunna illā wa antum muslimūn(a).
ইবরাহিম তার সন্তানদের এটি উপদেশ দিয়েছেন, এবং ইয়াকুবও। 'হে আমার সন্তানরা! আল্লাহ তোমাদের জন্য এই ধর্ম মনোনীত করেছেন, তাই মুসলিম ছাড়া মরো না।'
اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ حَضَرَ يَعْقُوْبَ الْمَوْتُۙ اِذْ قَالَ لِبَنِيْهِ مَا تَعْبُدُوْنَ مِنْۢ بَعْدِيْۗ قَالُوْا نَعْبُدُ اِلٰهَكَ وَاِلٰهَ اٰبَاۤىِٕكَ اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ
am kuntum syuhadā'a iż ḥaḍara ya‘qūbal-maut(u), iż qāla libanīhi mā ta‘budūna mim ba‘dī, qālū na‘budu ilāhaka wa ilāha ābā'ika ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa ilāhaw wāḥidā(n), wa naḥnu lahū muslimūn(a).
তুমি কি উপস্থিত ছিলে যখন ইয়াকুবের মৃত্যু এলো, তিনি তার সন্তানদের বললেন, 'আমার পরে তুমরা কী উপাসনা করবে?' তারা বলল, 'আমরা তোমার ও তোমার পূর্বপুরুষ ইবরাহিম, ইসমাঈল ও ইসহাকের ইলাহ, এক ইলাহের ইবাদত করব, এবং তাঁর কাছে সমর্পিত।'
وَقَالُوْا كُوْنُوْا هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى تَهْتَدُوْا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ اِبْرٰهٖمَ حَنِيْفًا ۗوَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
wa qālū kūnū hūdan au naṣārā tahtadū, qul bal millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).
তারা বলে, 'ইহুদি বা খ্রিস্টান হও, তবে হিদায়াত পাবে।' বলো, 'না! আমরা ইবরাহিমের সরল ধর্ম অনুসরণ করি, তিনি মুশরিক ছিলেন না।'
قُوْلُوْٓا اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى وَعِيْسٰى وَمَآ اُوْتِيَ النَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْۚ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْۖ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ
qūlū āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa mā ūtiya mūsā wa ‘īsā wa mā ūtiyan-nabiyyūna mir rabbihim, lā nufarriqu baina aḥadim minhum wa naḥnu lahū muslimūn(a).
বলো, 'আমরা আল্লাহ, আমাদের কাছে নাযিলকৃত, ইবরাহিম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তার বংশধরদের কাছে নাযিলকৃত, এবং মূসা, ঈসা ও অন্য নবীদের তাদের রবের কাছ থেকে দেওয়া কিতাবের উপর ঈমান এনেছি। আমরা তাদের মধ্যে পার্থক্য করি না এবং তাঁর কাছে সমর্পিত।'
فَاِنْ اٰمَنُوْا بِمِثْلِ مَآ اٰمَنْتُمْ بِهٖ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚوَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا هُمْ فِيْ شِقَاقٍۚ فَسَيَكْفِيْكَهُمُ اللّٰهُ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ ۗ
fa'in āmanū bimiṡli mā āmantum bihī faqadihtadau, wa in tawallau fa'innamā hum fī syiqāq(in), fasayakfīkahumullāh(u), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
যদি তারা তোমাদের মতো ঈমান আনে, তারা হিদায়াত পাবে। যদি মুখ ফিরায়, তারা বিবাদে আছে। আল্লাহ তোমাকে (মুহাম্মদ) তাদের বিরুদ্ধে যথেষ্ট করবেন। তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।
كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
মানুষ একটি উম্মাহ ছিল। আল্লাহ নবীদের সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে পাঠিয়েছেন এবং তাদের সাথে সত্যের কিতাব নাযিল করেছেন, যাতে তিনি মানুষের বিবাদের বিচার করেন। কিন্তু যাদের কিতাব দেওয়া হয়েছিল তারা স্পষ্ট প্রমাণ পাওয়ার পর হিংসার কারণে বিবাদ করেছে। আল্লাহ তাঁর ইচ্ছায় ঈমানদারদের সত্য নিয়ে হিদায়াত দিয়েছেন। আল্লাহ যাকে চান সরল পথে পরিচালিত করেন।
اِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ
innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).
আল্লাহ আমার ও তোমাদের রব, তাঁর ইবাদত করো। এটি সরল পথ।
۞ فَلَمَّآ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ ۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ
falammā aḥassa ‘īsā minhumul-kufra qāla man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāh(i), āmannā billāh(i), wasyhad bi'annā muslimūn(a).
যখন ঈসা তাদের কুফর অনুভব করলেন, তিনি বললেন, 'আল্লাহর পথে কে আমার সাহায্যকারী হবে?' হাওয়ারিয়্যুন বললেন, 'আমরা আল্লাহর সাহায্যকারী। আমরা আল্লাহর উপর ঈমান এনেছি, এবং সাক্ষ্য দাও, আমরা মুসলিম।'
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ تَعَالَوْا اِلٰى كَلِمَةٍ سَوَاۤءٍۢ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ اَلَّا نَعْبُدَ اِلَّا اللّٰهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهٖ شَيْـًٔا وَّلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُوْلُوا اشْهَدُوْا بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ
qul yā ahlal-kitābi ta‘ālau ilā kalimatin sawā'im bainanā wa bainakum allā na‘buda illallāha wa lā nusyrika bihī syai'aw wa lā yattakhiża ba‘ḍunā ba‘ḍan arbābam min dūnillāh(i), fa in tawallau fa qūlusyhadū bi'annā muslimūn(a).
বলো, 'হে আহলে কিতাব! আমরা ও তোমরা এক কথায় একত্র হই: আমরা আল্লাহ ছাড়া কাউকে ইবাদত করব না, তাঁর সাথে কিছু শরিক করব না, এবং একে অপরকে আল্লাহ ছাড়া রব বানাব না।' যদি তারা মুখ ফিরায়, বলো, 'সাক্ষ্য দাও, আমরা মুসলিম।'
مَاكَانَ اِبْرٰهِيْمُ يَهُوْدِيًّا وَّلَا نَصْرَانِيًّا وَّلٰكِنْ كَانَ حَنِيْفًا مُّسْلِمًاۗ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
wa mā kāna ibrāhīmu yahūdiyyaw wa lā naṣrāniyyaw wa lākin kāna ḥanīfam muslimā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).
ইবরাহিম ইহুদি বা খ্রিস্টান ছিলেন না, তিনি ছিলেন সরল মুসলিম, এবং মুশরিকদের মধ্যে ছিলেন না।
اِنَّ اَوْلَى النَّاسِ بِاِبْرٰهِيْمَ لَلَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ وَهٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ وَاللّٰهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِيْنَ
inna aulan-nāsi bi'ibrāhīma lal-lażīnattaba‘ūhu wa hāżan-nabiyyu wal-lażīna āmanū, wallāhu waliyyul-mu'minīn(a).
ইবরাহিমের সবচেয়ে নিকটবর্তী তারা যারা তাকে অনুসরণ করেছে, এই নবী (মুহাম্মদ) এবং ঈমানদাররা। আল্লাহ ঈমানদারদের অভিভাবক।
مَا كَانَ لِبَشَرٍ اَنْ يُّؤْتِيَهُ اللّٰهُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُوْلَ لِلنَّاسِ كُوْنُوْا عِبَادًا لِّيْ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ كُوْنُوْا رَبَّانِيّٖنَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُوْنَ الْكِتٰبَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُوْنَ ۙ
mā kāna libasyarin ay yu'tiyahullāhul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwata ṡumma yaqūla lin-nāsi kūnū ‘ibādal lī min dūnillāhi wa lākin kūnū rabbāniyyīna bimā kuntum tu‘allimūnal-kitāba wa bimā kuntum tadrusūn(a).
কোনো ব্যক্তির জন্য সম্ভব নয় যে আল্লাহ তাকে কিতাব, হিকমাহ ও নবুওয়াত দিয়েছেন, তারপর সে মানুষকে বলে, 'আল্লাহ ছাড়া আমার ইবাদত করো।' বরং সে বলে, 'তোমরা আল্লাহর দাস হও, কারণ তুমি কিতাব শেখাও ও পড়াশোনা করো।'
وَلَا يَأْمُرَكُمْ اَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلٰۤىِٕكَةَ وَالنَّبِيّٖنَ اَرْبَابًا ۗ اَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ اِذْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ ࣖ
wa lā ya'murakum an tattakhiżul-malā'ikata wan-nabiyyīna arbābā(n), aya'murukum bil-kufri ba‘da iż antum muslimūn(a).
সে তোমাদের মালাইকা বা নবীদের রব বানাতে বলে না। তুমি মুসলিম হওয়ার পর কি সে তোমাকে কাফির হতে বলবে?
وَمَنْ يَّبْتَغِ غَيْرَ الْاِسْلَامِ دِيْنًا فَلَنْ يُّقْبَلَ مِنْهُۚ وَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
wa may yabtagi gairal-islāmi dīnan falay yuqbala minh(u), wa huwa fil-ākhirati minal khāsirīn(a).
যে ইসলাম ছাড়া অন্য ধর্ম খোঁজে, তা গ্রহণ করা হবে না, এবং আখিরাতে সে ক্ষতিগ্রস্তদের মধ্যে হবে।
قُلْ صَدَقَ اللّٰهُ ۗ فَاتَّبِعُوْا مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۗ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
qul ṣadaqallāh(u), fattabi‘ū millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).
বলো, 'আল্লাহ সত্য বলেছেন।' ইবরাহিমের সরল ধর্ম অনুসরণ করো, তিনি মুশরিক ছিলেন না।
رَبَّنَآ اِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُّنَادِيْ لِلْاِيْمَانِ اَنْ اٰمِنُوْا بِرَبِّكُمْ فَاٰمَنَّا ۖرَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّاٰتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْاَبْرَارِۚ
rabbanā innanā sami‘nā munādiyay yunādī lil-īmāni an āminū birabbikum fa āmannā, rabbanā fagfir lanā żunūbanā wa kaffir ‘annā sayyi'ātinā wa tawaffanā ma‘al-abrār(i).
হে আমাদের পালনকর্তা, আমরা তাদের কথা শুনেছি যারা ঈমানের দিকে আহ্বান জানিয়েছিল, (অর্থাৎ, "তোমাদের পালনকর্তার প্রতি ঈমান আন"), তাই আমরাও ঈমান এনেছি। হে আমাদের পালনকর্তা, আমাদের পাপ ক্ষমা করো এবং আমাদের ভুলত্রুটি মুছে ফেলো এবং আমাদেরকে মুমিনদের সাথে হত্যা করো।
وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا
wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).
কার ধর্ম আল্লাহর কাছে ইবরাহিমের ধর্মের চেয়ে উত্তম, যিনি সত্য ধর্মে সমর্পিত ছিলেন এবং মুশরিক ছিলেন না? আল্লাহ ইবরাহিমকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).
যারা বলে, 'আল্লাহই মসীহ, মারইয়ামের পুত্র,' তারা কাফির। মসীহ বলেছেন, 'হে বনি ইসরাঈল! আল্লাহর ইবাদত করো, আমার ও তোমাদের রব।' যে আল্লাহর সাথে শরিক করে, তার জন্য জান্নাত হারাম, তার ঠিকানা জাহান্নাম। জালিমদের কোনো সাহায্যকারী নেই।
مَا قُلْتُ لَهُمْ اِلَّا مَآ اَمَرْتَنِيْ بِهٖٓ اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۚوَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًا مَّا دُمْتُ فِيْهِمْ ۚ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِيْ كُنْتَ اَنْتَ الرَّقِيْبَ عَلَيْهِمْ ۗوَاَنْتَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ
mā qultu lahum illā mā amartanī bihī ani‘budullāha rabbī wa rabbakum, wa kuntu ‘alaihim syahīdam mā dumtu fīhim, falammā tawaffaitanī kunta antar-raqība ‘alaihim, wa anta ‘alā kulli syai'in syahīd(un).
আমি তাদের শুধু তাই বলেছি যা তুমি আমাকে আদেশ করেছিলে: 'আল্লাহর ইবাদত করো, আমার ও তোমাদের রব।' আমি তাদের মধ্যে থাকাকালীন তাদের সাক্ষী ছিলাম। তুমি আমাকে উঠিয়ে নেওয়ার পর তুমিই তাদের তত্ত্বাবধায়ক ছিলে। তুমি সবকিছুর সাক্ষী।
قُلْ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ مَنْ اَسْلَمَ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
qul agairallāhi attakhiżu waliyyan fāṭiris-samāwāti wal-arḍi wa huwa yuṭ‘imu wa lā yuṭ‘am(u), qul innī umirtu an akūna awwala man aslama wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).
বলো, 'আমি কি আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে রব হিসেবে গ্রহণ করব, যিনি সবকিছুর স্রষ্টা?' তিনি ছাড়া আর কেউ ক্ষতি বা উপকার করতে পারে না। বলো, 'আমি কীভাবে সেই পথে যাব যা সত্য নয়, যখন আল্লাহ আমাকে পথ দেখিয়েছেন?'
قُلْ اِنِّيْ نُهِيْتُ اَنْ اَعْبُدَ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗ قُلْ لَّآ اَتَّبِعُ اَهْوَاۤءَكُمْۙ قَدْ ضَلَلْتُ اِذًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ
qul innī nuhītu an a‘budal-lażīna tad‘ūna min dūnillāh(i), qul lā attabi‘u ahwā'akum, qad ḍalaltu iżaw wa mā ana minal-muhtadīn(a).
বলো, 'আমাকে আল্লাহ ছাড়া তোমরা যাদের পূজা করো তাদের পূজা করতে নিষেধ করা হয়েছে।' বলো, 'আমি তোমাদের ইচ্ছা অনুসরণ করব না, তাহলে আমি পথভ্রষ্ট হব এবং হিদায়াতপ্রাপ্তদের মধ্যে থাকব না।'
۞ وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ اٰزَرَ اَتَتَّخِذُ اَصْنَامًا اٰلِهَةً ۚاِنِّيْٓ اَرٰىكَ وَقَوْمَكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
wa iż qāla ibrāhīmu li'abīhi āzara atattakhiżu aṣnāman ālihah(tan), innī arāka wa qaumaka fī ḍalālim mubīn(in).
যখন ইবরাহিম তার পিতা আযারকে বললেন, 'তুমি কি এই মূর্তিগুলোকে ইলাহ বানাচ্ছ? আমি দেখছি তুমি ও তোমার কওম স্পষ্ট ভ্রান্তিতে আছ।'
اِنِّيْ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ حَنِيْفًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۚ
innī wajjahtu wajhiya lil-lażī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfaw wa mā ana minal-musyrikīn(a).
আমি আমার মুখ ফিরিয়েছি তাঁর দিকে যিনি আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, সত্য ধর্মের প্রতি সমর্পিত, এবং আমি মুশরিকদের মধ্যে নই।
قُلْ اِنَّنِيْ هَدٰىنِيْ رَبِّيْٓ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ەۚ دِيْنًا قِيَمًا مِّلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
qul innanī hadānī rabbī ilā ṣirāṭim mustaqīm(in), dīnan qiyamam millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).
বলো, 'আমার রব আমাকে সরল পথে হিদায়াত দিয়েছেন, সত্য ধর্মে, ইবরাহিমের ধর্মে, যিনি মুশরিক ছিলেন না।'
لَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).
নিশ্চয় আমরা নূহকে তার সম্প্রদায়ের কাছে প্রেরণ করেছি, তখন সে বলল, 'হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহর ইবাদত করো! তাঁর ব্যতীত তোমাদের কোনো ইলাহ নেই। নিশ্চয় আমি তোমাদের উপর ভয় করি মহাদিনের (কিয়ামতের) শাস্তি।'
۞ وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
wa ilā ‘ādin akhāḥum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).
এবং আদ সম্প্রদায়ের কাছে (আমরা প্রেরণ করেছি) হুদ, তাদের ভাই। সে বলল, 'হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহর ইবাদত করো! তাঁর ব্যতীত তোমাদের কোনো ইলাহ নেই। তাহলে তুমরা কেন তাকওয়া অবলম্বন করো না?'
قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللّٰهَ وَحْدَهٗ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَاۚ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
qālū aji'tanā lina‘budallāha waḥdahū wa nażara mā kāna ya‘budu ābā'unā, fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ ṣādiqīn(a).
তারা বলল, 'তুমি কি আমাদের কাছে এসেছ যাতে আমরা কেবল আল্লাহর ইবাদত করি এবং আমাদের পূর্বপুরুষরা যা পূজা করত তা ছেড়ে দিই? তাহলে আমাদের কাছে তোমার হুমকি প্রমাণ করো, যদি তুমি সত্যবাদী হও!'
وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).
এবং সামুদ সম্প্রদায়ের কাছে (আমরা প্রেরণ করেছি) সালিহ, তাদের ভাই। সে বলল, 'হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহর ইবাদত করো! তাঁর ব্যতীত তোমাদের কোনো ইলাহ নেই। নিশ্চয় তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে তোমাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ এসেছে। এটি আল্লাহর উটনী তোমাদের জন্য নিদর্শন হিসেবে। তাকে আল্লাহর পৃথিবীতে খেতে দাও, তাকে আঘাত করো না, নইলে তোমরা কঠিন শাস্তি পাবে।'
وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ
wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum fa auful-kaila wal-mīzāna wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā, żālikum khairul lakum in kuntum mu'minīn(a).
এবং মাদইয়ানের অধিবাসীদের কাছে (আমরা প্রেরণ করেছি) শুআইব, তাদের ভাই। সে বলল, 'হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহর ইবাদত করো। তাঁর ব্যতীত তোমাদের কোনো ইলাহ নেই। নিশ্চয় তোমাদের প্রভুর কাছ থেকে তোমাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ এসেছে। তাই পরিমাপ ও ওজন পূর্ণ করো, এবং মানুষের প্রতি কোনো ক্ষতি করো না। পৃথিবীতে ভালোভাবে (সৃষ্টির পর) বিশৃঙ্খলা করো না। এটি তোমাদের জন্য উত্তম যদি তুমরা ঈমানদার হও।'
وَجَاوَزْنَا بِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْبَحْرَ فَاَتَوْا عَلٰى قَوْمٍ يَّعْكُفُوْنَ عَلٰٓى اَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚقَالُوْا يٰمُوْسَى اجْعَلْ لَّنَآ اِلٰهًا كَمَا لَهُمْ اٰلِهَةٌ ۗقَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُوْنَ
wa jāwaznā bibanī isrā'īlal-baḥra fa atau ‘alā qaumiy ya‘kufūna ‘alā aṣnāmil lahum, qālū yā mūsaj‘al lanā ilāhan kamā lahum ālihah(tun), qāla innakum qaumun tajhalūn(a).
এবং আমরা বনি ইসরাঈলকে সমুদ্র (লোহিত সাগরের উত্তরাংশ) পার করিয়ে নিয়েছিলাম। যখন তারা এমন একটি সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছাল যারা তাদের মূর্তির পূজা করছিল, তারা (বনি ইসরাঈল) বলল, 'হে মূসা! আমাদের জন্য একটি দেবতা (মূর্তি) তৈরি করো যেমন তাদের কয়েকটি দেবতা (মূর্তি) আছে।' (মূসা) উত্তর দিল, 'নিশ্চয় তুমরা অজ্ঞ লোক।'
قَالَ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْغِيْكُمْ اِلٰهًا وَّهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ
qāla agairallāhi abgīkum ilāhaw wa huwa faḍḍalakum ‘alal-‘ālamīn(a).
সে (মূসা) বলল, 'আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো দেবতা কি আমি তোমাদের জন্য খুঁজব, যদিও তিনি তোমাদের সে সময়ের সমস্ত উম্মতের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন?'
اِتَّخَذُوْٓا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَالْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوْٓا اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ سُبْحٰنَهٗ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
ittakhażū aḥbārahum wa ruhbānahum arbābam min dūnillāhi wal-masīḥabna maryam(a), wa mā umirū illā liya‘budū ilāhaw wāḥidā(n), lā ilāha illā huw(a), subḥānahū ‘ammā yusyrikūn(a).
তারা তাদের (ইয়াহুদিদের) আলেম ও (নাসারাদের) সন্ন্যাসীদের এবং মরিয়মের পুত্র আল-মাসীহকে আল্লাহ ছাড়া প্রভু হিসেবে গ্রহণ করে; যদিও তাদের কেবল একমাত্র ইলাহের ইবাদত করতে বলা হয়েছিল; তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তিনি মহাপবিত্র তাদের শরীক করা থেকে।
قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ دِيْنِيْ فَلَآ اَعْبُدُ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ اَعْبُدُ اللّٰهَ الَّذِيْ يَتَوَفّٰىكُمْ ۖ وَاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۙ
qul yā ayyuhan nāsu in kuntum fī syakkim min dīnī falā a‘budul-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi wa lākin a‘budullāhal-lażī yatawaffākum, wa umirtu an akūna minal-mu'minīn(a).
বলো (মুহাম্মদ), 'হে মানুষ! যদি তুমরা আমার ধর্ম নিয়ে সন্দেহে থাকো, তাহলে (জেনে রাখো) আমি আল্লাহ ছাড়া তোমরা যাদের উপাসনা করো তাদের ইবাদত করি না, কিন্তু আমি আল্লাহর ইবাদত করি যিনি তোমাদের মৃত্যু দেবেন এবং আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে আমি ঈমানদারদের মধ্যে থাকব,'
اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ
allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).
যাতে তুমি আল্লাহ ছাড়া কারো উপাসনা না করো। নিশ্চয় আমি (মুহাম্মদ) তোমাদের জন্য তাঁর পক্ষ থেকে সতর্ককারী ও সুসংবাদবাহক।
اَنْ لَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ اَلِيْمٍ
allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin alīm(in).
'যাতে তুমি আল্লাহ ছাড়া কারো উপাসনা না করো। আমি সত্যিই ভয় করি তোমার উপর একটি অত্যন্ত কঠিন দিনের শাস্তি নেমে আসবে।'
وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُفْتَرُوْنَ
wa ilā ‘ādin akhāhum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), in antum illā muftarūn(a).
এবং আদ সম্প্রদায়ের কাছে তাদের ভাই হুদকে (পাঠিয়েছিলাম)। সে বলল, 'হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁর ছাড়া তোমাদের কোনো ইলাহ নেই। তুমরা কেবল মিথ্যা রচনা করছ।'
۞ وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا ۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗهُوَ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيْهَا فَاسْتَغْفِرُوْهُ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ قَرِيْبٌ مُّجِيْبٌ
wa ilā ṡamūda akhāhum ṣālihā(n), qāla yā qaumi‘budullāḥa mā lakum min ilāhin gairuh(ū), huwa ansya'akum minal-arḍi wasta‘marakum fīhā fastagfirūhu ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī qarībum mujīb(un).
এবং সামুদ সম্প্রদায়ের কাছে তাদের ভাই সালিহকে (পাঠিয়েছিলাম)। সে বলল, 'হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁর ছাড়া তোমাদের কোনো ইলাহ নেই। তিনি তোমাদের পৃথিবী (মাটি) থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের তাতে সমৃদ্ধকারী করেছেন, তাই তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো, তারপর তাঁর কাছে তওবা করো। নিশ্চয় আমার প্রভু অতি নিকটে (তাঁর রহমতে) এবং (দোয়া) কবুলকারী।'
۞ وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗوَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ اِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ بِخَيْرٍ وَّاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيْطٍ
wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), wa lā tanquṣul-mikyāla wal-mīzāna innī arākum bikhairiw wa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumim muḥīṭ(in).
এবং মাদইয়ানের (অধিবাসীদের) কাছে তাদের ভাই শুয়াইবকে (পাঠিয়েছিলাম)। সে বলল, 'হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁর ছাড়া তোমাদের কোনো ইলাহ নেই। এবং তুমরা পরিমাণ ও ওজন কম করো না। নিশ্চয় আমি তোমাদের সমৃদ্ধ অবস্থায় দেখছি। এবং আমি ভয় করি তোমাদের উপর ধ্বংসকারী দিনের (কিয়ামতের) শাস্তি নেমে আসবে।'
قَالَ لَا يَأْتِيْكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقٰنِهٖٓ اِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيْلِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّأْتِيَكُمَا ۗذٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِيْ رَبِّيْۗ اِنِّيْ تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كٰفِرُوْنَۙ
qāla lā ya'tīkumā ṭa‘āmun turzaqānihī illā nabba'tukumā bita'wīlihī qabla ay ya'tiyakumā, żālikumā mimmā ‘allamanī rabbī, innī taraktu millata qaumil lā yu'minūna billāhi wa hum bil-ākhirati hum kāfirūn(a).
সে (ইউসুফ) বলল, 'তোমাদের দুজনকে যে খাবার দেওয়া হবে আমি তার তাৎপর্য ব্যাখ্যা করতে পারি, তা তোমাদের কাছে পৌঁছার আগে। এটি আমার প্রভু আমাকে শিখিয়েছেন। নিশ্চয় আমি তাদের ধর্ম ত্যাগ করেছি যারা আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে না, এবং তারা আখিরাতে অবিশ্বাসী।'
وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ اٰبَاۤءِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ مَا كَانَ لَنَآ اَنْ نُّشْرِكَ بِاللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ ذٰلِكَ مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ
wattaba‘tu millata ābā'ī ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūb(a), mā kāna lanā an nusyrika billāhi min syai'(in), żālika min faḍlillāhi ‘alainā wa ‘alan-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā yasykurūn(a).
এবং আমি আমার পূর্বপুরুষদের ধর্ম অনুসরণ করি: ইবরাহীম, ইসহাক ও ইয়াকুব। আমাদের (নবীদের) জন্য আল্লাহর সাথে কিছু শরীক করা উপযুক্ত নয়। এটি আল্লাহর আমাদের ও সমস্ত মানুষের প্রতি অনুগ্রহ; কিন্তু অধিকাংশ মানুষ কৃতজ্ঞ নয়।
يٰصَاحِبَيِ السِّجْنِ ءَاَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُوْنَ خَيْرٌ اَمِ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُۗ
yā ṣāḥibayis-sijni a'arbābum mutafarriqūna khairun amillāhul-wāḥidul-qahhār(u).
'হে জেলের সাথীরা! বিভিন্ন ইলাহ কি উত্তম, নাকি একমাত্র, মহাশক্তিশালী আল্লাহ?'
مَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلَّآ اَسْمَاۤءً سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِ ۗاَمَرَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ
mā ta‘budūna min dūnihī illā asmā'an sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā anzalallāhu bihā min sulṭān(in), inil-ḥukmu illā lillāh(i), amara allā ta‘budū illā iyyāh(u), żālikad-dīnul-qayyimu wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
'তোমরা তাঁর ছাড়া যা উপাসনা করো, তা কেবল নাম যা তোমরা ও তোমাদের পূর্বপুরুষরা তৈরি করেছ। আল্লাহ এ সম্পর্কে কোনো প্রমাণ নাযিল করেননি। সিদ্ধান্ত কেবল আল্লাহর। তিনি নির্দেশ দিয়েছেন যে তোমরা তাঁর ছাড়া কারো উপাসনা করবে না। এটিই সঠিক ধর্ম, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না।'
قُلْ هٰذِهٖ سَبِيْلِيْٓ اَدْعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗعَلٰى بَصِيْرَةٍ اَنَا۠ وَمَنِ اتَّبَعَنِيْ ۗوَسُبْحٰنَ اللّٰهِ وَمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
qul hāżihī sabīlī ad‘ū ilallāh(i), ‘alā baṣīratin ana wa manittaba‘anī, wa subḥānallāhi wa mā ana minal-musyrikīn(a).
বলো (মুহাম্মদ), 'এটি আমার পথ, আমি ও আমার অনুসারীরা নিশ্চিতভাবে আল্লাহর দিকে ডাকি, মহাপবিত্র আল্লাহ, এবং আমি মুশরিকদের মধ্যে নই।'
وَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَفْرَحُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمِنَ الْاَحْزَابِ مَنْ يُّنْكِرُ بَعْضَهٗ ۗ قُلْ اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ وَلَآ اُشْرِكَ بِهٖ ۗاِلَيْهِ اَدْعُوْا وَاِلَيْهِ مَاٰبِ
wal-lażīna ātaināhumul-kitāba yafraḥūna bimā unzila ilaika wa minal-aḥzābi may yunkiru ba‘ḍah(ū), qul innamā umirtu an a‘budallāha wa lā usyrika bih(ī), ilaihi ad‘ū wa ilaihi ma'āb(i).
এবং যাদের আমি কিতাব দিয়েছি তারা তোমার কাছে (মুহাম্মদ) যা নাযিল করা হয়েছে তাতে আনন্দিত, এবং (ইয়াহুদি ও নাসারাদের) কিছু দল এর কিছু অংশ অস্বীকার করে। বলো, 'আমাকে কেবল আল্লাহর ইবাদত করতে এবং তাঁর সাথে শরীক না করতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। কেবল তাঁর দিকেই আমি (মানুষকে) ডাকি এবং কেবল তাঁর কাছেই আমি প্রত্যাবর্তন করি।'
وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا الْبَلَدَ اٰمِنًا وَّاجْنُبْنِيْ وَبَنِيَّ اَنْ نَّعْبُدَ الْاَصْنَامَ ۗ
wa iż qāla ibrāhīmu rabbij‘al hāżal-balada āminaw wajnubnī wa baniyya an na‘budal-aṣnām(a).
এবং (স্মরণ করো), যখন ইবরাহীম দোয়া করলেন, 'হে আমার প্রভু, এই শহরকে (মক্কা) নিরাপদ শহর করো, এবং আমাকে ও আমার বংশধরদের মূর্তি উপাসনা থেকে দূরে রাখো।'
يُنَزِّلُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ بِالرُّوْحِ مِنْ اَمْرِهٖ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖٓ اَنْ اَنْذِرُوْٓا اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاتَّقُوْنِ
yunazzilul-malā'ikata bir-rūḥi min amrihī ‘alā may yasyā'u min ‘ibādihī an anżirū annahū lā ilāha illā ana fattaqūn(i).
তিনি ফেরেশতাদের নাযিল করেন ওহী নিয়ে তাঁর নির্দেশে তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা করেন, (এই ফরমান সহ), 'সতর্ক করো (আমার বান্দাদের), আমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তাই আমার প্রতি তাকওয়া অবলম্বন করো।'
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ رَّسُوْلًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوْتَۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ هَدَى اللّٰهُ وَمِنْهُمْ مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلٰلَةُ ۗ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
wa laqad ba‘aṡnā fī kulli ummatir rasūlan ani‘budullāha wajtanibuṭ-ṭāgūt(a), fa minhum man hadallāhu wa minhum man ḥaqqat ‘alaihiḍ-ḍalālah(tu), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
এবং নিশ্চয় আমি প্রতিটি উম্মতের জন্য একজন রাসূল পাঠিয়েছি (যিনি বলেন), 'আল্লাহর ইবাদত করো, এবং তাগুত থেকে দূরে থাকো,' তারপর তাদের মধ্যে কিছুকে আল্লাহ পথনির্দেশ দিয়েছেন এবং কিছু বিভ্রান্তিতে থেকে গেছে। তাই পৃথিবীতে ভ্রমণ করো এবং দেখো যারা (রাসূলদের) অস্বীকার করেছে তাদের পরিণতি কী হয়েছে।