Принять ислам, нажмите здесь
Ислам Ал-Хақ: Ҡөрьән һәм Хәдис
(Ысын ислам)



Тема - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kekhususan para nabi Mimpi Nabi adalah wahyu
Аяттарҙы эҙләү һөҙөмтәләре :
Дөйөм аяттар : 4
60
Q.S Әл-Исра (17:60)

وَاِذْ قُلْنَا لَكَ اِنَّ رَبَّكَ اَحَاطَ بِالنَّاسِۗ وَمَا جَعَلْنَا الرُّءْيَا الَّتِيْٓ اَرَيْنٰكَ اِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُوْنَةَ فِى الْقُرْاٰنِ ۗ وَنُخَوِّفُهُمْۙ فَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا طُغْيَانًا كَبِيْرًا ࣖ

wa iż qulnā laka inna rabbaka aḥāṭa bin-nās(i), wa mā ja‘alnar-ru'yal-latī araināka illā fitnatal lin-nāsi wasy-syajaratal mal‘ūnata fil-qur'ān(i), wa nukhawwifuhum, famā yazīduhum illā ṭugyānan kabīrā(n).

Һәм Беҙ һиңә: «Раббыңдың белеме бөтә кешеләрҙе ҡаплай», — тип үәхи яһағайныҡ. Беҙ һиңә күрһәткән төштө түгел, ә кешеләргә һәм (шулай уҡ) Ҡөрьәндәге ләғнәтле ағасҡа (зәҡҡүмгә) һынау өсөн яһаныҡ. Һәм Беҙ уларҙы ҡурҡыттыҡ, ләкин был уларҙың буйһонмауҙарын арттырҙы ғына.


102
Q.S Әс-Саффат (37:102)

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يٰبُنَيَّ اِنِّيْٓ اَرٰى فِى الْمَنَامِ اَنِّيْٓ اَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرٰىۗ قَالَ يٰٓاَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُۖ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰبِرِيْنَ

falammā balaga ma‘ahus-sa‘ya qāla yā bunayya innī arā fil-manāmi annī ażbaḥuka fanẓur māżā tarā, qāla yā abatif‘al mā tu'mar(u), satajidunī in syā'allāhu minaṣ-ṣābirīn(a).

Шулай итеп, бала (йәшкә) еткәс, уның менән һынап ҡарай алды, (Ибраһим): «Эй, улым! Ул (Исмәғил) яуап бирә: «Эй, атайым!


105
Q.S Әс-Саффат (37:105)

قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَا ۚاِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

qad ṣaddaqtar-ru'yā, innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

ысынлап та, һин шул төштө аҡланың». Ысынлап та, Беҙ изгелек ҡылғандарҙы шулай бүләкләйбеҙ.


27
Q.S Әл-Фәтх (48:27)

لَقَدْ صَدَقَ اللّٰهُ رَسُوْلَهُ الرُّءْيَا بِالْحَقِّ ۚ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ اٰمِنِيْنَۙ مُحَلِّقِيْنَ رُءُوْسَكُمْ وَمُقَصِّرِيْنَۙ لَا تَخَافُوْنَ ۗفَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوْا فَجَعَلَ مِنْ دُوْنِ ذٰلِكَ فَتْحًا قَرِيْبًا

laqad ṣadaqallāhu rasūlahur-ru'yā bil-ḥaqq(i), latadkhulunnal-masjidal-ḥarāma in syā'allāhu āminīn(a), muḥalliqīna ru'ūsakum wa muqaṣṣirīn(a), lā takhāfūn(a), fa‘alima mā lam ta‘lamū faja‘ala min dūni żālika fatḥan qarībā(n).

Ысынлап та, Аллаһ Тәғәлә Үҙенең рәсүленә төшөнөң дөрөҫлөгөн иҫбатлар: һин һис шикһеҙ, Аллаһ теләһә, хәүефһеҙ хәлдә, башыңдағы сәстәрҙе ҡырҡып, уларҙы ҡыҫҡартып, һин ҡурҡмайһың. Тимәк, Аллаһ һеҙҙең белмәгәндәрегеҙҙе белә һәм бынан тыш, һеҙгә яҡын еңеү бирҙе.