Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an na Hadith
(Islam y'amazima)



Enshonga - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kekhususan para nabi Para pengikut Nabi-nabi

Ebyarugamu omu kushaka aya :
Aya zoona : 10
52
Q.S Ali imran (3:52)

۞ فَلَمَّآ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ ۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ

falammā aḥassa ‘īsā minhumul-kufra qāla man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāh(i), āmannā billāh(i), wasyhad bi'annā muslimūn(a).

Nahabwekyo Yesu ku yahuriire obutaikiriza bwabo (Abaana ba Israeli), akagira ati, "N'oha oraba omuhwezi wa (okutandikaho ediini ya) Allah?" Aba Hawariyyun (abanywani abeesigwa) bakagarukamu bati, "Turi abahwezi ba Allah (ab'ediini). Nitwikiriza Allah, kandi nituhamya ngu turi abasiraamu."


53
Q.S Ali imran (3:53)

رَبَّنَآ اٰمَنَّا بِمَآ اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

rabbanā āmannā bimā anzalta wattaba‘nar-rasūla faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

Mukama waitu, twikiriize ebi waashoborora kandi twakuratira Omutumwa, n'ahabw'ekyo otuteere omu guruupu y'abantu abarikuhamya."


68
Q.S Ali imran (3:68)

اِنَّ اَوْلَى النَّاسِ بِاِبْرٰهِيْمَ لَلَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ وَهٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ وَاللّٰهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِيْنَ

inna aulan-nāsi bi'ibrāhīma lal-lażīnattaba‘ūhu wa hāżan-nabiyyu wal-lażīna āmanū, wallāhu waliyyul-mu'minīn(a).

Abantu abari haihi na Abrahamu n’abo abarikumukuratira, na Nabi ogu (Muhammad), n’abo abarikwikiriza. Allah niwe murinzi w'abo abarikwikiriza .


146
Q.S Ali imran (3:146)

وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ

wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).

Kandi shi nabi bangahi owaabaire naarwana n’ekimbuuro ky’abakuratsi abarikutiina Ruhanga. Tibara (kuba) abanafu ahabw’ebihikiirizi ebyabahikireho omu muhanda gwa Allah, tibarafeerirwe omwoyo gwabo kandi tibara (nari) kwehayo (omuzigu). Kandi Allah nakunda abagumisiriza.


52
Q.S Al-Anamu (6:52)

وَلَا تَطْرُدِ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ ۗمَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِّنْ شَيْءٍ وَّمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِّنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُوْنَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa lā taṭrudil-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhah(ū), mā ‘alaika min ḥisābihim min syai'iw wa mā min ḥisābika ‘alaihim min syai'in fa taṭrudahum fa takūna minaẓ-ẓālimīn(a).

Otabinga abo abarikweta Mukama waabo omu kasheeshe n’omu mwabazyo, baine amatsiko g’okusiimwa kwe. Iwe toine bujunaanizibwa na kakye ahabw’ebikorwa byabo kandi nabo tibaine bujunaanizibwa na kakye ahabw’ebikorwa byawe, niyo nshonga ahabw’enki iwe (oine obugabe) kubabinga, ngu obe omu bashobi.


83
Q.S Yona (10:83)

فَمَآ اٰمَنَ لِمُوْسٰىٓ اِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّنْ قَوْمِهٖ عَلٰى خَوْفٍ مِّنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهِمْ اَنْ يَّفْتِنَهُمْ ۗوَاِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الْاَرْضِۚ وَاِنَّهٗ لَمِنَ الْمُسْرِفِيْنَ

famā āmana limūsā illā żurriyyatum min qaumihī ‘alā khaufim min fir‘auna wa mala'ihim ay yaftinahum, wa inna fir‘auna la‘ālin fil-arḍ(i), wa innahū laminal-musrifīn(a).

Nahabwekyo tihaine owayikiriize Musa, oyihireho abaijukuru b’abantu be, ababaire nibatiina ngu Faraho n’abeebembezi be (abantu) nibaija kubabonabonesa. Kandi buzima, Faraho buzima akakora obutegyeki bw’obushaarizi omu nsi, kandi buzima akaba ari omwe aha bashobya.


85
Q.S Yona (10:85)

فَقَالُوْا عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَا ۚرَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

fa qālū ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanā lā taj‘alnā fitnatal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Bwanyima bakagira bati: "Muri Allah nitwesiga. Ai Mukama waitu, otatuhindura (ekigyendererwa ky'okubeihabeiha ahabw'abantu abatari b'oburingaaniza."


18
Q.S Fatir (35:18)

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).

Kandi omuntu omusiisi tarikwija kwekorera ebibi by’abandi. Kandi omuntu oremirwe munonga ebibi bye ku arikweta (ondiijo) kwekorera omugugu gwe, tigurikwija kwekorera na kakye, n’obu (abo abu arikweta) baraabe bari abanyabuzaare be. Buzima, noobaasa kurabura abo abarikutiina (okufubirwa) Mukama waabo bonka (n’obu) batarikumureeba n’abo abarikukora okushaba. Kandi omuntu weena orikweyeza, naaba ayeyezya ahabw'oburungi bwe. Kandi ahari Allah niho omwanya gw'okugarukaho.


27
Q.S Al-Hadidi (57:27)

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ ەۙ وَجَعَلْنَا فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ رَأْفَةً وَّرَحْمَةً ۗوَرَهْبَانِيَّةَ ِۨابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنٰهَا عَلَيْهِمْ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ رِضْوَانِ اللّٰهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۚفَاٰتَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْهُمْ اَجْرَهُمْ ۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

Ṡumma qaffainā ‘alā āṡārihim birusulinā wa qaffainā bi‘īsabni maryama wa ātaināhul-injīl(a), wa ja‘alnā fī qulūbil-lażīnattaba‘ūhu ra'fataw wa raḥmah(tan), wa rahbāniyyatanibtada‘ūhā mā katabnā ‘alaihim illabtigā'a riḍwānillāhi famā ra‘auhā ḥaqqa ri‘āyatihā, fa'ātainal-lażīna āmanū minhum ajrahum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).

Bwanyima twatuma entumwa zaitu kukuratira omu bigyere byabo kandi twakuratira (na) Yesu mutabani wa Mariamu; Kandi twamuha Engiri kandi twahanga emitwarize mirungi n’okugirira abandi esaasi omu mitima y’abo abaamukuratiire. Bakaba baine rahbaniyyah, n’obu turaabe tutarikubagyema (eki twabaire nitwenda kyonka) okusherura okusiimwa kwa Allah, kwonka tibarikugirinda gye. Nahabwekyo abo abaikiriize omuribo Tukabaha ekihembo kyabo, kandi baingi aharibo bakaba bari ababi.


4
Q.S Al-Mumtahana (60:4)

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ

qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).

Buzima, hakaba hariho ekyokureeberaho kirungi ahariiwe omuri Abrahamu n'abo abaabaire bari hamwe nawe, obu baagambiire abantu be bati, "Buzima, tutaanisiibwe naimwe kandi n'ebi murikuramya okwihaho Allah, nitwehakana (obutaikiriza) bwanyu kandi hariho obuzigu n'obuzigu ahagati yeitu naimwe ebiro byoona okuhitsya obu muriikiriza Allah wenka," okwihaho ebigambo bye ebya fandeed, Ibrahim will, for Ibrahim to " iwe, kwonka nyowe tindikubaasa kuhakanisa Allah (okubonabonesibwa) ahariiwe." (Ibrahim akagira ati) "Mukama waitu, niiwe wenka turikwesiga kandi niiwe wenka turikweteisa kandi niiwe wenka tugarukire."