۞ فَلَمَّآ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ ۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ
falammā aḥassa ‘īsā minhumul-kufra qāla man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāh(i), āmannā billāh(i), wasyhad bi'annā muslimūn(a).
Yog li ntawd, thaum Yexus hnov lawv (Cov Me Nyuam ntawm Ixayees) tsis mloog lus, nws hais tias, "Leej twg yuav yog tus pab (tsim kom muaj kev ntseeg ntawm) Allah?" Cov Hawariyyun (cov phooj ywg ncaj ncees) teb tias, "Peb yog cov pab (kev ntseeg) ntawm Allah. Peb ntseeg hauv Allah, thiab ua tim khawv tias peb yog Muslims."
رَبَّنَآ اٰمَنَّا بِمَآ اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ
rabbanā āmannā bimā anzalta wattaba‘nar-rasūla faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).
Peb tus Tswv, peb tau ntseeg rau yam koj tau qhia thiab peb tau ua raws li tus Tubtxib, yog li ntawd thov koj tso peb tseg rau hauv pawg neeg uas ua tim khawv.
اِنَّ اَوْلَى النَّاسِ بِاِبْرٰهِيْمَ لَلَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ وَهٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ وَاللّٰهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِيْنَ
inna aulan-nāsi bi'ibrāhīma lal-lażīnattaba‘ūhu wa hāżan-nabiyyu wal-lażīna āmanū, wallāhu waliyyul-mu'minīn(a).
Cov neeg uas nyob ze tshaj plaws rau Abraham yog cov uas raws nws qab, thiab tus Yaj Saub no (Muhammad), thiab cov uas ntseeg. Allah yog tus tiv thaiv cov uas ntseeg.
وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ
wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).
Thiab muaj pes tsawg tus yaj saub tau tawm tsam nrog nws cov neeg ntseeg siab coob coob. Lawv tsis qaug zog los ntawm kev puas tsuaj uas tau tshwm sim rau lawv hauv txoj kev ntawm Allah, thiab lawv tsis poob siab, thiab lawv tsis tso siab rau (tus yeeb ncuab). Thiab Allah hlub tus neeg ua siab ntev.
وَلَا تَطْرُدِ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ ۗمَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِّنْ شَيْءٍ وَّمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِّنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُوْنَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ
wa lā taṭrudil-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhah(ū), mā ‘alaika min ḥisābihim min syai'iw wa mā min ḥisābika ‘alaihim min syai'in fa taṭrudahum fa takūna minaẓ-ẓālimīn(a).
Tsis txhob tsav cov neeg uas hu lawv tus Tswv thaum sawv ntxov thiab yav tsaus ntuj mus, lawv cia siab rau Nws lub siab nyiam. Koj tsis ris lub luag haujlwm me me rau lawv tej kev ua thiab lawv tsis ris lub luag haujlwm me me rau koj tej kev ua, yog vim li cas koj (muaj cai) ntiab lawv tawm, yog li ntawd koj thiaj yog cov neeg ua txhaum.
فَمَآ اٰمَنَ لِمُوْسٰىٓ اِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّنْ قَوْمِهٖ عَلٰى خَوْفٍ مِّنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهِمْ اَنْ يَّفْتِنَهُمْ ۗوَاِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الْاَرْضِۚ وَاِنَّهٗ لَمِنَ الْمُسْرِفِيْنَ
famā āmana limūsā illā żurriyyatum min qaumihī ‘alā khaufim min fir‘auna wa mala'ihim ay yaftinahum, wa inna fir‘auna la‘ālin fil-arḍ(i), wa innahū laminal-musrifīn(a).
Yog li ntawd, tsis muaj leej twg ntseeg Mauxes, tsuas yog cov xeeb ntxwv ntawm nws cov neeg xwb, uas ntshai tias Falau thiab nws cov thawj coj (cov neeg) yuav tsim txom lawv. Thiab qhov tseeb, Falau yeej tau ua kev tsim txom hauv ntiaj teb, thiab yog ib tug ntawm cov neeg uas ua txhaum.
فَقَالُوْا عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَا ۚرَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
fa qālū ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanā lā taj‘alnā fitnatal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Ces lawv hais tias, "Hauv Allah peb tso siab rau. Au peb tus Tswv, tsis txhob ua rau peb (lub hom phiaj) ua phem rau cov neeg tsis ncaj ncees,"
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ
wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).
Thiab ib tug neeg txhaum yuav tsis ris lwm tus tej kev txhaum. Thiab yog ib tug neeg uas muaj kev txhaum ntau hu (lwm tus) los ris nws tej kev txhaum, nws yuav tsis raug ris me ntsis, txawm tias (cov uas nws hu yog) nws cov txheeb ze. Tseeb tiag, koj tsuas yog ceeb toom rau cov neeg uas ntshai (kev rau txim) lawv tus Tswv (txawm tias) lawv tsis pom Nws thiab cov neeg uas thov Vajtswv. Thiab leej twg ntxuav nws tus kheej, nws ntxuav nws tus kheej rau nws tus kheej zoo. Thiab rau Allah yog qhov chaw rov qab los.
ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ ەۙ وَجَعَلْنَا فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ رَأْفَةً وَّرَحْمَةً ۗوَرَهْبَانِيَّةَ ِۨابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنٰهَا عَلَيْهِمْ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ رِضْوَانِ اللّٰهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۚفَاٰتَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْهُمْ اَجْرَهُمْ ۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ
Ṡumma qaffainā ‘alā āṡārihim birusulinā wa qaffainā bi‘īsabni maryama wa ātaināhul-injīl(a), wa ja‘alnā fī qulūbil-lażīnattaba‘ūhu ra'fataw wa raḥmah(tan), wa rahbāniyyatanibtada‘ūhā mā katabnā ‘alaihim illabtigā'a riḍwānillāhi famā ra‘auhā ḥaqqa ri‘āyatihā, fa'ātainal-lażīna āmanū minhum ajrahum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).
Ces peb tau xa peb cov tub txib mus ua raws li lawv cov kauj ruam thiab peb tau ua raws li (thiab) Yexus, tus tub ntawm Maivliag; Thiab peb tau muab Txoj Moo Zoo rau nws thiab peb tau tsim kev siab zoo thiab kev khuv leej rau hauv lub siab ntawm cov neeg uas ua raws li nws. Lawv tuav rahbaniyyah, txawm hais tias Peb tsis tau yuam kom lawv (txhua yam peb xav tau yog) nrhiav Allah lub siab nyiam, tab sis lawv tsis tau ua kom zoo. Yog li ntawd, rau cov neeg uas ntseeg ntawm lawv peb tau muab lawv cov nqi zog, thiab ntau tus ntawm lawv yog cov neeg phem.
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).
Muaj tseeb tiag, muaj ib tug qauv zoo rau koj hauv Aplahas thiab cov neeg uas nrog nws nyob, thaum lawv hais rau nws cov neeg tias, "Qhov tseeb, peb tau sib cais ntawm koj thiab ntawm yam uas koj pe hawm tsis yog Allah, peb tsis lees paub koj (kev tsis ntseeg) thiab muaj kev sib ntxub thiab kev ntxub ntxaug ntawm peb thiab koj mus ib txhis kom txog thaum koj ntseeg Allah ib leeg xwb," tsuas yog cov lus ntawm Ibrahim rau nws txiv, "Qhov tseeb, kuv yuav thov kev zam txim rau koj, tab sis kuv yeej tsis muaj peev xwm tiv taus Allah (kev tsim txom) rau koj." (Ibrahim hais tias), "Peb tus Tswv, rau koj ib leeg peb tso siab rau thiab rau koj ib leeg peb hloov siab lees txim thiab rau koj ib leeg peb rov qab los,"