وَلَا تَطْرُدِ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ ۗمَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِّنْ شَيْءٍ وَّمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِّنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُوْنَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ
wa lā taṭrudil-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhah(ū), mā ‘alaika min ḥisābihim min syai'iw wa mā min ḥisābika ‘alaihim min syai'in fa taṭrudahum fa takūna minaẓ-ẓālimīn(a).
തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിന്റെ പ്രീതി പ്രതീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും അവനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവരെ നീ ആട്ടിയകറ്റരുത്. അവരുടെ കർമ്മങ്ങൾക്ക് നീ ഒരു തരി പോലും ഉത്തരവാദിയല്ല. നിന്റെ കർമ്മങ്ങൾക്ക് അവർ ഒരു തരി പോലും ഉത്തരവാദിയല്ല. അതിനാൽ നീ അവരെ പുറത്താക്കാൻ അവകാശപ്പെട്ടവനാകുന്നു. അങ്ങനെ നീ അക്രമികളിൽ പെട്ടവനായിത്തീരും.
مَاكَانَ لِنَبِيٍّ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗٓ اَسْرٰى حَتّٰى يُثْخِنَ فِى الْاَرْضِۗ تُرِيْدُوْنَ عَرَضَ الدُّنْيَاۖ وَاللّٰهُ يُرِيْدُ الْاٰخِرَةَۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌحَكِيْمٌ
mā kāna linabiyyin ay yakūna lahū asrā ḥattā yuṡkhina fil-arḍ(i), turīdūna ‘araḍad-dun-yā, wallāhu yurīdul-ākhirah(ta), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).
ഭൂമിയിലെ തന്റെ ശത്രുക്കളെ തളർത്തുന്നതിനുമുമ്പ് ഒരു പ്രവാചകന് തടവുകാരുണ്ടായിരിക്കുക എന്നത് ഉചിതമല്ല. നിങ്ങൾ ഭൗതിക സ്വത്തുക്കളാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, അതേസമയം അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് പരലോകത്ത് (പ്രതിഫലം) ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അല്ലാഹു സർവ്വശക്തനും സർവ്വജ്ഞനുമാണ്.
لَوْلَاكِتٰبٌ مِّنَ اللّٰهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيْمَآ اَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
lau lā kitābum minallāhi sabaqa lamassakum fīmā akhażtum ‘ażābun ‘aẓīm(un).
അല്ലാഹുവിങ്കൽ നിന്ന് മുൻകൂട്ടി ഒരു നിശ്ചയം ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ വാങ്ങിയതിൻറെ പേരിൽ നിങ്ങൾക്ക് വമ്പിച്ച ശിക്ഷ ബാധിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു.
عَفَا اللّٰهُ عَنْكَۚ لِمَ اَذِنْتَ لَهُمْ حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا وَتَعْلَمَ الْكٰذِبِيْنَ
‘afallāhu ‘ank(a), lima ażinta lahum ḥattā yatabayyana lakal-lażīna ṣadaqū wa ta‘lamal-kāżibīn(a).
(നബിയേ,) അല്ലാഹു നിനക്ക് പൊറുത്തുതന്നിരിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ (തടയപ്പെട്ട)വർ ആരാണെന്ന് നിനക്ക് വ്യക്തമായി മനസ്സിലാകുന്നത് വരെ, കള്ളം പറയുന്നവരെ നിനക്ക് തിരിച്ചറിയുന്നതിന് മുമ്പ്, നീ എന്തിനാണ് അവർക്ക് (യുദ്ധത്തിന് പോകാതിരിക്കാൻ) അനുവാദം നൽകിയത്?
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ يَّسْتَغْفِرُوْا لِلْمُشْرِكِيْنَ وَلَوْ كَانُوْٓا اُولِيْ قُرْبٰى مِنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ اَنَّهُمْ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ
mā kāna lin-nabiyyi wal-lażīna āmanū ay yastagfirū lil-musyrikīna wa lau kānū ulī qurbā mim ba‘di mā tabayyana lahum annahum aṣḥābul-jaḥīm(i).
ബഹുദൈവാരാധകർ നരകാവകാശികളാണെന്ന് അവർക്ക് വ്യക്തമായിക്കഴിഞ്ഞതിന് ശേഷം, അവർക്കുവേണ്ടി (അല്ലാഹുവിനോട്) പാപമോചനം തേടാൻ പ്രവാചകനും വിശ്വാസികൾക്കും പാടുള്ളതല്ല - അവർ അവരുടെ ബന്ധുക്കളാണെങ്കിൽ പോലും.
وَاِذْ تَقُوْلُ لِلَّذِيْٓ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَاَنْعَمْتَ عَلَيْهِ اَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللّٰهَ وَتُخْفِيْ فِيْ نَفْسِكَ مَا اللّٰهُ مُبْدِيْهِ وَتَخْشَى النَّاسَۚ وَاللّٰهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشٰىهُ ۗ فَلَمَّا قَضٰى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًاۗ زَوَّجْنٰكَهَا لِكَيْ لَا يَكُوْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ حَرَجٌ فِيْٓ اَزْوَاجِ اَدْعِيَاۤىِٕهِمْ اِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًاۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا
wa iż taqūlu lil-lażī an‘amallāhu ‘alaihi wa an‘amta ‘alaihi amsik ‘alaika zaujaka wattaqillāha wa tukhfī fī nafsika mallāhu mubdīhi wa takhsyan-nās(a), wallāhu aḥaqqu an takhsyāh(u), falammā qaḍā zaidum minhā waṭaran zawwajnākahā likai lā yakūna ‘alal-mu'minīna ḥarajun fī azwāji ad‘iyā'ihim iżā qaḍau minhunna waṭarā(n), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).
അല്ലാഹു അനുഗ്രഹിക്കുകയും അവന് നീ അനുഗ്രഹം നൽകുകയും ചെയ്ത ഒരാളോട് നീ (മുഹമ്മദ് നബി) "നിന്റെ ഭാര്യയെ സൂക്ഷിക്കുകയും അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക" എന്ന് പറഞ്ഞ സന്ദർഭം (ഓർക്കുക). അല്ലാഹു വെളിപ്പെടുത്തുന്ന കാര്യങ്ങൾ നീ നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ മറച്ചുവെക്കുകയും ജനങ്ങളെ നീ ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്തിരുന്നു. അല്ലാഹുവാണ് നിനക്ക് ഭയപ്പെടാൻ ഏറ്റവും അർഹതയുള്ളതെങ്കിലും. അങ്ങനെ സൈദ് തന്റെ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ (അവളെ വിവാഹമോചനം ചെയ്തു), ദത്തുപുത്രന്മാർ അവരുടെ ഭാര്യമാരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റിയിരുന്നെങ്കിൽ, വിശ്വാസികൾക്ക് അവരുടെ ദത്തുപുത്രന്മാരുടെ ഭാര്യമാരെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിൽ ഒരു വിരോധവുമില്ലാതിരിക്കാൻ വേണ്ടി, നാം അവളെ (സൈനബിനെ) നിന്നെ വിവാഹം കഴിപ്പിച്ചു. തീർച്ചയായും അല്ലാഹുവിന്റെ കൽപന നടപ്പാകും.
يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكَۚ تَبْتَغِيْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
yā ayyuhan-nabiyyu lima tuḥarrimu mā aḥallallāhu lak(a), tabtagī marḍāta azwājik(a), wallāhu gafūrur raḥīm(un).
പ്രവാചകരേ, അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് അനുവദിച്ചത് നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് നിഷിദ്ധമാക്കുന്നത്? നിങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? അല്ലാഹു ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാകുന്നു.
عَبَسَ وَتَوَلّٰىٓۙ
‘abasa wa tawallā.
അദ്ദേഹം (മുഹമ്മദ്) മുഖം വീർപ്പിച്ചു തിരിഞ്ഞുകളഞ്ഞു.