فَاِنْ كُنْتَ فِيْ شَكٍّ مِّمَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ فَسْـَٔلِ الَّذِيْنَ يَقْرَءُوْنَ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَاۤءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَۙ

fa in kunta fī syakkim mimmā anzalnā ilaika fas'alil-lażīna yaqra'ūnal-kitāba min qablik(a), laqad jā'akal-ḥaqqu mir rabbika falā takūnanna minal-mumtarīn(a).

तो अगर तुहानूं (मुहम्मद) इस गल्ल ते शक है कि असीं तुहाडे कोल जो प्रशस्त कीता है, तां उस बंदे तों पुच्छो जो तुहाडे तों पहलां किताब पढ़दा सी। सचमुच सच्चाई तुहाडे रब तों आई है, इस करके कदे वी शक करन वाले विचों नहीं बनो।