Memeluk Islam, klik di sini
الإسلام الحق: القرآن والحديث
(الإسلام الحقيقي)



موضوع - Kisah-kisah dan perumpamaan dalam Al Qur'an Kisah-kisah Al Qur'an Kisah penciptaan manusia Karunia Allah atas manusia Para rasul diutus untuk memberi petunjuk

نتيجة بحث الآيات :
عدد الآيات : 179
53
Q.S البقرة (2:53)

وَاِذْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ

wa iż ātainā mūsal-kitāba wal-furqāna la‘allakum tahtadūn(a).

دان ﴿ايڠتله﴾، كتيك كامي ممبريكن كڤد موسى كتاب دان فرقان، سوڤاي كامو منداڤت ڤتونجوق.


129
Q.S البقرة (2:129)

رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيْهِمْ ۗ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ࣖ

rabbanā wab‘aṡ fīhim rasūlam minhum yatlū ‘alaihim āyātika wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmata wa yuzakkīhim, innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).

واهي توهن كامي، اوتوسكنله كڤد مريك سأورڠ رسول دري كالڠن مريك، يڠ اكن ممباچكن ايات-اياتمو كڤد مريك دان مڠاجركن كتاب دان حكمه كڤد مريك، دان مڽوچيكن مريك. سسوڠڬوهڽ اڠكاوله يڠ مها ڤركاس لاڬي بيجقسان."


151
Q.S البقرة (2:151)

كَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْكُمْ رَسُوْلًا مِّنْكُمْ يَتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِنَا وَيُزَكِّيْكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَۗ

kamā arsalnā fīkum rasūlam minkum yatlū ‘alaikum āyātinā wa yuzakkīkum wa yu‘allimukumul-kitāba wal-ḥikmata wa yu‘allimukum mā lam takūnū ta‘lamūn(a).

سباڬايمان كامي تله مڠوتوس كڤد كامو سأورڠ رسول ﴿محمد﴾ دري ﴿دانتڠن﴾ كامو يڠ ممباچ ايات-ايات كامي، مڽوچيكن كامو، دان مڠاجر كامو تنتڠ كتاب ﴿القرءان﴾ دان كبيجقسنأن ﴿سنه﴾، دان مڠاجر كامو اڤ يڠ كامو تيدق تاهو.


170
Q.S البقرة (2:170)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَآ اَلْفَيْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ

wa iżā qīla lahumuttabi‘ū mā anzalallāhu qālū bal nattabi‘u mā alfainā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘qilūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).

دان اڤابيلا دكاتاكن كڤد مريك “ايكوتيله اڤ يڠ دتورونكن اوليه الله“. مريك منجواب، “(تيدق!) كامي مڠيكوتي اڤ يڠ كامي جومڤا اوليه نينيق مويڠ كامي (ملاكوكن).” سبنرڽ نينيق مويڠ مريك تيدق مڠتاهوي اڤا٢، دان تيدق ممڤوڽاءي ڤتونجوق.


176
Q.S البقرة (2:176)

ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ نَزَّلَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ ۗ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِى الْكِتٰبِ لَفِيْ شِقَاقٍۢ بَعِيْدٍ ࣖ

Żālika bi'annallāha nazzalal-kitāba bil-ḥaqq(i), wa innal-lażīnakhtalafū fil-kitābi lafī syiqāqim ba‘īd(in).

اين كران الله تله منورونكن كتاب ﴿القرءان﴾ دڠن ﴿ممباوا﴾ كبنرن، دان سسوڠڬوهڽ مريك يڠ برسليسيهن تنتڠ ﴿كبنرن﴾ كتاب ايت، مريك برادا دالم ڤرڤچاهن يڠ مندالم.


198
Q.S البقرة (2:198)

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗ فَاِذَآ اَفَضْتُمْ مِّنْ عَرَفٰتٍ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوْهُ كَمَا هَدٰىكُمْ ۚ وَاِنْ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلِهٖ لَمِنَ الضَّاۤلِّيْنَ

laisa ‘alaikum junāḥun an tabtagū faḍlam mir rabbikum, fa'iżā afaḍtum min ‘arafātin fażkurullāha ‘indal-masy‘aril-ḥarām(i), ważkurūhu kamā hadākum, wa in kuntum min qablihī laminaḍ-ḍāllīn(a).

بوكن دوسا جك كامو منونتوت كورنيا دري توهن كامو. اوليه ايت اڤابيلا منيڠڬلكن عرفة، ايڠتله الله دالم مشاريلهرام. دان ايڠتله كڤد-ڽ سباڬايمان دي تله ممبري ڤتونجوق كڤد كامو، والاوڤون سبلوم اين كامو ترماسوق دالم كالڠن اورڠ-اورڠ يڠ تيدق مڠتاهويڽ.


209
Q.S البقرة (2:209)

فَاِنْ زَلَلْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْكُمُ الْبَيِّنٰتُ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

fa'in zalaltum mim ba‘di mā jā'atkumul-bayyinātu fa‘lamū annallāha ‘azīzun ḥakīm(un).

تتاڤي جك اڠكاو ترڬلينچير ستله بوقتي يڠ ڽات تله سمڤأي كڤدامو، كتاهويله بهاوا الله ايت مها كواس لاڬي مها بيجقسان.


211
Q.S البقرة (2:211)

سَلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ كَمْ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ اٰيَةٍ ۢ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَنْ يُّبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُ فَاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

sal banī isrā'īla kam ātaināhum min āyatim bayyinah(tin), wa may yubaddil ni‘matallāhi mim ba‘di mā jā'athu fa innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

تاڽله كڤد بني إسرائيل براڤ باڽق بوقتي يڠ جلس تله كامي بريكن كڤد مريك. سسياڤا يڠ منوكر نعمت الله ستله ﴿نعمت ايت﴾ داتڠ كڤداڽ، مك سسوڠڬوهڽ الله امت تروق سيقساڽ.


213
Q.S البقرة (2:213)

كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

مأنسي اداله (دولوڽ) ساتو بڠسا. كمودين الله مڠوتوس ڤارا نبي ﴿اونتوق﴾ مڽمڤأيكن بريتا ڬمبيرا دان ڤريڠاتن. دان دي منورونكن برسام مريك كتاب يڠ مڠاندوڠي كبنرن، اونتوق مموتوسكن انتارا مأنسي تنتڠ حال-حال يڠ مريك ڤرسليسيهكن. دان مريك يڠ بربيدا ايت هاڽله اورڠ-اورڠ يڠ تله دبري ﴿كتاب﴾، ستله دليل-دليل يڠ ڽات سمڤأي كڤد مريك، كران حسد دڠكي سسام مريك. مك دڠن كهندق-ڽ، الله ممبيمبيڠ اورڠ-اورڠ يڠ برايمان تنتڠ كبنرن يڠ مريك ڤرتيكايكن. الله ممبيمبيڠ سسياڤا يڠ دكهندقيڽ ك جالن يڠ لوروس.


231
Q.S البقرة (2:231)

وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ سَرِّحُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍۗ وَلَا تُمْسِكُوْهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوْا ۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ وَلَا تَتَّخِذُوْٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمَآ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتٰبِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

wa iżā ṭallaqtumun-nisā'a fabalagna ajalahunna fa'amsikūhunna bima‘rūfin au sarriḥūhunna bima‘rūf(in), wa lā tumsikūhunna ḍirāral lita‘tadū, wa may yaf‘al żālika faqad ẓalama nafasah(ū), wa lā tattakhiżū āyātillāhi huzuwaw ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mā anzala ‘alaikum minal-kitābi wal-ḥikmati ya‘iẓukum bih(ī), wattaqullāha wa‘lamū annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

دان جك كامو منچرايكن استري-استري كامو، مك سمڤأي ﴿اخير﴾ صلاة مريك، مك تڬڠله مريك دڠن چارا يڠ باءيق، اتاو چرايكنله مريك دڠن چارا يڠ باءيق ﴿جوڬ﴾. دان جاڠنله كامو تاهنكن مريك دڠن نية جاهت اونتوق منظاليمي مريك. سسياڤا يڠ ملاكوكن اين تله مڠانيايأي ديري-ديريڽ سنديري. دان جاڠنله كامو منجاديكن ايات-ايات الله سباڬي أوبجيك ڤڠهيلڠن. ايڠتله نعمت الله كڤد كامو، دان اڤ يڠ تله دتورونكن اوليه الله كڤد كامو، ايايت كتاب ﴿القرءان﴾ دان كبيجقسنأن ﴿سنه﴾، اونتوق مڠاجر كامو. دان تاكوتله كڤد الله دان كتاهويله بهاوا الله مها مڠتاهوي سڬالا-ڬالاڽ.


253
Q.S البقرة (2:253)

۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۘ مِنْهُمْ مَّنْ كَلَّمَ اللّٰهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجٰتٍۗ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ وَلٰكِنِ اخْتَلَفُوْا فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ وَمِنْهُمْ مَّنْ كَفَرَ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلُوْاۗ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ ࣖ

tilkar-rusulu faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), minhum man kallamallāhu wa rafa‘a ba‘ḍahum darajāt(in), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), wa lau syā'allāhu maqtatalal-lażīna mim ba‘dihim mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu wa lākinikhtalafū fa minhum man āmana wa minhum man kafar(a), wa lau syā'allāhu maqtatalū, wa lākinnallāha yaf‘alu mā yurīd(u).

كامي تله مڠڬالقكن ببراڤ رسول درڤد يڠ لاين. دانتارا مريك اد اورڠ يڠ الله ﴿سچارا لڠسوڠ﴾ برچاكڤ دڠنڽ دان اد لاڬي يڠ دي اڠكتڽ ببراڤ درجت. دان كامي ممبريكن عيسى انق مريم ببراڤ معجزة دان كامي مڠواتكنڽ دڠن روح القدس. سأندايڽ الله بركهندق، اورڠ-اورڠ سلڤس مريك تيدق اكن ملاكوكن ڤمبونوهن، ستله داليل سمڤأي كڤد مريك. تتاڤي مريك بربيذا، مك اد د انتارا مريك يڠ برايمان دان اد يڠ ايڠكر. جك الله بركهندق، مريك تيدق اكن ممبونوه. تتاڤي توهن ملاكوكنڽ مڠيكوت كهندقڽ.


4
Q.S علي عمران (3:4)

مِنْ قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَاَنْزَلَ الْفُرْقَانَ ەۗ اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍۗ

min qablu hudal lin-nāsi wa anzalal-furqān(a), innal-lażīna kafarū bi āyātillāhi lahum ‘ażābun syadīd(un), wallāhu ‘azīzun żuntiqām(in).

سبلومڽ، سباڬاي ڤتونجوق باڬي مأنسي، دان دي منورونكن الفرقان. سسوڠڬوهڽ مريك يڠ اڠكر كڤد ايات-ايات الله اكن مندريتا سيقسا يڠ برت. الله يڠ مها بركواس ممڤوڽاءي سيقسا.


103
Q.S علي عمران (3:103)

وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيْعًا وَّلَا تَفَرَّقُوْا ۖوَاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ كُنْتُمْ اَعْدَاۤءً فَاَلَّفَ بَيْنَ قُلُوْبِكُمْ فَاَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهٖٓ اِخْوَانًاۚ وَكُنْتُمْ عَلٰى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَاَنْقَذَكُمْ مِّنْهَا ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ

wa‘taṣimū biḥablillāhi jamī‘aw wa lā tafarraqū, ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż kuntum a‘dā'an fa allafa baina qulūbikum fa aṣbaḥtum bi ni‘matihī ikhwānā(n), wa kuntum ‘alā syafā ḥufratim minan-nāri fa anqażakum minhā, każālika yubayyinullāhu lakum āyātihī la‘allakum tahtadūn(a).

دان برڤڬڠ تڬوهله، كامو سموا كڤد تالي ﴿اڬام﴾ الله، دان جاڠنله كامو مميسهكن ديري كامو، دان ايڠتله نعمت الله كڤد كامو سوقتو كامو برموسوه، مك الله مڽاتوكن هاتي كامو، سهيڠڬ دڠن نعمتڽ كامو منجادي سودارا، سداڠكن ﴿ڤد ماس ايت﴾ كامو برادا د ڤيڠڬير جورڠ نراك، مك الله مڽلامتكن كامو دري سيتو. دمكينله الله منرڠكن ايات-اياتڽ كڤد كامو سوڤاي كامو منداڤت ڤتونجوق.


108
Q.S علي عمران (3:108)

تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَمَا اللّٰهُ يُرِيْدُ ظُلْمًا لِّلْعٰلَمِيْنَ

tilka āyātullāhi natlūhā ‘alaika bil-ḥaqq(i), wa mallāhu yurīdu ẓulmal lil-‘ālamīn(a).

اين اداله ايات-ايات الله يڠ كامي باچكن كڤد كامو دڠن بتول، دان الله تيدق ماهو مڠانيايا ﴿سسياڤا ڤون﴾ د سلوروه عالم.


164
Q.S علي عمران (3:164)

لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).

سسوڠڬوهڽ الله تله ممبري نعمت كڤد اورڠ-اورڠ يڠ برايمان اڤابيلا ﴿الله﴾ مڠوتوس سأورڠ رسول ﴿محمد﴾ د كالڠن مريك دري كالڠن مريك سنديري، يڠ ممباچ ايات-اياتڽ كڤد مريك، مڽوچيكن ﴿جيوا﴾ مريك، دان مڠاجر مريك كتاب ﴿القرءان﴾ دان كبيجقسنأن ﴿سنه﴾، والاوڤون سبلومڽ، مريك برادا دالم كسستن يڠ ڽات.


183
Q.S علي عمران (3:183)

اَلَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ عَهِدَ اِلَيْنَآ اَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُوْلٍ حَتّٰى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاۤءَكُمْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِيْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالَّذِيْ قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوْهُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

al-lażīna qālū innallāha ‘ahida ilainā allā nu'mina lirasūlin ḥattā ya'tiyanā biqurbānin ta'kuluhun-nār(u), qul qad jā'akum rusulum min qablī bil-bayyināti wa bil-lażī qultum falima qataltumūhum in kuntum ṣādiqīn(a).

﴿ياايت﴾ اورڠ-اورڠ ﴿يهودي﴾ يڠ بركات، “سسوڠڬوهڽ الله تله مڽوروه كامي، سوڤاي كامي جاڠن ڤرچاي كڤد سأورڠ رسول، سبلوم دي ممباوا كڤد كامي قربان يڠ دماكن دڠن اڤي“. كاتاكنله (محمد)، "سسوڠڬوهڽ ببراڤ اورڠ رسول سبلوم اكو تله داتڠ كڤدامو، ﴿دڠن) ممباوا داليل-داليل يڠ ڽات دان ممباوا اڤ يڠ اڠكاو سبوتكن، تتاڤي مڠاڤ اڠكاو ممبونوه مريك سكيراڽ اڠكاو اداله اورڠ يڠ بنر“.


184
Q.S علي عمران (3:184)

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ

fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).

اوليه ايت جك مريك ممبوهوڠي كامو ﴿محمد﴾، مك ﴿كتاهويله بهاوا﴾ ڤارا رسول سبلوم كامو جوڬ تله ددوستاكن ﴿جوڬ﴾، مريك ممباوا معجزة-معجزة يڠ سبنر، ذوبور دان كتاب يڠ ممبري ڤنجلسن يڠ سمڤورنا.


54
Q.S ان-نيسا (4:54)

اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلٰى مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۚ فَقَدْ اٰتَيْنَآ اٰلَ اِبْرٰهِيْمَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاٰتَيْنٰهُمْ مُّلْكًا عَظِيْمًا

am yaḥsudūnan-nāsa ‘alā mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), faqad ātainā āla ibrāhīmal-kitāba wal-ḥikmata wa ātaināhum mulkan ‘aẓīmā(n).

اتو ادكه مريك مڠيڠاتي مأنسي ﴿محمد﴾ كران ڤمبرين يڠ الله بريكن كڤداڽ؟ سسوڠڬوهڽ كامي تله ممبريكن كتاب دان كبيجقسنأن كڤد كلوارڬ ابراهيم، دان كامي تله ممبريكن مريك كراجأن ﴿ككواسأن﴾ يڠ بسر.


79
Q.S ان-نيسا (4:79)

مَآ اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ۖ وَمَآ اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَّفْسِكَ ۗ وَاَرْسَلْنٰكَ لِلنَّاسِ رَسُوْلًا ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

mā aṣābaka min ḥasanatin fa minallāh(i), wa mā aṣābaka min sayyi'atin fa min nafsik(a), wa arsalnāka lin-nāsi rasūlā(n), wa kafā billāhi syahīdā(n).

اڤ جوا كبايكن يڠ كامو ڤروليهي، اداله دري الله، دان اڤ جوا كجاهتن يڠ منيمڤا كامو، ايت اداله دري كسالهن كامو سنديري. كامي مڠوتوسكن اڠكاو (محمد) سباڬاي رسول كڤد (سلوروه) اومت مأنسي. دان چوكوڤله الله منجادي سقسي.


80
Q.S ان-نيسا (4:80)

مَنْ يُّطِعِ الرَّسُوْلَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ ۚ وَمَنْ تَوَلّٰى فَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيْظًا ۗ

may yuṭi‘ir-rasūla faqad aṭā‘allāh(a), wa man tawallā famā arsalnāka ‘alaihim ḥafīẓā(n).

سسياڤا يڠ منطاعةا رسول ﴿محمد﴾، مك سسوڠڬوهڽ دي تله منطاعةا الله. دان سسياڤا يڠ برڤاليڠ ﴿دري كطاعتن ايت﴾، مك ﴿كتاهويله﴾ كامي تيدق مڠوتوسكن كامو ﴿محمد﴾ منجادي والي مريك


165
Q.S ان-نيسا (4:165)

رُسُلًا مُّبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ ۢ بَعْدَ الرُّسُلِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

rusulam mubasysyirīna wa munżirīna li'allā yakūna lin-nāsi ‘alallāhi ḥujjatum ba‘dar-rusul(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

ڤارا رسول اداله ڤمباوا بريتا ڬمبيرا دان ڤمبري ڤريڠاتن، سوڤاي تياد السن اونتوق مأنسي برباله دڠن الله ستله داوتوسكن ڤارا رسول. الله مها كواس، مها بيجقسان.


170
Q.S ان-نيسا (4:170)

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الرَّسُوْلُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَاٰمِنُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumur-rasūlu bil-ḥaqqi mir rabbikum fa āminū khairal lakum, wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

واهاي رعيت! سسوڠڬوهڽ رسول ﴿محمد﴾ تله داتڠ كڤد كامو دڠن ﴿ممباوا﴾ كبنرن دري توهن كامو، اوليه ايت ڤرچايله كڤداڽ، ايت اداله لبيه باءيق باڬي كامو. دان جك كامو اڠكر، ﴿سسوڠڬوهڽ تيدق اكن مڠوربانكن الله سديكيتڤون﴾ كران سسوڠڬوهڽ كڤوڽان الله سڬالا يڠ اد د لاڠيت دان د بومي. الله مها مڠتاهوي لاڬي مها بيجقسان.


174
Q.S ان-نيسا (4:174)

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ نُوْرًا مُّبِيْنًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akum burhānum mir rabbikum wa anzalnā ilaikum nūram mubīnā(n).

واهاي رعيت! سسوڠڬوهڽ تله داتڠ كڤدامو بوقتي تنتڠ كبنرن دري توهنمو، ﴿محمد دڠن معجزة-معجزةڽ﴾ دان كامي تورونكن كڤدامو چهاي يڠ ترڠ ﴿القرءان﴾.


3
Q.S المائده (5:3)

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).

دحرامكن باڬي كامو (مماكن) جنازه، داره، داڬيڠ بابي، دان ﴿داڬيڠ﴾ بيناتڠ يڠ دسمبليه بوكن دڠن نام الله، يڠ ترچكق، يڠ دڤوكول، يڠ جاتوه، يڠ دڤچهكن، دان يڠ دڤچهكن اوليه بيناتڠ بواس، كچوالي يڠ كامو سمڤت مڽمبليه. دان ﴿دحرامكن جوڬ﴾ مريك يڠ دسمبليه اونتوق برهالا. دان ﴿دلارڠ جوڬ﴾ مناريق باڽق رزقي دڠن ازلم ﴿ڤانه﴾، ﴿كارنا﴾ ايت اداله ڤربواتن يڠ جاهت. ڤد هاري اين اورڠ-اورڠ كافير تله ڤوتوس هارڤن ﴿مڠالهكن﴾ اڬام كامو، اوليه ايت جاڠنله كامو تاكوت كڤد مريك، بهكن تاكوتله كڤداكو. ڤد هاري اين اكو تله مڽمڤورناكن اڬاممو باڬيمو، دان اكو تله مڽمڤورناكن نعمت-نعمتكو باڬيمو، دان اكو تله مڠصحكن اسلام سباڬاي اڬاممو. تتاڤي سسياڤا يڠ دڤقسا كران كلاڤرن بوكن كران ايڠين بربوات دوسا، مك سسوڠڬوهڽ الله ايت ڤڠامڤون لاݢي مها ڤڽايڠ


7
Q.S المائده (5:7)

وَاذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمِيْثَاقَهُ الَّذِيْ وَاثَقَكُمْ بِهٖٓ ۙاِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mīṡāqahul-lażī wāṡaqakum bih(ī), iż qultum sami‘nā wa aṭa‘nā, wattaqullāh(a), innallāha ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

دان ايڠتله كورنيا الله كڤد كامو دان ڤرجنجينڽ يڠ مڠيكت كامو، اڤابيلا كامو بركات "كامي مندڠر دان كامي طاعة". دان برتقوىله كڤد الله، سسوڠڬوهڽ الله مها مڠتاهوي سڬالا يڠ اد ددالم هاتي كامو.


15
Q.S المائده (5:15)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).

واهاي اهلي كتاب! سسوڠڬوهڽ رسول كامي تله داتڠ كڤد كامو، منجلسكن كڤد كامو باڽق كتاب يڠ كامو سمبوڽيكن، دان باڽق يڠ كامو ابايكن. سسوڠڬوهڽ تله داتڠ كڤدامو چهاي دري الله، دان كتاب يڠ جلس.


16
Q.S المائده (5:16)

يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

دڠنڽ الله ممبيمبيڠ اورڠ-اورڠ يڠ مڠيكوتي كهندق-ڽ ك جالن كسلامتن، دان ﴿دڠن كتاب ايت جوڬ﴾ الله مڠلواركن اورڠ ايت دري كڬلاڤن يڠ لڠكڤ ك دالم چهاي دڠن ايذين-ڽ، دان منونجوقكنڽ كڤد جالن يڠ لوروس.


19
Q.S المائده (5:19)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

واهاي اهلي كتاب! سسوڠڬوهڽ رسول كامي تله داتڠ كڤد كامو، منجلسكن ﴿شرع كامي﴾ كڤد كامو اڤابيلا ترڬڠڬو ﴿ڤڠيريمن﴾ رسول-رسول ايت، سوڤاي كامو تيدق بركات، "تياد سأورڠ ڤون يڠ داتڠ كڤد كامي باءيق ڤمباوا بريتا ڬمبيرا اتاو ڤريڠاتن". سسوڠڬوهڽ تله داتڠ كڤدامو ڤمباوا بريتا ڬمبيرا دان ڤريڠاتن. دان الله مها بركواس اتس سڬالا-ڬالاڽ.


32
Q.S المائده (5:32)

مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ ۛ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًاۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ۗوَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ

min ajli żālik(a), katabnā ‘alā banī isrā'īla annahū man qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka'annamā qatalan-nāsa jamī‘ā(n), wa man aḥyāhā fa ka'annamā aḥyan-nāsa jamī‘ā(n), wa laqad jā'athum rusulunā bil-bayyināt(i), ṡumma inna kaṡīram minhum ba‘da żālika fil-arḍi lamusrifūn(a).

اوليه ايت كامي منتڤكن ﴿شرعة﴾ باڬي قوم بني إسرائيل، بهوا سسياڤا يڠ ممبونوه سساورڠ، بوكن كران اورڠ ايت ممبونوه اورڠ لاين، اتاو بوكن كران دي تله منيمبولكن كجاهتن د موك بومي، سأوله-اوله دي تله ممبونوه سموا مأنسي. سسياڤا يڠ ممليهارا ڽاوا سأورڠ مأنسي، سأوله-اوله دي تله ممليهارا ڽاوا سموا مأنسي. سسوڠڬوهڽ رسول كامي تله داتڠ كڤد مريك دڠن ﴿ممباوا﴾ معلومت يڠ جلس. تتاڤي كمودين راماي دري مريك سلڤس ايت ملمڤاوءي باتس بومي.


75
Q.S المائده (5:75)

مَا الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُۗ وَاُمُّهٗ صِدِّيْقَةٌ ۗ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ انْظُرْ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ

mal-masīḥubnu maryama illā rasūl(un), qad khalat min qablihir rusul(u), wa ummuhū ṣiddīqah(tun), kānā ya'kulāniṭ-ṭa‘ām(a), unẓur kaifa nubayyinu lahumul-āyāti ṡummanẓur annā yu'fakūn(a).

مسيحي، انق مريم، هاڽله سأورڠ رسول. سبلوم اين، ببراڤ رسول تله برلالو. دان ايبوڽ اداله سأورڠ يڠ برڤڬڠ تڬوه كڤد كبنرن. كدوا-دواڽ بياساڽ ماكن ماكنن. ڤرهاتيكن باڬايمانا كامي منجلسكن ايات-ايات ﴿تندا-تندا ككواسأن﴾ كڤد مريك ﴿اهل كتاب﴾، كمودين ڤرهاتيكن باڬايمانا مريك دڤرليكيهكن ﴿اوليه هاوا نفسو﴾ مريك.


104
Q.S المائده (5:104)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ قَالُوْا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ

wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli qālū ḥasbunā mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘lamūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).

دان اڤابيلا دكاتاكن كڤد مريك، "ايكوتله اڤ يڠ الله وحيكن دان ايكوتيله رسول". مريك منجواب، "چوكوڤله باڬي كامي اڤ يڠ كامي جومڤا نينيق مويڠ كامي ملاكوكنڽ." اداكه ﴿مريك﴾ اكن مڠيكوتي نينيق مويڠ مريك والاوڤون نينيق مويڠ مريك تيدق مڠتاهوي اڤا٢ دان تيدق ﴿جوڬ﴾ دبري ڤتونجوق؟


110
Q.S المائده (5:110)

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

دان ايڠتله سوقتو الله برفرمان "واهاي عيسى انق مريم! ايڠتله سوقتو نعمتكو ترهادڤمو دان ايبومو سوقتو اكو مڠواتكنمو دڠن روح القدس. اڠكاو ممڤو برچاكڤ دڠن مأنسي سوقتو اڠكاو ماسيه دالم بواڠن دان سوقتو ديواس. دان ايڠتله سوقتو اكو مڠاجرمو منوليس، ﴿سڤرتي جوڬ﴾ كبيجقسنأن توراة دان كتاب انجيل. ايذين، مك اي منجادي بوروڠ (ڽات) دڠن ايذينكو دان ايڠتله اڤابيلا اڠكاو مڽمبوهكن اورڠ يڠ بوتا سجق لاهير دان اورڠ يڠ مڠهيدڤ كوستا دڠن ايذينكو دان ايڠتله اڤابيلا اڠكاو مڠلواركن اورڠ ماتي ﴿دري قبور اونتوق هيدوڤ﴾ دڠن ايذينكو دان ايڠتله كتيك اكو مڠهالڠ انق-انق بني إسرائيل (دري اڠكاو مڠيڠينكن معلومت يڠ سبنر-بنرڽ). لالو اورڠ-اورڠ كافير د كالڠن مريك بركات، "اين تيدق لاين اداله سيحير يڠ سبنر."


5
Q.S الانعام (6:5)

فَقَدْ كَذَّبُوْا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۗ فَسَوْفَ يَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

faqad każżabū bil-ḥaqqi lammā jā'ahum fa saufa ya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

سسوڠڬوهڽ مريك تله مڠيڠكاري كبنرن ﴿القرءان﴾ اڤابيلا اي تيبا كڤد مريك، مك ڤد ماس اكن داتڠ اكن تيبا كڤد مريك ﴿حقيقة﴾ بريتا يڠ سلالو مريك ريميه.


19
Q.S الانعام (6:19)

قُلْ اَيُّ شَيْءٍ اَكْبَرُ شَهَادَةً ۗ قُلِ اللّٰهُ ۗشَهِيْدٌۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاُوْحِيَ اِلَيَّ هٰذَا الْقُرْاٰنُ لِاُنْذِرَكُمْ بِهٖ وَمَنْۢ بَلَغَ ۗ اَىِٕنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ اَنَّ مَعَ اللّٰهِ اٰلِهَةً اُخْرٰىۗ قُلْ لَّآ اَشْهَدُ ۚ قُلْ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّاِنَّنِيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

qul ayyu syai'in akbaru syahādah(tan), qulillāhu syahīdum bainī wa bainakum, wa ūḥiya ilayya hāżal-qur'ānu li'unżirakum bihī wa man balag(a), a'innakum latasyhadūna anna ma‘allāhi ālihatan ukhrā, qul lā asyhad(u), qul innamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa innanī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

كاتاكنله (محمد)، "سياڤا يڠ لبيه كوات كشهادة؟" كاتاكنله، "الله، دي اداله سقسي انتارا اكو دان كامو. القرءان اين دتورونكن كڤداكو سوڤاي اكو ممبري ڤريڠاتن كڤد كامو دان كڤد اورڠ-اورڠ يڠ داتڠ كڤد ﴿القرءان كڤداڽ﴾، بوليهكه كامو بنر-بنر مڽقسيكن بهاوا اد توهن-توهن يڠ لاين برسام دڠن الله؟" كاتاكن، “اكو تيدق بوليه ممبري كترڠن.” كاتاكنله، "سسوڠڬوهڽ هاڽ دياله توهن يڠ مها كواس دان اكو ترلڤس دري اڤا٢ يڠ كامو ڤرسكوتوكن ﴿دڠن الله﴾“.


42
Q.S الانعام (6:42)

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَخَذْنٰهُمْ بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُوْنَ

wa laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa akhażnāhum bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yataḍarra‘ūn(a).

دان سسوڠڬوهڽ كامي تله مڠوتوسكن ﴿ڤارا رسول﴾ كڤد اورڠ-اورڠ يڠ تردهولو دري كامو، كمودين كامي مڽيقسا مريك دڠن ﴿مڠانتركن﴾ كميسكينن دان كسوسهن، سوڤاي مريك مموهون ﴿كڤد الله﴾ دڠن ڤنوه رنده ديري.


48
Q.S الانعام (6:48)

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ فَمَنْ اٰمَنَ وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), faman āmana wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

رسول- رسول يڠ كامي هانتر اداله اونتوق ممبري بريتا ڬمبيرا دان ممبري ڤريڠاتن. سسياڤا يڠ برايمان دان برباءيق ڤوليه، مك تيادله راس تاكوت باڬي مريك دان مريك تيدق بردوكاچيتا.


84
Q.S الانعام (6:84)

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

دان كامي ممبريكن كڤداڽ اسحاق دان يعقوب. كڤد ستياڤ مريك كامي تله ممبري ڤتونجوق; دان سبلوم ايت كامي ممبري ڤتونجوق كڤد نوح، دان كڤد ببراڤ كتوروننڽ ﴿إبراهيم﴾، ايايت داود، سليمان، ايوب، يوسف، موسى، دان هارون. دان دڠن دمكين كامي ممبالس اورڠ-اورڠ يڠ بربوات باءيق;


85
Q.S الانعام (6:85)

وَزَكَرِيَّا وَيَحْيٰى وَعِيْسٰى وَاِلْيَاسَۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَۙ

wa zakariyyā wa yaḥyā wa ‘īsā wa ilyās(a), kullum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

دان زكريا، يحي، عيسى، دان الياس. سمواڽ اداله اورڠ يڠ برتقوى،


86
Q.S الانعام (6:86)

وَاِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَيُوْنُسَ وَلُوْطًاۗ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعٰلَمِيْنَۙ

wa ismā‘īla wal-yasa‘a wa yūnusa wa lūṭā(n), wa kullan faḍḍalnā ‘alal-‘ālamīn(a).

دان اسماعيل، الياس'، يونس، دان لوط. ستياڤ دري كيت تله مڠڠكت (درجتڽ) د اتس اورڠ-اورڠ لاين ﴿ڤد زمانڽ﴾،


87
Q.S الانعام (6:87)

وَمِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ وَاِخْوَانِهِمْ ۚوَاجْتَبَيْنٰهُمْ وَهَدَيْنٰهُمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wa min ābā'ihim wa żurriyyātihim wa ikhwānihim, wajtabaināhum wa hadaināhum ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

﴿دان كامي جوڬ منمبهكن درجت﴾ سباهاڬين نينيق مويڠ مريك، كتورونن مريك دان ساودارا مريك. كامي تله مميليه مريك ﴿اونتوق منجادي نبي دان رسول﴾ دان كامي تله مميمڤين مريك ك جالن يڠ لوروس.


89
Q.S الانعام (6:89)

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚفَاِنْ يَّكْفُرْ بِهَا هٰٓؤُلَاۤءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوْا بِهَا بِكٰفِرِيْنَ

ulā'ikal-lażīna ātaināhumul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwah(ta), fa iy yakfur bihā hā'ulā'i faqad wakkalnā bihā qaumal laisū bihā bikāfirīn(a).

اورڠ-اورڠ اينله يڠ تله كامي بريكن كتاب دان كبيجقسنأن دان كنبين. سكيراڽ قوم ﴿قريش﴾ مڠيڠكاريڽ، مك كامي اكن مڽرهكنڽ كڤد قوم يڠ تيدق مڠيڠكاريڽ.


91
Q.S الانعام (6:91)

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖٓ اِذْ قَالُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ عَلٰى بَشَرٍ مِّنْ شَيْءٍۗ قُلْ مَنْ اَنْزَلَ الْكِتٰبَ الَّذِيْ جَاۤءَ بِهٖ مُوْسٰى نُوْرًا وَّهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُوْنَهٗ قَرَاطِيْسَ تُبْدُوْنَهَا وَتُخْفُوْنَ كَثِيْرًاۚ وَعُلِّمْتُمْ مَّا لَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنْتُمْ وَلَآ اٰبَاۤؤُكُمْ ۗقُلِ اللّٰهُ ۙثُمَّ ذَرْهُمْ فِيْ خَوْضِهِمْ يَلْعَبُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrihī iż qālū mā anzalallāhu ‘alā basyarim min syai'(in), qul man anzalal-kitābal-lażī jā'a bihī mūsā nūraw wa hudal lin-nāsi taj‘alūnahū qarāṭīsa tubdūnahā wa tukhfūna kaṡīrā(n), wa ‘ullimtum mā lam ta‘lamū antum wa lā ābā'ukum, qulillāh(u), ṡumma żarhum fī khauḍihim yal‘abūn(a).

مريك تيدق ممبسركن الله سباڬايمان يڠ سهاروسڽ كتيك مريك بركات، "الله تيدق منورونكن سسواتو كڤد مأنسي". كاتاكنله (محمد)، "سياڤا يڠ منورونكن كتاب ﴿تورات﴾ يڠ دباوا اوليه نبي موسى سباڬاي چهاي دان ڤتونجوق باڬي مأنسي، اڠكاو منجاديكن كتاب ايت منجادي كرتس يڠ برتربڠن، اڠكاو منونجوقكن ﴿بهاڬين-بهاڬينڽ﴾ دان اڠكاو مڽمبوڽيكن باڽق دريڽ، والاوڤون اي تله دأجركن كڤدامو اڤ يڠ تيدق دكتاهوي، باءيق اوليه كامو ماهوڤون اوليه نينيق مويڠ كامو." كاتاكنله “الله يڠ منورونكنڽ،“ كمودين ﴿ستله ايت﴾، بياركن مريك برماءين-ماءين دالم كسستن مريك ايت.


104
Q.S الانعام (6:104)

قَدْ جَاۤءَكُمْ بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْۚ فَمَنْ اَبْصَرَ فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَاۗ وَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِحَفِيْظٍ

qad jā'akum baṣā'iru mir rabbikum, faman abṣara fa linafsih(ī), wa man ‘amiya fa ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biḥafīẓ(in).

سسوڠڬوهڽ بوقتي-بوقتي يڠ ڽات تله داتڠ دري توهنمو. سسياڤا مليهت ﴿كبنرن﴾، مك ﴿منفعةڽ﴾ اداله اونتوق ديريڽ سنديري; دان سسياڤا يڠ بوتا ﴿تيدق مليهت كبنرن﴾، مك دياله يڠ روڬي. دان اكو ﴿محمد﴾ بوكنله ڤنجاڬ ﴿كامو﴾.


105
Q.S الانعام (6:105)

وَكَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ وَلِيَقُوْلُوْا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهٗ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

wa każālika nuṣarriful-āyāti wa liyaqūlū darasta wa linubayyinahū liqaumiy ya‘lamūn(a).

دان دڠن دمكين كامي منجلسكن ايات-ايات كامي برولڠ كالي سوڤاي اورڠ-اورڠ مشركين بركات، “كامو تله ممڤلاجري ايات-ايات اين ﴿دري اهلي كتاب﴾،“ دان سوڤاي كامي داڤت منجلسكن القرءان كڤد اورڠ-اورڠ يڠ تاهو.


130
Q.S الانعام (6:130)

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَاۗ قَالُوْا شَهِدْنَا عَلٰٓى اَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ

yā ma‘syaral-jinni wal-insi alam ya'tikum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū syahidnā ‘alā anfusinā wa garrathumul-ḥayātud-un-yā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).

واهاي كلس جين دان مأنسي! بوكنكه اد رسول-رسول يڠ داتڠ كڤد كامو دري كالڠن كامو سنديري، مريك تله مڽمڤأيكن ايات-اياتكو كڤد كامو دان ممبري ڤريڠاتن كڤد كامو تنتڠ ڤرتموان ڤد هاري اين؟ مريك منجواب، "(يا)، كامي اداله سقسي-سقسي كامي سنديري." اكن تتاڤي مريك تله ترتيڤو دڠن كهيدوڤن دنيا دان مريك تله منجادي سقسي ترهادڤ ديري مريك سنديري، بهوا مريك اداله اورڠ كافير.


151
Q.S الانعام (6:151)

۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).

كاتاكنله (محمد)، "ايذينكن اكو ممباچ اڤا٢ يڠ دحرامكن اوليه توهن كڤدامو. جاڠنله كامو برسكوتو دڠنڽ، بربوات باءيقله كڤد ايبو باڤ كامو، جاڠنله كامو ممبونوه انق-انق كامو كران مريك ميسكين. كاميله اورڠ يڠ ممبري رزقي كڤد كامو دان كڤد مريك; جاڠنله كامو مندكتي عمالن يڠ كجي، باءيق يڠ كليهاتن ماهوڤون يڠ ترسمبوڽي، جاڠنله كامو ممبونوه اورڠ يڠ دلارڠ اوليه الله ملاءينكن كران السن يڠ بنر مك دي ممرينتهكن كامو.


153
Q.S الانعام (6:153)

وَاَنَّ هٰذَا صِرَاطِيْ مُسْتَقِيْمًا فَاتَّبِعُوْهُ ۚوَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ

wa anna hāżā ṣirāṭī mustaqīman fattabi‘ūh(u), wa lā tattabi‘us-subula fa tafarraqa bikum ‘an sabīlih(ī), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tattaqūn(a).

دان سسوڠڬوهڽ اين اداله جالنكو يڠ لوروس. كمودين ايكوتي! جاڠنله كامو مڠيكوتي جالن ﴿لأين﴾ يڠ اكن مڽيباركن كامو دري جالنڽ. دمكينله دي ممرينتهكن كامو سوڤاي كامو برتقوى.


154
Q.S الانعام (6:154)

ثُمَّ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيْٓ اَحْسَنَ وَتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُوْنَ ࣖ

Ṡumma ātainā mūsal-kitāba tamāman ‘alal-lażī aḥsana wa tafṣīlal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum biliqā'i rabbihim yu'minūn(a).

كمودين كامي بريكن كڤد موسى كتاب ﴿تورات﴾ اونتوق ملڠكڤكن ﴿نعمت كامي﴾ اتس اورڠ-اورڠ يڠ بربوات باءيق، اونتوق منرڠكن سڬالا-ڬالاڽ، دان سباڬاي ڤتونجوق دان رحمة، اڬر مريك برايمان برتمو دڠن توهن مريك.


35
Q.S العراف (7:35)

يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْۙ فَمَنِ اتَّقٰى وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

yā banī ādama immā ya'tiyannakum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī, famanittaqā wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

واهاي ذورية آدم! جك داتڠ كڤد كامو رسول-رسول دري كالڠن كامو، يڠ منچريتاكن ايات-ايات كو كڤد كامو، مك سسياڤا يڠ صالح دان ممباءيقي ڤرباءيقن، مك تيدق اد راس تاكوت كڤد مريك، دان مريك تيدق اكن بردوكچيتا.


43
Q.S العراف (7:43)

وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُۚ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ هَدٰىنَا لِهٰذَاۗ وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَآ اَنْ هَدٰىنَا اللّٰهُ ۚ لَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۗ وَنُوْدُوْٓا اَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min gillin tajrī min taḥtihimul-anhār(u), wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī hadānā lihāżā, wa mā kunnā linahtadiya lau lā an hadānallāh(u), laqad jā'at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), wa nūdū an tilkumul-jannatu ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).

دان كامي مڠهاڤوسكن بالسن دري دادا مريك، د باوهڽ سوڠاي-سوڠاي مڠالير. مريك بركات، "الحمد الله يڠ تله منونجوقكن كڤد كامي ك سيني ﴿شرڬ﴾. كامي تيدق اكن منداڤت ڤتونجوق سأندايڽ الله تيدق منونجوقكن كڤد كامي. سسوڠڬوهڽ تله داتڠ رسول-رسول توهن كامي ممباوا كبنرن." دكاتاكن كڤد مريك، "اينله شرڬ يڠ تله دواريثي كامو، كارنا اڤ يڠ تله كامو لاكوكن."