وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَۘ
wa nabbi'hum ‘an ḍaifi ibrāhīm(a).
Un informeere (Mohammed) se iwer Ibrahim sayn gast (ëngel).
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَ
qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).
Tee (Ibrahim) hot kesaat: “Was is tayn wichtich aarwayt, O ti xëfe?”
هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَ الْمُكْرَمِيْنَۘ
hal atāka ḥadīṡu ḍaifi ibrāhīmal-mukramīn(a).
Hot ti kexicht tich (Mohammed) fon te gastos fon Ibrahim (ti ëngele) woo ferhëyert kep sin, khom?
اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًا ۗقَالَ سَلٰمٌۚ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ
iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla salām(un), qaumum munkarūn(a).
(Erinert aych) wii se in sayn plats rin kang sin un hon kesaat: “Salaman” (petaytung), hot te Ibrahim keantwort: “Salamun” (petaytung). (Tii waare) layt woo eyer nët kekhënt hot.
فَرَاغَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ فَجَاۤءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍۙ
farāga ilā ahlihī fa jā'a bi‘ijlin samīn(in).
Soo, is eyer (Ibrahim) in kehaymnis kang fer sayn familye se trefe, tan hot eyer tëm tas flayx fon en fet (ferprënt) kalf keprung,
فَقَرَّبَهٗٓ اِلَيْهِمْۚ قَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَ
fa qarrabahū ilaihim, qāla alā ta'kulūn(a).
tan hot ëyer tas fer tëne kexënkt (awer tii wolte nët ëse). Ibrahim hot kesaat: “Warom tuust tuu net ëse?”