Den Islam annehmen, hier klicken
Islam Al-Haq: Koran un Hadith
(Echta Islam)



Topic - Bangsa-bangsa terdahulu Tugas para Nabi Para nabi menyampaikan kabar gembira dan peringatan

Verse Search Results :
Total Verses : 111
6
Q.S Al-Baqara (2:6)

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا سَوَاۤءٌ عَلَيْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

innal-lażīna kafarū sawā'un ‘alaihim a'anżartahum am lam tunżirhum lā yu'minūn(a).

In woerheet, tii woo net klaawe, is es tas selwiche fer tii, wëns tuu (Mohamed) tich waarst ore tuu se net waarst, tuun se net klaawe.


25
Q.S Al-Baqara (2:25)

وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ۗ كُلَّمَا رُزِقُوْا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوْا هٰذَا الَّذِيْ رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَاُتُوْا بِهٖ مُتَشَابِهًا ۗوَلَهُمْ فِيْهَآ اَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّهُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wa basysyiril-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti anna lahum jannātin tajrī min taḥtihal- anhār(u), kullamā ruziqū minhā min ṡamaratir rizqā(n), qālū hāżal-lażī ruziqnā min qablu wa utū bihī mutasyābihā(n), wa lahum fīhā azwājum muṭahharatuw wa hum fīhā khālidūn(a).

Un fertseele kuute notisye fer tii woo klaawe un kuute aktsioone mache, tas fer tii (sin) kaate sin woo uner ti fluse fliise. Imer wën se mit frucht fom Himlixe Raych als leewens mitel fersoricht kewe, tuun se saan: "Tas is was mer foer heyer fersoricht hon." Tii hon eenliche (fruchte) kriit. Un tat tuun se (kriin) rayn eene. Tii plaype in tëm.


119
Q.S Al-Baqara (2:119)

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۙ وَّلَا تُسْـَٔلُ عَنْ اَصْحٰبِ الْجَحِيْمِ

innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa lā tus'alu ‘an aṣḥābil-jaḥīm(i).

In woerheet, hon mer aych (Mohammed) mit te woerheet kexikt, wii en kuute notisye trayner un en waarnung. Un tëyer wërt nët kefroot (ferantwortlich) iwer ti inwooner fon te hëlle.


213
Q.S Al-Baqara (2:213)

كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Ti mënxe waare (foerhëyer) een folek. Tan hot Allah profeete kexikt (fer) kuute notisye un waarnunge se xpreche. Un Ëyer hot mit tëne tas puuch runer kexikt woo ti woerheet tepay hot, fer tswixich ti layt se ëntxlise iwer ti sache woo se sich keeche tas xtele. Un tii woo sich unerxiite, sin ploos tii woo keprung kep sin (tas puuch), noo tëm klaare pewaysunge se khom sin, weeche ti neetichkheet tswixich tëne. Soo, torich sayn wile, lënkt Allah tii woo klaawe iwer ti woerheet woo se sich xpiire. Allah lënkt weem Ëyer wil uf te richtiche weech.


50
Q.S Ali imran (3:50)

وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Un wii eene woo ti Tora woo foer mich khom is, petayte tuut, un tas ich etwas fon was fer aych ferpoot waar, fer aych erlaupe khan. Un ich khome tsu aych mit en tsayche (mirakel) fon ayre Hër. Tës weeche, ëngstlich aan Allah un mich aan heere.


164
Q.S Ali imran (3:164)

لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).

In te woerheet, hot Allah ti gnaa kep fer ti klaawe, wii (Allah) en Messenger (Mohammed) tswixe tëne kexikt hot fon tëne sayn aychne wersikele, woo tëne sayn wersikele keleest hot, tëne sayn (seele) reinicht hot, un hot tëne tas puuch (Qur’an) un ti Wisheet (Sunnah) in kelërnt, opwool foerhëyer, se in klaare eere waare.


194
Q.S Ali imran (3:194)

رَبَّنَا وَاٰتِنَا مَا وَعَدْتَّنَا عَلٰى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيْعَادَ

rabbanā wa ātinā mā wa‘attanā ‘alā rusulika wa lā tukhzinā yaumal-qiyāmah(ti), innaka lā tukhliful-mī‘ād(a).

O unser Hër, këp uns was tuu uns ferxproch host torich tayn meetcher. Un tuu uns nët fernichte am taach fom ufxtaye fom toot. Woerxaynlich, Tuu tuust nii een ferxprëche xpoote.”


165
Q.S An-Nisa (4:165)

رُسُلًا مُّبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ ۢ بَعْدَ الرُّسُلِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

rusulam mubasysyirīna wa munżirīna li'allā yakūna lin-nāsi ‘alallāhi ḥujjatum ba‘dar-rusul(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

Ti aphostele waare ti trayner fon te kuute notisye un ti waarnunge, soo tas es khee uersach kept fer ti mënxe mit Allah se xpreche noo tëm ti aphostele kexikt kep waare. Allah is al mëchtich, al kluuch.


19
Q.S Al-Maida (5:19)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

O folek fom puuch! In woerheet, Unser Messenger is pay aych khom, un hot aych (Unser Kesëts) aus keleet wii ti (sending) fon te Messenger uner keproch kep waar, tas tëyer net saat: "Niks is pay uns khom, weer en frooe notisye traan ore en waarner." In woerheet, es is tsu aych khom een ​​kuute oter pringer un een waarner. Un Allah is te Ale Mëchtiche iwer ales.


67
Q.S Al-Maida (5:67)

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗوَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسٰلَتَهٗ ۗوَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ

yā ayyuhar-rasūlu ballig mā unzila ilaika mir rabbik(a), wa illam taf‘al famā ballagta risālatah(ū), wallāhu ya‘ṣimuka minan-nās(i), innallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).

O Aphostel! Fertseelt was tayn Hërkot fer tich ketsaycht hot. Wëns tuu net machst (was tuu kexikt kep waarst) petayt tas tuu net sayn pexeet pekhant machst. Un Allah xitst tich fon te mënxliche (xaate). In woerheet, Allah tuut ti unklaupiche nët lënke.


19
Q.S Al-An'am (6:19)

قُلْ اَيُّ شَيْءٍ اَكْبَرُ شَهَادَةً ۗ قُلِ اللّٰهُ ۗشَهِيْدٌۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاُوْحِيَ اِلَيَّ هٰذَا الْقُرْاٰنُ لِاُنْذِرَكُمْ بِهٖ وَمَنْۢ بَلَغَ ۗ اَىِٕنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ اَنَّ مَعَ اللّٰهِ اٰلِهَةً اُخْرٰىۗ قُلْ لَّآ اَشْهَدُ ۚ قُلْ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّاِنَّنِيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

qul ayyu syai'in akbaru syahādah(tan), qulillāhu syahīdum bainī wa bainakum, wa ūḥiya ilayya hāżal-qur'ānu li'unżirakum bihī wa man balag(a), a'innakum latasyhadūna anna ma‘allāhi ālihatan ukhrā, qul lā asyhad(u), qul innamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa innanī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

Say (Mohamed): "Weer sayn tsayche is xtërker?" Say: "Allah, Ëyer is en tsayer tswixe mich un aych. Tas Qur'an is fer mich ketsaycht kep, tas ich en waarnung kewe khënt fer aych un fer tii woo khom sin (te Qur'an fer iim). Khanst tuu wërklich tsayche tas es anere kote kept mit Allah?" Say: “Ich khan nët tsayche.” Say: "In woerheet, ploos Ëyer is te Ale Mëchtiche Kot un ich sin fray fon ales was tëyer (mit Allah) ferklaycht."


48
Q.S Al-An'am (6:48)

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ فَمَنْ اٰمَنَ وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), faman āmana wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Ti ëngele woo Mëyer kexikt hon, waare fer kuute notisye këpe un waarnunge këpe. Weer klaawe un ëntxlist, kepts khee pang fer tii un tii tuun net traurich sin.


51
Q.S Al-An'am (6:51)

وَاَنْذِرْ بِهِ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْ يُّحْشَرُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ وَلِيٌّ وَّلَا شَفِيْعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

wa anżir bihil-lażīna yakhāfūna ay yuḥsyarū ilā rabbihim laisa lahum min dūnihī waliyyuw wa lā syafī‘ul la‘allahum yattaqūn(a).

Warnt mit tëm (te Qur’an) tii woo pang hon tas se sich foer sayn Hërkot samele (am Taach fom Rewolutsioon), tas es khee xitsung ore intersëser (helfe) fer tii kept, ausser Allah, tas se ti hërlichkheet erkhëne khëne.


90
Q.S Al-An'am (6:90)

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ فَبِهُدٰىهُمُ اقْتَدِهْۗ قُلْ لَّآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًاۗ اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

ulā'ikal-lażīna hadallāhu fa bihudāūhumuqtadih, qul lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in huwa illā żikrā lil-‘ālamīn(a).

Es sin tii (ti profeete) woo fon Allah kefiirt kep sin, tan, noo tëne sayn fiirung. Say (Mohammed): "Ich ferlange aych niks im antwort fer (te Koran) se ferprayte." Te Qur'an is niks aneres wii en waarnung fer (al ti mënxe) uf te kans welt.


92
Q.S Al-An'am (6:92)

وَهٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰى وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَالَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَهُمْ عَلٰى صَلَاتِهِمْ يُحٰفِظُوْنَ

wa hāżā kitābun anzalnāhu mubārakum muṣaddiqul-lażī baina yadaihi wa litunżira ummal-qurā wa man ḥaulahā, wal-lażīna yu'minūna bil-ākhirati yu'minūna bihī wa hum ‘alā ṣalātihim yuḥāfiẓūn(a).

Un tas (Al-Qur’an), en puch woo mer mit kroose seechne runer kexikt hon, petayt ti picher woo foer heyer (kexproch kep sin) un tas tuu waarnung kepst fer (ti inwooner fon) Ummul Qura (Mecca) un ti layt um tëm rom. Ti layt woo an tas leewe noo em toot klaawe, klaawe sicher an tas (te Koran), un tii hale imer sayn kepeete.


130
Q.S Al-An'am (6:130)

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَاۗ قَالُوْا شَهِدْنَا عَلٰٓى اَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ

yā ma‘syaral-jinni wal-insi alam ya'tikum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū syahidnā ‘alā anfusinā wa garrathumul-ḥayātud-un-yā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).

O klasse fon jinne un mënxe! Sin net ti xëfe fon aych khom, tii hon aych Mayn wersikele iwertraut un hon aych kewarnt iwer ti fersamlung uf tëm taach? Tii hon keantwort: “(Yaa), mëyer sin tsayer fon uns selepst.” Awer tii sin fon tëm leepe fon tiise wëlt ferfluucht kep un sin tsayer keeche sich selepst kep, tas se unklaupich sin.


147
Q.S Al-An'am (6:147)

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ رَّبُّكُمْ ذُوْ رَحْمَةٍ وَّاسِعَةٍۚ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهٗ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ

fa in każżabūka faqur rabbukum żū raḥmatiw wāsi‘ah(tin), wa lā yuraddu ba'suhū ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).

Soo, wën se tich liie, saat: "Tayn Hër hot kroos parmhërtslichkheet, un sayn xtroof fer ti sintliche is unfermeechlich."


2
Q.S Al-A'raf (7:2)

كِتٰبٌ اُنْزِلَ اِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِيْ صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنْذِرَ بِهٖ وَذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

kitābun unzila ilaika falā yakun fī ṣadrika ḥarajum minhu litunżira bihī wa żikrā lil-mu'minīn(a).

(Tas is) tas puuch woo fer aych (Mohamed) ketsaycht kep is; Soo, tuu tich net weeche tëm ferxwine, tas tuu mit tëm (Puuch) waarnung këpst un tas wërt en lërne fer tii woo klaawe.


62
Q.S Al-A'raf (7:62)

اُبَلِّغُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَاَنْصَحُ لَكُمْ وَاَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

uballigukum risālāti rabbī wa anṣaḥu lakum wa a‘lamu minallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

Ich tuun aych ti pexeet fon mayn Hërkot fertseele, këwe aych aanreete, un ich wees fon Allah was tëyer nët weest."


63
Q.S Al-A'raf (7:63)

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوْا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum wa litattaqū wa la‘allakum turḥamūn(a).

Un ferwunert aych tas en waarnung fon ayre Hërkot torich en man fon aych selepst khom is, fer aych se waarte un tas tëyer hërlich wërt, tas tëyer erlaupnis kriit?


69
Q.S Al-A'raf (7:69)

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْۗ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّزَادَكُمْ فِى الْخَلْقِ بَصْۣطَةً ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum, ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di qaumi nūḥiw wa zādakum fil-khalqi basṭah(tan), fażkurū ālā'allāhi la‘allakum tufliḥūn(a).

Un ferwunert aych tas en waarnung fon ayre Hërkot torich en man fon aych selepst khom is, fer aych se waarte? Eriner tich wii Ëyer tich kalife kemacht hot noo em folek fon Noee, un Ëyer hot tich in fiisixe kraft un xtaatue iwer kefaar. Soo, eriner tich fon Allah sayn seechne tas tuu tich kuut fine khanst. ”


73
Q.S Al-A'raf (7:73)

وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).

Un fer tas folek fon Samud (Meyer hon kexikt) tëne sayn pruuter Saleh. Er saat: "Oh mayn folek! Aanpeete Allah! Es kept khee kot (aanpeetung) fer aych, ploos Ëyer. In woerheet, en klaare pewaysung is khom fer aych fon ayre Hërkot. Tas (a) fraa-kameel fon Allah is en tsayche fer aych. Los se sich uf Allah sayn Eyert fine, macht es net xaate, orer als resultaat wërt teyer en phaynlich xtorm layte."


79
Q.S Al-A'raf (7:79)

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُحِبُّوْنَ النّٰصِحِيْنَ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālata rabbī wa naṣaḥtu lakum wa lākil lā tuḥibbūnan-nāṣiḥīn(a).

Tan hot er (Saleh) se kelos, un saat: "O mayn folek! In woerheet, ich hon ti pexeet fon mayne Hërkot fer aych iwertraut un ich hon aych aan kereet. Awer tëyer hot net ti layt woo aanreete këwe liipe."


86
Q.S Al-A'raf (7:86)

وَلَا تَقْعُدُوْا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوْعِدُوْنَ وَتَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِهٖ وَتَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ كُنْتُمْ قَلِيْلًا فَكَثَّرَكُمْۖ وَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ

wa lā taq‘udū bikulli ṣirāṭin tū‘idūna wa taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana bihī wa tabgūnahā ‘iwajā(n), ważkurū iż kuntum qalīlan fa kaṡṡarakum, wanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

Un sitse net uf en weech, torich ti ferxrekt un ti klaawe fon te mënxe fom weech fon Allah ap lënke un wole tee ap lënke. Eriner tich wii tëyer weenich waart, tan hot Allah ayre numer ferkreest. Un këp acht was pasiirt mit tëne woo xaate mache.


93
Q.S Al-A'raf (7:93)

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْۚ فَكَيْفَ اٰسٰى عَلٰى قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ ࣖ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālāti rabbī wa naṣaḥtu lakum, fa kaifa āsā ‘alā qaumin kāfirīn(a).

Soo, hot Shuaib se kelos un saat: "O mayn folek! In woerheet, ich hon ti pexeet fon mayn Hërkot fer aych iwertraut un ich hon aych aan kereet. Tan, wii wëre ich traurich sin fer ti unklaupiche?"


184
Q.S Al-A'raf (7:184)

اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

awalam yatafakkarū mā biṣāḥibihim min jinnah(tin), in huwa illā nażīrum mubīn(un).

Un hon se net reflekteyert tas tëne sayn froynt (Mohammed) net krank waar. Ëyer (Mohammed) waar niks aneres wii en klaare waarnung.


188
Q.S Al-A'raf (7:188)

قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ كُنْتُ اَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِۛ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوْۤءُ ۛاِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

qul lā amliku linafsī naf‘aw wa lā ḍarran illā mā syā'allāh(u), wa lau kuntu a‘lamul gaiba-lastakṡartu minal-khair(i) - wa mā massaniyas-sū'(u) - in ana illā nażīruw wa basyīrul liqaumiy yu'minūn(a).

Say (Mohamed): "Ich hon khee macht fer nutse pringe ore xaate fer mich selepst se fermixe, ekstra was Allah wil. Wën ich tas unkeweenliche khënt, teet ich soo fiil kuutes mache wii meechlich un khee xaate teet mich trefe. Ich sin ploos en waarner, un en trayner fon kuute notisye fer tii woo klaawe."


2
Q.S Yoonas (10:2)

اَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا اَنْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى رَجُلٍ مِّنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكٰفِرُوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ مُّبِيْنٌ

akāna lin-nāsi ‘ajaban an auḥainā ilā rajulim minhum an anżirin-nāsa wa basysyiril-lażīna āmanū anna lahum qadama ṣidqin ‘inda rabbihim, qālal-kāfirūna inna hāżā lasāḥirum mubīn(un).

Kewis, ti layt solte sich ferwunere tas Mëyer en ophelung fer en man tswixe tëne kep hon: "Tuu ti layt uf phase un ti klaawe froo mache tas se en hooche positsioon foer Kot hon." Ti unklaupiche hon kesaat: "Tiise man (Mohammed) is wërklich en majiker."


87
Q.S Yoonas (10:87)

وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰى وَاَخِيْهِ اَنْ تَبَوَّاٰ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوْتًا وَّاجْعَلُوْا بُيُوْتَكُمْ قِبْلَةً وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa auḥainā ilā mūsā wa akhīhi an tabawwa'ā liqaumikumā bimiṣra buyūtaw waj‘alū buyūtakum qiblataw wa aqīmuṣ-ṣalāh(ta), wa basysyiril-mu'minīn(a).

Un meyer hon fer Mooses un sayn pruuter ketsaycht: "Tuut phaar hayser im Ëjipt fer (woon) fer ayre folek mache un macht ayre hayser plëtse fer aanpeetung un mache kepeete un macht ti klaawe froo."


2
Q.S Mits (11:2)

اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ

allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).

soo tas tëyer nimant anere wii Allah aan peete tuut. In woerheet, ich (Mohamed) sin en waarter un pringt kuute notisye fon iim fer aych.


12
Q.S Mits (11:12)

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَضَاۤىِٕقٌۢ بِهٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ جَاۤءَ مَعَهٗ مَلَكٌ ۗ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ ۗ

fa la‘allaka tārikum ba‘ḍa mā yūḥā ilaika wa ḍā'ikum bihī ṣadruka ay yaqūlū lau lā unzila ‘alaihi kanzun au jā'a ma‘ahū malak(un), innamā anta nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in wakīl(un).

Soo, khan es sin tas tuu (Mohamed) etwas fon was fer tich ketsaycht kep waar, uf lose wilst un tayn khop is kraat soo kraat soo wii tas, wayl se saan: "Warom is net te xats (raychtum) fer iim runer kexikt kep ore is en ëngel mit tëm khom?" In woerheet, tuu pist ploos en waarnung un Allah is te presererer fon ales.


25
Q.S Mits (11:25)

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖٓ اِنِّيْ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۙ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī innī lakum nażīrum mubīn(un).

Un woerxaynlich, hon mer Noee tsu sayn folek kexikt, (ëyer saat): “Waarxaynlich, ich sin een klaare waarnung fer aych, .


26
Q.S Mits (11:26)

اَنْ لَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin alīm(in).

soo tas tëyer nimant anere wii Allah aan peete tuut. Ich sin wërklich pesoricht tas tuu fon te xtroof ketrof wërst (an) een aarich phaynlich taach.”


110
Q.S Yoosef (12:110)

حَتّٰٓى اِذَا اسْتَيْـَٔسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوْا جَاۤءَهُمْ نَصْرُنَاۙ فَنُجِّيَ مَنْ نَّشَاۤءُ ۗوَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ

Ḥattā iżastai'asar-rusulu wa ẓannū annahum qad kużibū jā'ahum naṣrunā, fa nujjiya man nasyā'(u), wa lā yuraddu ba'sunā ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).

Soo, wën ti aphostele khee hofnung mee hon (iwer te klaawe fon sayn folek) un klaawe tas se keloopt kep sin, tan khome se (ti aphostele) tsu Unser hilef, tan wëre se keret fon weem mer wole. Un Unser xtroof khan net fon te sintliche ap kexmis wëre .


7
Q.S Ar-Ra’d (13:7)

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرٌ وَّلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), innamā anta munżiruw wa likulli qaumin hād(in).

Un ti unklaupiche hon kesaat: "Warom is net en tsayche (mirakel) fer iim (Mohamed) fon sayn Hërkot runer kexikt kep?" In woerheet, tuu pist ploos een waarnung; un fer yeete folek këpts yemant woo orientiirung këpt.


30
Q.S Ar-Ra’d (13:30)

كَذٰلِكَ اَرْسَلْنٰكَ فِيْٓ اُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَآ اُمَمٌ لِّتَتْلُوَا۟ عَلَيْهِمُ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُوْنَ بِالرَّحْمٰنِۗ قُلْ هُوَ رَبِّيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ مَتَابِ

każālika arsalnāka fī ummatin qad khalat min qablihā umamul litatluwa ‘alaihimul-lażī auḥainā ilaika wa hum yakfurūna bir-raḥmān(i), qul huwa rabbī lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi matāb(i).

Soo, hon mer aych (Mohamed) kexikt fer en folek woo phaar layt fon tëm rom kang sin, tas tëyer tëne (te Qur’an) leest woo mer aych pekhant kemach hon, opwool se net an Kot klaawe, te Amëchtiche. Say: "Eyer is mayn Hër, es kept khee kot mee wii Ëyer, ploos an Ëyer tuun ich mich traue un an Ëyer aleen tuun ich mich ënere."


44
Q.S Ibrahim (14:44)

وَاَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيْهِمُ الْعَذَابُۙ فَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا رَبَّنَآ اَخِّرْنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۙ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَۗ اَوَلَمْ تَكُوْنُوْٓا اَقْسَمْتُمْ مِّنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّنْ زَوَالٍۙ

wa anżirin-nāsa yauma ya'tīhimul-‘ażāb(u), fa yaqūlul-lażīna ẓalamū rabbanā akhkhirnā ilā ajalin qarīb(in), nujib da‘wataka wa nattabi‘ir-rusul(a), awalam takūnū aqsamtum min qablu mā lakum min zawāl(in).

Un këp waarnung (Mohamed) fer ti mënxe am taach (wën) ti xtroof khomt, tan tuun ti ferkheerte layt saan: "Unser Hër, këp uns ti keleechenheet (fer ti welt tsurik khome) soo kaar fer en momënt, meyer tuun Tayn ruufe aan heere un tuun ti aphostele noo keen." (Fer tii waar es kesaat kep): "Host tuu net foer heyer kexwore (uf te Eyert) tas tuu nii mee fernicht wërst?


52
Q.S Ibrahim (14:52)

هٰذَا بَلٰغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوْا بِهٖ وَلِيَعْلَمُوْٓا اَنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّلِيَذَّكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

hāżā balāgul lin-nāsi wa liyunżarū bihī wa liya‘lamū annamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa liyażżakkara ulul-albāb(i).

Un tas (Al-Qur’an) is en (perfekt) erkhënung fer ti mënxe, tas se mit tëm kewarnt kewe khëne, tas se wise tas Ëyer te Ale Mëchtiche Kot is un tas ti mënxe fon ferxtëntnis en lisioon lërne khëne.


49
Q.S Al-Hijr (15:49)

۞ نَبِّئْ عِبَادِيْٓ اَنِّيْٓ اَنَا الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُۙ

nabbi' ‘ibādī annī anal-gafūrur-raḥīm(u).

Saat fer mayn tiiner tas ich te Fertsayungs kreeste, te Mëchtiche sin,


50
Q.S Al-Hijr (15:50)

وَاَنَّ عَذَابِيْ هُوَ الْعَذَابُ الْاَلِيْمُ

wa anna ‘ażābī huwal-‘ażābul-alīm(u).

un woerxaynlich is Mayn xtroof een aarich phaynlich xtroof.


89
Q.S Al-Hijr (15:89)

وَقُلْ اِنِّيْٓ اَنَا النَّذِيْرُ الْمُبِيْنُۚ

wa qul innī anan-nażīrul-mubīn(u).

Un saat (Mohamed): "In woerheet sin ich en klaare waarner."


2
Q.S An-Nahl (16:2)

يُنَزِّلُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ بِالرُّوْحِ مِنْ اَمْرِهٖ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖٓ اَنْ اَنْذِرُوْٓا اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاتَّقُوْنِ

yunazzilul-malā'ikata bir-rūḥi min amrihī ‘alā may yasyā'u min ‘ibādihī an anżirū annahū lā ilāha illā ana fattaqūn(i).

Tee tuut ti ëngele runer xike mit te oter torich sayn kepoot fer weem Ëyer wil tswixich sayn tiiner, (saat): "Waarnt (Mayn tiiner) tas es khee kot këpt wii mich, tan, tënkt aych an mich."


63
Q.S An-Nahl (16:63)

تَاللّٰهِ لَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

tallāhi laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum fa huwa waliyyuhumul-yauma wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Mit Allah, woerxaynlich hon mer (aphostele) fer ti layt foer aych (Mohamed) kexikt, awer Satanaas hot tëne sayn (xlechte) aktsioone xeen kemacht, soo tas eyer (Satanaas) hayt tsu taach tëne sayn fiirer kep is un tii wëre en kans phaynlich xtroof mit mache.


89
Q.S An-Nahl (16:89)

وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا عَلَيْهِمْ مِّنْ اَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيْدًا عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِۗ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً وَّبُشْرٰى لِلْمُسْلِمِيْنَ ࣖ

wa yauma nab‘aṡu fī kulli ummatin syahīdan ‘alaihim min anfusihim wa ji'nā bika syahīdan ‘alā hā'ulā'(i), wa nazzalnā ‘alaikal-kitāba tibyānal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmataw wa busyrā lil-muslimīn(a).

Un (eriner tich) fon tëm taach (wën) Mëyer tswixe yeete folek en tsayer iwer tëne uf kehoop hon fon tëne sayn aychne, un Mëyer hon aych (Mohammed) keprung fer en tsayer iwer tëne sin. Un Meyer hon tas Puch (Al-Qur’an) fer aych runer kexikt fer ales aus lëye, als orientiirung, soo wii ti erlaupnis un ti kuute notisye fer tii woo sich uner xtele (muslime).


15
Q.S Al-Isra (17:15)

مَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَاۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِيْنَ حَتّٰى نَبْعَثَ رَسُوْلًا

manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa mā kunnā mu‘ażżibīna ḥattā nab‘aṡa rasūlā(n).

Weer noo (Allah sayn) orientiirung xaft, tan is es wërklich fer sayn aychne (sicherheet); un weer sich ferliirt, is te richtiche (ferlust) fer sich selepst. Un en sinter khan net ti sinte fon en anere traan hale, awer Mëyer tuun tee nët xtroof kepe pis Mëyer en xëf xike.


105
Q.S Al-Isra (17:105)

وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ

wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Un Mëyer hon (te Qur’an) in woerheet runer kexikt un (te Qur’an) is mit (ti woerheet) runer khom. Un Mëyer hon tich (Mohammed) kexikt, ploos wii een trayner fon kuute notisye un een waarnung.


2
Q.S Al-Kahf (18:2)

قَيِّمًا لِّيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيْدًا مِّنْ لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًاۙ

qayyimal liyunżira ba'san syadīdam mil ladunhu wa yubasysyiral-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran ḥasanā(n).

wii een richtich orientiirung, fer se waarte fon een phaynlich xtroof fon Tëm, un fer ti kuute notisye fer ti klaape woo kuute aktsioone mache, tas tii een kuut loon kriin, .


4
Q.S Al-Kahf (18:4)

وَّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۖ

wa yunżiral-lażīna qāluttakhażallāhu waladā(n).

Un fer tii woo saan: "Allah hot en soon kehool."


56
Q.S Al-Kahf (18:56)

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).

Un Mëyer hon nët ëngel kexikt, awer wii kuute notisye pringer un waarnunge këpe; awer tii woo net klaawe, tuun in en falx (weech) xpreche, tas se ti woerheet (woerheet) fernichte khëne, un tii mache en xpot fon Mayn wersikele un was keeche tii kewarnt kept.


97
Q.S Mariam (19:97)

فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِيْنَ وَتُنْذِرَ بِهٖ قَوْمًا لُّدًّا

fa innamā yassarnāhu bilisānika litubasysyira bihil-muttaqīna wa tunżira bihī qaumal luddā(n).

Soo, wërklich, hon mer es (te Qur’an) laycht kemach in ayre xprooch (Mohammed), tas teyer mit tëm kuute notisye fer tii woo hërlich sin, këwe khënt, un tas tëyer ti unkehoorsam folek waarnung këwe khënt.