Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an ki Hadith
(Islam ma ber)



Topic - Bangsa-bangsa terdahulu Tugas para Nabi Para nabi menyampaikan kabar gembira dan peringatan

Verse Search Results :
Total Verses : 111
6
Q.S Al-Baqarah (2:6)

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا سَوَاۤءٌ عَلَيْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

innal-lażīna kafarū sawā'un ‘alaihim a'anżartahum am lam tunżirhum lā yu'minūn(a).

Andha, ju ma gikwero, etiye marom igi, kadi in (Muhammad) iciko iri nyo icikogi ngo, gibiyio ngo.


25
Q.S Al-Baqarah (2:25)

وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ۗ كُلَّمَا رُزِقُوْا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوْا هٰذَا الَّذِيْ رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَاُتُوْا بِهٖ مُتَشَابِهًا ۗوَلَهُمْ فِيْهَآ اَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّهُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wa basysyiril-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti anna lahum jannātin tajrī min taḥtihal- anhār(u), kullamā ruziqū minhā min ṡamaratir rizqā(n), qālū hāżal-lażī ruziqnā min qablu wa utū bihī mutasyābihā(n), wa lahum fīhā azwājum muṭahharatuw wa hum fīhā khālidūn(a).

Man iter lembanyong'a ni ju ma giyio man gitimo tic maber, nia igi (juyike) podho ma kulo mol piny. Ka jumiyu igi nying yen kud i polo, giwacu niya, "Eni re ma jumiyo iwa con." Jumiyu igi piny marom (nying yen). Man keca gi (nwangu) juru ot maleng. Gidong i iye.


119
Q.S Al-Baqarah (2:119)

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۙ وَّلَا تُسْـَٔلُ عَنْ اَصْحٰبِ الْجَحِيْمِ

innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa lā tus'alu ‘an aṣḥābil-jaḥīm(i).

Andha, wacwalu in (Muhammad) ku lemandha, calu jatel wi lembe maber man jatel wi dhanu. Man jubipenji ngo (ibe dwoko wang lembe) ikum ju ma bedo i nam mac.


213
Q.S Al-Baqarah (2:213)

كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Dhanu ubedo (con) dhanu acel. I ngeye Allah uoro jubila (ni) tero lembanyong'a man poyo wic. Man eoro kugi buku ma tiye ku lemandha, ni poko kind dhanu ikum lembe ma gi pyem kudu. Man ju ma gi tung tung gi ju ma jumiyo igi (Buku), ingey lembe ma nen kamaleng udaru tuc igi, pi lworo ikind gi gigi. Pieno, ku yeny pare, Allah telo wi ju ma giyio lembe mandha ma gibe pyem ikume. Allah telo ngati ma emito i yo ma atira.


50
Q.S Ali Imran (3:50)

وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Man calu ngati acel ma ketho Torah ma wok i wanga, man kara atim iri lembe moko ma jukwero iri. Man abino iri ku kelo lanyuth (miracle) kud i bang Rwoth peri. Pieno, wubed ku lworo pa Allah man wuwinj lembe para.


164
Q.S Ali Imran (3:164)

لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).

Andha, Allah umio berocwiny ni ju ma yioyic kinde ma (Allah) uoro Jakwenda (Muhammad) ikindgi kud i kindgi gigi, ma esomo igi verse pare, edwoko tipo migi maleng, man eponjo igi buku (Qur'an) man ryeko (Sunnah), kadi nangu con, gibedu i lembe ma rac.


194
Q.S Ali Imran (3:194)

رَبَّنَا وَاٰتِنَا مَا وَعَدْتَّنَا عَلٰى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ اِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيْعَادَ

rabbanā wa ātinā mā wa‘attanā ‘alā rusulika wa lā tukhzinā yaumal-qiyāmah(ti), innaka lā tukhliful-mī‘ād(a).

O Rwoth mwa, mi iwa gin ma iciko iwa nikadhu kud i bang jukwenda peri. Man kud iketh lewic iwa i ceng mir cer. Andha, I turo ngo lembang'ola.


165
Q.S An-Nisa (4:165)

رُسُلًا مُّبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ ۢ بَعْدَ الرُّسُلِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

rusulam mubasysyirīna wa munżirīna li'allā yakūna lin-nāsi ‘alallāhi ḥujjatum ba‘dar-rusul(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

Jukwenda gibedo ju ma tingo lembanyong'a man ju ma gimio juk, kara dhanu kud ubed ku lembe moko ma copo ketho gi pyem ku Allah i ngei ma juoro jukwenda. Allah utiye ku tego zo, man ryeko zo.


19
Q.S Al-Ma'idah (5:19)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

O dhanu mi buku! Andha, Jakwenda mwa ubinu iri, enyutho (cik mwa) iri kinde ma (cwalu) pa jukwenda uthum, kara kud iwac kumae, "Ngatu moko mbe ma bino i bangwa kadi jatel wi lembe maber kadi jatel wi dhanu." Andha, jadwong lembanyong'a man jacik bino i beng'i. Man Allah utiye won tego iwi piny ceke.


67
Q.S Al-Ma'idah (5:67)

۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗوَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسٰلَتَهٗ ۗوَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ

yā ayyuhar-rasūlu ballig mā unzila ilaika mir rabbik(a), wa illam taf‘al famā ballagta risālatah(ū), wallāhu ya‘ṣimuka minan-nās(i), innallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).

O Jakwenda! Nyut gin ma Rwoth peri unyutho iri. Ka itimo ngo (gin ma juyero iri ni itim) nyutho nia ibecwalo ngo lembe pare. Man Allah gwokowu kud i kum dhanu. Andha, Allah telo ngo ju ma giyio ngo.


19
Q.S Al-An'am (6:19)

قُلْ اَيُّ شَيْءٍ اَكْبَرُ شَهَادَةً ۗ قُلِ اللّٰهُ ۗشَهِيْدٌۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاُوْحِيَ اِلَيَّ هٰذَا الْقُرْاٰنُ لِاُنْذِرَكُمْ بِهٖ وَمَنْۢ بَلَغَ ۗ اَىِٕنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ اَنَّ مَعَ اللّٰهِ اٰلِهَةً اُخْرٰىۗ قُلْ لَّآ اَشْهَدُ ۚ قُلْ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّاِنَّنِيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

qul ayyu syai'in akbaru syahādah(tan), qulillāhu syahīdum bainī wa bainakum, wa ūḥiya ilayya hāżal-qur'ānu li'unżirakum bihī wa man balag(a), a'innakum latasyhadūna anna ma‘allāhi ālihatan ukhrā, qul lā asyhad(u), qul innamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa innanī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

Wec (Muhammad), "Lembe pa nga ma tek uloyu?" Wec kumae, "Allah, etiye janeno ikind an ku in. Qur'an eni unyuthiri ira kara abed ku juk iri man ni ju ma gibino (Qur'an i bange). Icopo bedo janeno andha nia mungu mange de nuti karacelu ku Allah?" Wec kumae, “Acopo ngo ni timo sadeni.” Wec kumae, "Andha, en kende re ma etiye Mungu ma tek man an abedo agonya kud i piny moko ci ma iporo (ku Allah)."


48
Q.S Al-An'am (6:48)

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ فَمَنْ اٰمَنَ وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), faman āmana wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Jukwenda ma waoro gi ubedo ni mio rwonglembe maber man ni miyo juk. Ngati moko ci ma yio man etimo aloka loka, lworo epe igi man gibedo ngo ku can.


51
Q.S Al-An'am (6:51)

وَاَنْذِرْ بِهِ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْ يُّحْشَرُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ وَلِيٌّ وَّلَا شَفِيْعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

wa anżir bihil-lażīna yakhāfūna ay yuḥsyarū ilā rabbihim laisa lahum min dūnihī waliyyuw wa lā syafī‘ul la‘allahum yattaqūn(a).

Ponji kude (Qur'an) ju ma lworo bedo i wang' Rwoth migi (i ceng' mi cer), nia ngati moko mbe ma gwoko gi nyo jakony (kony) igi kende kende Allah, kara gi nwang'u berocwiny.


90
Q.S Al-An'am (6:90)

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ فَبِهُدٰىهُمُ اقْتَدِهْۗ قُلْ لَّآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًاۗ اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

ulā'ikal-lażīna hadallāhu fa bihudāūhumuqtadih, qul lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in huwa illā żikrā lil-‘ālamīn(a).

Gin (junabi) re ma Allah utelo wigi, dong lubo telowic migi. Wec (Muhammad), "Apenji ngo pi piny moko ci pi dwoko (Qur'an)." Qur'an epe ento ubedo ciko (dhanu ceke) i ng'om zoo.


92
Q.S Al-An'am (6:92)

وَهٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰى وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَالَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَهُمْ عَلٰى صَلَاتِهِمْ يُحٰفِظُوْنَ

wa hāżā kitābun anzalnāhu mubārakum muṣaddiqul-lażī baina yadaihi wa litunżira ummal-qurā wa man ḥaulahā, wal-lażīna yu'minūna bil-ākhirati yu'minūna bihī wa hum ‘alā ṣalātihim yuḥāfiẓūn(a).

Man eni (Al-Qur'an), buku ma waoro piny ku mugisa, eketho buku ma jular juyero (junyutho) con man kara imi juk ni (ju ma bedo i) Ummul Qura (Mecca) man dhanu ma ceng kudu. Dhanu ma giyio kwo i ngei tho giyio i iye (Qur'an), man gi gwoko rwo migi kare ku kare.


130
Q.S Al-An'am (6:130)

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَاۗ قَالُوْا شَهِدْنَا عَلٰٓى اَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ

yā ma‘syaral-jinni wal-insi alam ya'tikum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū syahidnā ‘alā anfusinā wa garrathumul-ḥayātud-un-yā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).

O dul pa jinn man dhanu! Nyo jukwenda moko bino i bangwu kud i kindwu, gikelo verse para iwu man gicikowu pi rombo mi ceng' maeni? Gidwoko kumae, “(Eyo), wan wa jumulembe mwa giwa.” Ento gikwo ku kwo mi ng'om maeni man gibedo jumulembe ikum gi gigi, nia gitiye ju ma yio ngo.


147
Q.S Al-An'am (6:147)

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ رَّبُّكُمْ ذُوْ رَحْمَةٍ وَّاسِعَةٍۚ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهٗ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ

fa in każżabūka faqur rabbukum żū raḥmatiw wāsi‘ah(tin), wa lā yuraddu ba'suhū ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).

Ka gi goyo ndra iri, wac kumae, "Rwoth peri utiye ku kisa madit, man foc pare pi judubo epe."


2
Q.S Al-A'raf (7:2)

كِتٰبٌ اُنْزِلَ اِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِيْ صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنْذِرَ بِهٖ وَذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

kitābun unzila ilaika falā yakun fī ṣadrika ḥarajum minhu litunżira bihī wa żikrā lil-mu'minīn(a).

(Eni ubedo) buku ma juwodho iri (Muhammad); Dong kud ibed ku lworo pi lembene, kara imi juk ku (Buku) eni man edok ponji ni ju ma giyio.


62
Q.S Al-A'raf (7:62)

اُبَلِّغُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَاَنْصَحُ لَكُمْ وَاَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

uballigukum risālāti rabbī wa anṣaḥu lakum wa a‘lamu minallāhi mā lā ta‘lamūn(a).

Atero iri lembe pa Rwoth para, amiyo iri paru, man angeyo kud ibang Allah gin ma ingeyo ngo."


63
Q.S Al-A'raf (7:63)

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوْا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum wa litattaqū wa la‘allakum turḥamūn(a).

Man ibebedo ku lworo nia poyo wic uai kud i bang Rwoth peri nikadhu kud i ngati moko kud i kindwu, mi poyo wiwu man kara wubed ju ma woro Mungu, kara wubed ku kisa?


69
Q.S Al-A'raf (7:69)

اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْۗ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّزَادَكُمْ فِى الْخَلْقِ بَصْۣطَةً ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum, ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di qaumi nūḥiw wa zādakum fil-khalqi basṭah(tan), fażkurū ālā'allāhi la‘allakum tufliḥūn(a).

Man ibedo ku jiji nia poyo wic wok kud ibang Rwoth peri nikadhu kud i ngati moko kud i kindwu, mi poyo wiwu? Poi ikare ma eketho wu doko caliph ingey dhanu pa Noah, man etelowu i tego pa kum man dongo. Dong poi ikum mugisa pa Allah kara ibed ku gum. ”


73
Q.S Al-A'raf (7:73)

وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).

Man ni dhanu pa Samud (Waoro) umego migi Saleh. Eyero kumae, "O dhanu para! Wuwor Allah! Mungu moko mbe (woro) iwu ento en kende. Andha, lanyuth ma yot wok iwu kud ibang Rwoth wu. Eni (a) ngamia ma nyaku kud i bang Allah ubedo lanyuth iwu. Wek ecamu ngom pa Allah, kud itim rac i kume, nyo ibinwangu can madit."


79
Q.S Al-A'raf (7:79)

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُحِبُّوْنَ النّٰصِحِيْنَ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālata rabbī wa naṣaḥtu lakum wa lākil lā tuḥibbūnan-nāṣiḥīn(a).

I ngeye en (Saleh) uweko gi, ewacu kumae, "O dhanu para! Andha, adaru tito lembe pa Rwoth para iwu man atimo iwu juk. Ento wumaru ngo dhanu ma gimio juk."


86
Q.S Al-A'raf (7:86)

وَلَا تَقْعُدُوْا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوْعِدُوْنَ وَتَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِهٖ وَتَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ كُنْتُمْ قَلِيْلًا فَكَثَّرَكُمْۖ وَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ

wa lā taq‘udū bikulli ṣirāṭin tū‘idūna wa taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana bihī wa tabgūnahā ‘iwajā(n), ważkurū iż kuntum qalīlan fa kaṡṡarakum, wanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

Man kud ibed iwi yo moku cii ku lworo man juku ju ma yioyic kud i yo pa Allah man mitu loko yo ne. Poi nia kinde ma wubedu manok, Allah umedu welwu. Man bed ma ling ikum gin ma timere ikum ju ma timo rac.


93
Q.S Al-A'raf (7:93)

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْۚ فَكَيْفَ اٰسٰى عَلٰى قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ ࣖ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālāti rabbī wa naṣaḥtu lakum, fa kaifa āsā ‘alā qaumin kāfirīn(a).

Shuaib uwekogi ewacu kumae, "O dhanu para! Andha, adaru tero iri lembe pa Rwoth para man adaru miyo iri juk. Dong' abibedo ku can nenedi pi ju ma giyio ngo?"


184
Q.S Al-A'raf (7:184)

اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ

awalam yatafakkarū mā biṣāḥibihim min jinnah(tin), in huwa illā nażīrum mubīn(un).

Man de gi nyutho ngo nia jarimbgi (Muhammad) ubedu ngo jamutoro. En (Muhammad) ubedu ngo piny moko kende ento jawang ma yot.


188
Q.S Al-A'raf (7:188)

قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ كُنْتُ اَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِۛ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوْۤءُ ۛاِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

qul lā amliku linafsī naf‘aw wa lā ḍarran illā mā syā'allāh(u), wa lau kuntu a‘lamul gaiba-lastakṡartu minal-khair(i) - wa mā massaniyas-sū'(u) - in ana illā nażīruw wa basyīrul liqaumiy yu'minūn(a).

Wec (Muhammad), "Atie ku tego mi kelo bero nyo jwigo rac ira kende kende kende ango ma Allah umito. Ka nangu angeyu gin ma nen ungo, nangu atimo ber madwong man rac moko ope ma copo wok ira. Atiye jatel wi dhanu kende, man jatel wi lembe maber ni ju ma giyio."


2
Q.S Yona (10:2)

اَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا اَنْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى رَجُلٍ مِّنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكٰفِرُوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ مُّبِيْنٌ

akāna lin-nāsi ‘ajaban an auḥainā ilā rajulim minhum an anżirin-nāsa wa basysyiril-lażīna āmanū anna lahum qadama ṣidqin ‘inda rabbihim, qālal-kāfirūna inna hāżā lasāḥirum mubīn(un).

Ubedo lembe mi ziazia nia dhanu ucikere ni bedo kud anyonga nia wamiyo lemandha ni ngati acel ikind gi, "Mi juk ni dhanu man iketh juyic kud anyonga nia gitiye ku rwom ma malu i wang Mungu." Ju ma yio ngo giwacu, "Ngati eni (Muhammad) utiye jabodho mandha."


87
Q.S Yona (10:87)

وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰى وَاَخِيْهِ اَنْ تَبَوَّاٰ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوْتًا وَّاجْعَلُوْا بُيُوْتَكُمْ قِبْلَةً وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa auḥainā ilā mūsā wa akhīhi an tabawwa'ā liqaumikumā bimiṣra buyūtaw waj‘alū buyūtakum qiblataw wa aqīmuṣ-ṣalāh(ta), wa basysyiril-mu'minīn(a).

Man wanyutho ni Musa ku umego pare kumae, "Wukwany ot madwong i Misiri pi (bedo) pa dhanu peri man wuketh otwu ni kabedo mi rwo man wutim rwo man wuketh juyic kud anyonga."


2
Q.S Kofira (11:2)

اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ

allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).

kara kud wuwor ngati mange ento Allah kende. Andha, an (Muhammad) atiye jawang man jakel lembe maber kud i bange iri.


12
Q.S Kofira (11:12)

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَضَاۤىِٕقٌۢ بِهٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ جَاۤءَ مَعَهٗ مَلَكٌ ۗ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ ۗ

fa la‘allaka tārikum ba‘ḍa mā yūḥā ilaika wa ḍā'ikum bihī ṣadruka ay yaqūlū lau lā unzila ‘alaihi kanzun au jā'a ma‘ahū malak(un), innamā anta nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in wakīl(un).

Dong ecopu bedu nya in (Muhammad) imito weko lembe moko ma jukoro iri man cwinyi utur pi lembene, kum gibiwacu kumae, "Pirango ma juoro ngo lonyo (lonyo) i bange nyo malaika ubino kude?" Andha, ibedo jatel wi dhanu kende man Allah ubedo jatel wi piny ceke.


25
Q.S Kofira (11:25)

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖٓ اِنِّيْ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۙ

wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī innī lakum nażīrum mubīn(un).

Man andha, Waoro Noa ni dhanu pare, (ewacu kumae), "Andha, atiye lanyuth ma yot iwu,


26
Q.S Kofira (11:26)

اَنْ لَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin alīm(in).

kara kud wuwor ngati mange ento Allah kende. Cwinya lith nia ibi nwangu pwod (i) ceng ma lit mandha.


110
Q.S Yosefu (12:110)

حَتّٰٓى اِذَا اسْتَيْـَٔسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوْا جَاۤءَهُمْ نَصْرُنَاۙ فَنُجِّيَ مَنْ نَّشَاۤءُ ۗوَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ

Ḥattā iżastai'asar-rusulu wa ẓannū annahum qad kużibū jā'ahum naṣrunā, fa nujjiya man nasyā'(u), wa lā yuraddu ba'sunā ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).

Pieno ka jukwenda dong gipe ku gen (i kum yic pa dhanu migi) man giyio nia juyero igi ndra, eca gin (jukwenda) gibinu pi kony mwa, eca gibiboth ku ngati ma wabemito. Man kum mwa copo bedu ngo kud ibang judubo


7
Q.S Ar-Ra'd (13:7)

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرٌ وَّلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), innamā anta munżiruw wa likulli qaumin hād(in).

Man ju ma giyio ngo giwacu kumae, "Pirango ma juoro ngo lanyuth (miracle) i bang'e (Muhammad) kud i bang' Rwoth pare?" Andha, ibedo jawang kende; kendo kuom ji duto nitie ng’at ma miyogi puonj.


30
Q.S Ar-Ra'd (13:30)

كَذٰلِكَ اَرْسَلْنٰكَ فِيْٓ اُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَآ اُمَمٌ لِّتَتْلُوَا۟ عَلَيْهِمُ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُوْنَ بِالرَّحْمٰنِۗ قُلْ هُوَ رَبِّيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ مَتَابِ

każālika arsalnāka fī ummatin qad khalat min qablihā umamul litatluwa ‘alaihimul-lażī auḥainā ilaika wa hum yakfurūna bir-raḥmān(i), qul huwa rabbī lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi matāb(i).

Pieno, wacwalu in (Muhammad) ibang dhanu ma dhanu mapol utho kudgi, kara isom igi (Qur'an) ma wanyutho iri, kadi nang giyio ngo Mungu, Jaber. Wec kumae, "Etiye Rwoth para, mungu moko mbe ento en kende; i iye kende re ma ageno man i iye kende re ma aloko cwinya."


44
Q.S Ibrahim (14:44)

وَاَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيْهِمُ الْعَذَابُۙ فَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا رَبَّنَآ اَخِّرْنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۙ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَۗ اَوَلَمْ تَكُوْنُوْٓا اَقْسَمْتُمْ مِّنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّنْ زَوَالٍۙ

wa anżirin-nāsa yauma ya'tīhimul-‘ażāb(u), fa yaqūlul-lażīna ẓalamū rabbanā akhkhirnā ilā ajalin qarīb(in), nujib da‘wataka wa nattabi‘ir-rusul(a), awalam takūnū aqsamtum min qablu mā lakum min zawāl(in).

Man mi lwongo (Muhammad) ni dhanu i ceng (ma) pokolembe bino igi, eca ju ma gi timo dubo bi wacu, "Rwoth mwa, mi iwa kare (mi dwogo i ng'om) kadi pi kare manok, wabi winjo lwong'o peri man wabi lubo tok jukwenda." (Juwacu igi kumae), "Ikwong'o ngo con (i ng'om) nia ibitho ngo?


52
Q.S Ibrahim (14:52)

هٰذَا بَلٰغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوْا بِهٖ وَلِيَعْلَمُوْٓا اَنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّلِيَذَّكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

hāżā balāgul lin-nāsi wa liyunżarū bihī wa liya‘lamū annamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa liyażżakkara ulul-albāb(i).

Man eni (Al-Qur'an) utiye (ma ber) mi gonyo lembe ni dhanu, kara gicop ni bedo ku poyo wigi, kara ginge nia etiye Mungu ma tek man kara dhanu ma rieko giponj ponji.


49
Q.S Al-Hijr (15:49)

۞ نَبِّئْ عِبَادِيْٓ اَنِّيْٓ اَنَا الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُۙ

nabbi' ‘ibādī annī anal-gafūrur-raḥīm(u).

Wec ni jurutic para nia an a jakwero dubo, ja kisa,


50
Q.S Al-Hijr (15:50)

وَاَنَّ عَذَابِيْ هُوَ الْعَذَابُ الْاَلِيْمُ

wa anna ‘ażābī huwal-‘ażābul-alīm(u).

man andha foc para utiye foc ma lith mandha.


89
Q.S Al-Hijr (15:89)

وَقُلْ اِنِّيْٓ اَنَا النَّذِيْرُ الْمُبِيْنُۚ

wa qul innī anan-nażīrul-mubīn(u).

Man iwac (Muhammad), "Andha atiye jawang lembe maleng."


2
Q.S An-Nahl (16:2)

يُنَزِّلُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ بِالرُّوْحِ مِنْ اَمْرِهٖ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖٓ اَنْ اَنْذِرُوْٓا اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاتَّقُوْنِ

yunazzilul-malā'ikata bir-rūḥi min amrihī ‘alā may yasyā'u min ‘ibādihī an anżirū annahū lā ilāha illā ana fattaqūn(i).

Eoro malaika piny ma kelo nyuth ku cik pare ni ju ma emito ikind jutic pare, (ku wec), niwacu, "Poi (jutic para) nia mungu mange mbe ento an, kara wulwor an."


63
Q.S An-Nahl (16:63)

تَاللّٰهِ لَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

tallāhi laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum fa huwa waliyyuhumul-yauma wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Ku nying pa Allah, andha waoro (jukwenda) ni dhanu ma kwong'a in (Muhammad), ento Sitani uketho timo migi (marac) nen ni ber igi, kara en (Sitani) udoko jatelwic migi tin man gibinwang'u can ma lee.


89
Q.S An-Nahl (16:89)

وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا عَلَيْهِمْ مِّنْ اَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيْدًا عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِۗ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً وَّبُشْرٰى لِلْمُسْلِمِيْنَ ࣖ

wa yauma nab‘aṡu fī kulli ummatin syahīdan ‘alaihim min anfusihim wa ji'nā bika syahīdan ‘alā hā'ulā'(i), wa nazzalnā ‘alaikal-kitāba tibyānal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmataw wa busyrā lil-muslimīn(a).

Man (poi) ceng (ma) waketho ikind dhanu ceke janeno ikumgi kud ikindgi gigi, man wakelo in (Muhammad) ni bedo janeno ikumgi. Man waoro buku (Al-Qur'an) iri ni gonyo lembe ceke, calu telowic, calu kisa man kwena maber ni ju ma gi lubo (Jumulembe pa silamu).


15
Q.S Al-Isra (17:15)

مَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَاۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِيْنَ حَتّٰى نَبْعَثَ رَسُوْلًا

manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa mā kunnā mu‘ażżibīna ḥattā nab‘aṡa rasūlā(n).

Ngati moko ci ma timo nimakere ku telowic pa (Allah), etiye pi bero pare gire; man ng’atu moko ci m’urwinyo, en e pi bero pare gire. Man ngati moko ope ma tingo ter pa wadi ma copo tingo ter pa wadi, ento wabe ketho ngo ikume nitundu wa cwalu jakwenda.


105
Q.S Al-Isra (17:105)

وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ

wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Man Waoro piny ku lemandha, man epodho piny ku lemandha. Man wacwalu in (O Muhammad) kende calu jakel lembe maber man jawang.


2
Q.S Al-Kahf (18:2)

قَيِّمًا لِّيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيْدًا مِّنْ لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًاۙ

qayyimal liyunżira ba'san syadīdam mil ladunhu wa yubasysyiral-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran ḥasanā(n).

calu telowic ma atira, ni poyo wi kum ma rac kud i bange, man ni mio rwonglembe maber ni juyic ma gitimo tic maber nia gibinwangu adwogi maber,


4
Q.S Al-Kahf (18:4)

وَّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۖ

wa yunżiral-lażīna qāluttakhażallāhu waladā(n).

Man ni ciko ju ma giwacu niya, "Allah utingo nyathin ma co."


56
Q.S Al-Kahf (18:56)

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).

Man waoro ngo jukwenda ento calu ju ma tingo lembanyong'a man ju ma mio juk; ento ju ma giyio ngo giweco i yo ma ndra (yore) kara gi nyoth lemandha (lemandha), man gi timo lewic i kum verse para man gin ma juyero igi.


97
Q.S Maryam (19:97)

فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِيْنَ وَتُنْذِرَ بِهٖ قَوْمًا لُّدًّا

fa innamā yassarnāhu bilisānika litubasysyira bihil-muttaqīna wa tunżira bihī qaumal luddā(n).

Dong andha, watimo (Qur'an) yot i dhok peri (Muhammad), kara kude ibed ku twero mi mio lembanyong'a ni ju ma gibedo ku yioyic, man kara ibed ku twero mi miyo juk ni dhanu ma gikwo ngo.